作文的写作过程还可以培养学生的耐心和细致，提升他们的综合素养，在写作文灵活运用对比手法可以突出的鲜明和深刻，下面是调研范文网小编为您分享的文明传承的作文8篇，感谢您的参阅。
文明传承的作文篇1
中华文化源远流长，博大精深，在经历了五千年的历史沉淀，越发的突显出它的韵味。如果说古人留给我们的诗词佳句是中华文化的表现，那么国学经典则是它的集中体现。这些流传至今的经典著作，如同璀璨的明珠般，在历史长河中绽放光彩！
而我最喜欢的是龚自珍的《龚自珍全集》，也许大家听见龚自珍的名字第一个想起的便是他那句闻名于世的“落红不是无情物，化作春泥更护花”。这句诗表明出作者的心志也写出自己的爱国情怀，在今天大家通常把这句诗比喻为追求美好事物而勇于献身的崇高精神。
我正是因为他的那种崇高的精神，远大的抱负而喜欢上他的诗的。
如今这个形形色色的社会中又有谁能有他的伟大的.爱国热情呢？又有谁能够在国家
处于危难时毫不犹豫地献出自己的生命呢？“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”每当我想起这句诗时，心里不犹的充满了苦涩与无奈，却又庆幸着我处于的是一个和平年代，并没有处于动荡不安的年代。
但是想他一样充满热血的诗人还有很多。
辛弃疾的“了却君王天下事，赢得生前生后名，可怜白发生”文天祥的“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”王昌龄的“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”这一首首的诗歌好似谱成一章章乐曲，在人们沉醉其中的同时又告诉人们这些诗句背后令人感动的故事。
诵读经典，畅游诗书，一首首震撼人心的诗歌，唤起中华儿女的满腔热情。在面对敌人的挑衅时，我们没有畏惧，在面对敌人的侵犯时，我们没有退缩。这，就是中华儿女！这，就是炎黄子孙！心中时刻带有那份不变的信念，心中时刻保持那份不变的自信。这，就是我们！
人生有许多分叉口，也有许多岔道，有许多人会走错路，但是在深入泥潭的那一刻时，想想那些耳熟能详的名言警句，它会关键的时候拉你一把，避免误入歧途。
所以，从现在开始用心诵读经典，用心体会，展握其中的精髓，恰当的运用，弘扬中华文化！
文明传承的作文篇2
上下五千年，中华文明博大而精深，传统文化犹如一座蕴涵丰富的宝藏深植于这块文明的厚土。而那一部部宏伟的典籍，一册册光辉的篇章，一首首、一曲曲气吞山河或如泣如诉的诗、词、赋、曲如群星璀璨、华光四射。中华民族就是在这样的土地上，在这样的星空下，生生不息，继承和创造着。
当今世界，发展成为时代的，我们将如何实现民族的复兴伟业？我们将怎样参与全球竞争？有一句话说得好，“只有民族的，才是世界的”，也就是只有中华民族继承和弘扬优良的传统文明，以其独特魅力和力量才能“征服”世界，才能保有民族的特质，从而屹立于世界民族之林。
了解传统、继承传统、发扬传统，阅读经典不失为最佳途径之一。因为阅读经典就犹如与先哲同行，聆听他们对世界、对历史、对人生的感悟，你会被那睿智的思想灵光所照彻。比如读先秦诸子，我不但能感受到儒家“仁爱”的人性光芒，还能激发我“济世、修为”的进取之心；我不但能感受到道学空灵的境界，还能学会洞悉世界的方法。
阅读经典，我能感受到一颗颗激越跳荡的民族心和一段段荡气回肠的爱国情。屈原峨冠博带、手执长剑，伫立在汩罗江边眺望楚都，忧叹长问，文天祥在零丁洋上悲壮的豪迈高歌，岳飞壮志未酬白发陡生的剜心之痛，情景毕现，无不拨动人们的心弦。
阅读经典，我还会走进祖国的山山水水。李白雄奇瑰丽的诗笔，把我带进激情的山川；王维清丽的诗情，把我融入如画的意境；还有那边塞的冷月、那大漠的孤烟、那长河的落日、那北国的壮伟、那江南的温婉……我怎能不倾情祖国的河山之美。
阅读经典，我还会感受到慈母温暖的目光以及亲人倚门的殷殷期盼；或看见朋友或踏歌而别，或把酒而叹；或体察到离别时又有前路无知己的孤寂……
经典浩如烟海，我们只能撷英粹精。让我们从小选取一些经典篇章来阅读，或许我们现在有许多还无法解读，但不要紧，我们重在濡染经典的灵气。让经典长相伴随，在日后的生活学习中我也许会豁然顿悟，更重要的是中华文化的脉气贯注于我，中华文明的特质熔铸了我。我，就这样走向人生、走向世界。
文明传承的作文篇3
有一个人，终生做过无数的好事，有一个人，他无私奉献，却不求回报。
他就是雷锋，雷锋是我们的好榜样，雷锋更是我们应该学习的人。三月五日是学习雷锋活动日，三月也是雷锋月。所以我们应该学习雷锋的好人好事。其实，在我身边有很多人做了好人好事，但有一件事最让我感动。还记得那天我和妈妈到楼下公园里散步，突然我看见有两个小朋友在马路旁追逐打闹，在跑的过程中，大的那个跑很快，小的那个就摔倒了，而且脚好像还扭到了，一直在哇哇的哭。突然，一个高大的身影像箭似的跑过来，抱起小朋友直接送到附近医务室，当时我和妈妈都十分庆幸孩子的爸爸就在身边。大约过了十几分钟，小朋友的脚包扎好了，只见一对夫妻急冲冲地赶来，对那位叔叔深表感激。此时，我才知道他们原来不是父子，可刚才感人的一幕却胜似父子。
这样的好事很小，可能并没有人知道，但做好事并不一定要轰轰烈烈，只要你觉得该做、值得做，那就可以了。如果我们身边的每一个人都能多做一些好事，那么我相信生活就会少一些痛苦，多一些幸福。
直至今天，当我回想起那天的情景，心中还是感动不已，叔叔就是我们身边的活雷锋，他无私奉献、不求回报的雷锋精神永远值得我学习。
文明传承的作文篇4
我的家乡是武威，它位于河西走廊的东端，东临省会兰州，西通金昌，南依祁连山，北接腾格里沙漠。这里有美丽的风景、善良质朴的人们、可爱的动物，有着悠久的历史。
武威古称凉州，是历史上著名的“丝绸之路”要冲，是河西走廊四郡之一。有著名的马家窑文化、齐家文化和沙井文化等。在这里，骠骑将军霍去病出陇右击匈奴，使整个河西走廊纳入西汉版图。我家乡的历史多么悠久、多么美丽！
在我的家乡，这里有很多著名的景点。有雷台汉墓、武威文庙、凉州白塔寺、天梯山石窟等。我最喜欢这些地方了；还有我最喜欢去的神州荒漠野生动物园，那里有很多平常见不到的动物：有聪明可爱的金丝猴，有美丽傲慢的孔雀，有眼尖稳重的秃鹫，还有胖嘟嘟的黑熊、身材苗条的野马……
在雷台汉墓出土的武威铜奔马，被列为中国旅游标志，驰名中外。雷台是古代祭祀雷神的地方，因在一高约十米的土台上建有明朝中期建造的祖观因此而得名。还有鸠摩罗什寺，是为了纪念西域高僧鸠摩罗什宣扬佛法而建造的一座寺院。
我的家乡还有很多传统的名俗文化。有凉州贤孝、凉州舞狮、四坝攻鼓子、石碑滚灯、凉州社火等淳朴优秀的文化。
我的家乡还有许多土特产和美食小吃。有天梯山人参果、天祝白牦牛、凉州熏醋等。美食小吃有凉州三套车、面皮子、凉面、沙米粉、大月饼等，闻名遐尔、美味可口！
我的家乡武威，是“凉州不凉米粮川”、“人烟扑地桑拓稠”的富饶之地，“武威莫道是边城，文物前贤起后生”，因此，素有“银武威”之称。我的家乡武威，是人文古都，它不但充满生机，而且美丽富饶。我爱我的家乡，爱这片生我养我的热土！
文明传承的作文篇5
仰望星空，不知不觉感觉自己仿佛坐在木舟上遨游着历史的长河，我见证了古老的文化，见证了勤劳勇敢的华夏民族，创造了辉煌灿烂而又独特的文化。我见证了在人们传说中的一代帝王舜，他的存在影响了中华文明和经济发展。
中华文化分为很多种，如仰韶文化，考古学家在仰韶文化的遗址上挖掘出了大量玉龙，它们多种多样，有的似猪，有的似蛇，它存在于距今五六千年前。文明中还有一个重要因素，那就是礼仪，无论什么文化都需要礼仪相衬。礼仪最早的意思是祭天，慢慢地祭天演变成了严格的典礼，现在，礼仪成了最基本的道德。
我穿梭在历史之间，见证着历史的演变，见证着唯一保留到现在的文明——中华文明，它的广泛和它的伟大，使中华人民感到骄傲。我国有悠久的历史，我国古代劳动人民创造了灿烂的文化，也塑造了无与伦比的传统美德。作为新时代的少年，我们是不是该铭记中华民族的灿烂文化和优良传统，让古老的东方文明在神洲大地上流传于世呢?作为中华民族的儿女，尤其我们小学生，更应该从小做起。
在家孝敬父母，尊敬长辈。在学校要按照《小学生守则》和《小学生日常行为规范》去做。在公共场所更要注意自己的言行，总之，我们无时无刻都要讲文明懂礼仪。中华文明礼仪是我们共同的骄傲，共有的财富，是抹不去的生命痕迹，每一个中华儿女都是中华文明的受益者、承载着、传播者，只要我们青少年从平常的小事做起，从一点一滴做起，中华民族的传统美德，一定能发扬光大。
文明传承的作文篇6
中华民族历史源远流长，传统文化博大精深，使我们炎黄子孙受益不浅。中国文化就像是中华儿女赖以生存的精神家园，才使得中华民族生生不息，受到了丰厚的滋养。
一束阳光洒落在安静的小院里，苹果叶的影子落在我的脸上。我坐在树下搭建好的秋千上，膝上摊开一本厚厚的《孟子》，感觉书中的每个字都说得很对，很有哲理。我不停地读着、背着，那感觉真好呀!读着读着，一个下午的时间静悄悄的过去了，可能就是因为很快乐，所以才觉得时间过得很快吧!
就在这时，一股清新的`风吹来，好舒服呀!身旁，一只又一只小鸟儿飞来飞去，美丽的歌声时而婉转动人、时而清脆动听。
所谓的中国文化，就像是风雨中坚韧不拔的大树，无论多大的风雨雷电都无法将它打倒;就好似风雨来临时，人们同舟共济的努力，用爱温暖每一个人;就像风雨后七色的彩虹，只有在与困难搏击之后才会显现。
我国是拥有几千年文明历史的古国，勤劳刻苦一直是中华民族的传统美德。古往今来，有多少名人是天资聪颖，却不勤奋的呢?就算有的人大脑不够灵活，但是却勤奋好学，任劳任怨，久而久之，自然也就取长补短了。当然，还是有很多很多勤劳向上的名人，都成为了世人学习的楷模和榜样。
?曾子杀猪》中的曾子坚持说到做到;商鞅的立木为信等故事我们都耳濡目染。这些都是古老的故事了，历史和时间或许把它们打磨得有些褪色了，但无论光阴的轮回，世事的变迁，都决不会被一个有道德、有品德的中国人会遗忘、丢弃。 我们学习中华的文化，不是为了自己的前途还有利益，而是为了中华文化能感化每一个人，让每一个人都来学习中国文化，让他们每一个人都能感受到中华文化的宝贵和精彩。
文明传承的作文篇7
鲁迅先生曾经说过：“我国的书法艺术是东方的瑰宝，它不是诗却有诗的韵味、它不是画却有画的美感、它不是舞却有舞的节奏、它不是歌却有歌的旋律。”千百年来，它滋养了一代又一代的文人学士，并吸引人们不断探索开拓，逐渐形成了一门博大精深、气象万千的艺术。
然而，快节奏的生活方式，图画时代的快餐文化，个性追求下的嘻哈表达，正在渐渐蛀蚀着民族语言这一精神家园。
如今，大部分学生书写习惯、书写姿势、书写品质都很差，用“脏、乱、差”三个字来形容学生书写现状不为过。书写往往顶着纸的四边书写，字迹潦草，密密匝匝、挤挤挨挨不能做到亮行亮格，整体缺乏书写布局上美的追求。
汉字传承着中华民族的美德，也记录着我们中华民族的风俗习惯。只有你理解汉字，把这些或者更多的与中华民族有关的那种文明、那些美德体现在汉字身上，那你就把汉字优美了，也把汉字写规范了。
汉字的书写原则蕴含着为人处事的方法及做人的道理。汉字的书写讲究避让伸展照应与互盼，不但每一笔每一部分要写好，还要注意各部分相互协调，体现整体观念。这样写出来的字才能称得上优美。做人也是这个道理，一个高尚的人，在发展自己的同时也会为自己周围的人提供发展的空间与机遇。会帮助别人与自己共同发展，只写好部分，汉字的整体性差一点仍不失为一个较好的字，一个自己发展不损害别人利益的人仍不失为一个比较高尚的人。
如果汉字书写只注重笔画或某一部分，不照顾其他部分，甚至损害其他部分，写的这些部分在好整字的效果也是很差的。同样的道理做人如果只为自身的利益，损害他人的利益，这样的人是一个自私的人。
为人处事在汉字身上体现的更是淋漓尽致，汉字的书写有伸有缩、有包容，使整个字浑然一体，在汉字里形成凝聚力、形成向心力、形成合力。各部分相互映衬，取长补短，使整个字有精有神。中国人为人处事倡导谦让包容，谦让了别人也就帮助了自己，宽容了别人也就是等于原谅了自己，有了这些美德你才能与他人和睦相处，才能受到他人的重用与尊敬，才能体现一个人在社会这个大家庭中的价值。
中国人做人讲究清白，汉字的书写要清晰即布局均匀。人清白了受人尊重，字清晰了神韵更佳；中国人做人讲究做人要诚实大方，汉字则要求书写要稳健端庄，诚实大方让人信赖羡慕，稳健端庄的字才让人感到形象逼真；中国人讲究做人君子求和不求同，就是与自己意见相同的人做朋友，与自己意见不相同的人也要允许人家保留意见。求同存异共同发展，在书写汉字时要“燕布双飞”重叠的笔画力求变化，这样组合起来才不会呆板。
汉字本身也蕴含着中华民族的人情风俗。国家是由许多小家组成的。在这些小家中都有一位家长来料理家中的事务，常言说的好家有千口主持一人，可见主持家务人的重要，离开主持就什么事也办不成，即便是全家都是人才，就会变得群龙无首，家就不像家了。一个好家必须有领头雁，这就是家庭主持。汉字有主笔无论汉字的笔画多少都有一个主笔，主笔写好了，字就好了一半，即使其他笔画写的稍有逊色，主体却是好的。如果主笔写错了，其他笔画写的再好也难起死回生。字就写砸了，如此等等言之不尽。
汉字蕴含着天文知识，“日”“月”描述着太阳和月亮的形状，春夏秋冬记录着一年四季的气候变化。
汉字蕴含着自然现象，“火”字让你联想到烈火熊熊，火苗呼呼。“秋”让你联想到禾一类的植物的叶子，如火一样的红艳，“霜叶红于二月花”的秋景年年如此。
汉字描绘着大自然的地容地貌，湖、泊、海、洋记录着存水的地方，“水”则记录着流水的地方，“山”描绘着崇山峻岭的连绵起伏，“凹”与“凸”让你感受洼地与土丘的差别。
汉字诉说着中华民族的历史，树叶穿成串，茅草编成片儿以及兽皮等，披在肩上位“衫”，围在腰间为“裙”，这是人类穿着最早的衣服，他告诉人们早在远古时代人类已经对包装研究，逐步走向文明。
汉字是神奇的，汉字的奥秘是无穷的，汉字留给后人的是无限的智慧；汉字的博宏精深，是中华民族举世无双、得天独厚的一份历史遗产。
文明传承的作文篇8
有一本书一直陪伴着我，这本书叫《奔跑的幸福》。书中告诉我：一个人在成长的道路上必须要与文明美德相伴而行，如果失去文明的美德，那么即使你的成绩再好，你也将是一个“丑陋”的、不受欢迎的人。
这本书一共讲述了15中关于文明美德的表现，让我了解了祖国的文明历史，也让我了解了许多平凡而伟大的人和事。我明白从小就要有良好的美德，待人谦和宽厚，就像“舜”一样，要用微笑面对每一天，努力学习，要用同样的态度对待每一个人，不管老人还是小孩；不管贫富贵贱；要学会报答老师、家人，帮家人、同学、老师做一些力所能及的事；要诚实守信、勤俭节约
我们从小就要接受文明礼仪的。有的同学整天滔滔不绝的说要讲文明礼仪，可是每当看见校园内丢弃的纸屑、饮料瓶、零食袋、听着某些同学大言不惭的吐出脏话时，怎么不叫人痛心疾首呢？难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”吗？明代大学者王守仁说：“知是行的主意，行是知的功夫，知是行之始，行是知之成；知和行一个本体、一个功夫，知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的，自己却吝于履行，甚至反其道而行之，这与从来没有接受文明的人有什么区别呢？所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫，从自己的做、言、起、行上下功夫，告别不文明的行为。
“传承文明 ，践行美德”，实现中华民族的伟大复兴，不仅时代给予我们的光荣与梦想，更是时代赋予我们的责任与使命。相信通过大家共同努力，我们青少年从平常事做起，从一点一滴做起，我们一定会在社会主义道路上谱写中华民族自强不息、顽强奋进的壮丽华章！
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