这里又说到民族文化传承的问题了，任何一个民族任何一个国家，如果没有了自己的文化传承，自己的文化传统就会逐渐湮灭，那吗这个民族也即将消亡。这是历史的铁证。人类历史上20多种文明至今只的二种文明延续至今，那就是希腊文明转化为工业文明，罗马文明，波斯慢文明，巴比伦文明，埃及文明，等等诸多文明也多消亡，甚至无法考证。纵观世界文明，唯我我们中华文明延续至今，确实是人类文明史上的一个奇迹。中华文明缺少崇高的宗教精神。但利弊相随，却避免了宗教迷昧全方位的伤害。他的“和而不同”的包容精神。中庸之道的平衡原则。天人合一的和谐情操，协调了人与宇宙和谐关系，中华文明延续至今，重实践，弃玄想。从“格物知至”到“修身齐家”一整套经世致用，诚实入世。和平自守。摆脱了，原教旨主义的，极端，狂热，野蛮，无视生命价值的仇恨。离开了彼岸世界残酷争斗与淹没在战火中的毁灭。我们民族历史上也曾经有过分裂，但分而必合，这就是文化的凝聚力。成吉思汗曾横扫华夏，没有文化的建立其岁月不长，所以评价他，“只识弯射大雕”。满清入关离不开中华文化也被同化，成为满汉一家。世界上一些原教旨主义者很眼红中华文明，任何文明只要一到中国就被同化，“和而不同”他们既奇怪又无奈。在看人类历史有多少“白骨无地归”“千里无鸡鸣”战争都与宗教有关。现在中东就是如此。在我们民族历史上，曾有过二场与宗教有关的战争。一场东汉年间，三国初期。一场近代太平天国，最后都以失败告终，而没有死灰复燃，没有留下后患。文明传承对一个民族是至关重要的。亡国可以复国，没有民族文化。这个民族就要彻底消亡。这个民族禽兽，曾想让台湾消亡中华文明，彻底摆脱大陆文化。就是要彻底。那个狗头也懂得文化的厉害。任何一个民族的后代如果不重视自己的历史文化。就是自己在毁灭自己民族。孔子在这里说明了文化传承的重要性。接着在看下面文化与礼的关系。

传承作文篇2

“今天的事情今天做，明日还有明日的事。”爸爸妈妈常常这样教育我们，我们姐弟几人也养成了“今日事今日毕”的习惯。可是有一次，我却遭到了妈妈的严厉批评，让我至今难忘。

那一天文学社活动，徐老师布置课后作业——修改一篇作文。正巧语文、数学、英语作业特别多，晚上，我好不容易将三门作业写完，一看时间，啊，已快十点了。

我收拾好书包，正准备睡觉，突然想起徐老师布置的作文还没修改完。我实在太困了，脑袋里跑来了一只只瞌睡虫，在催着“睡吧睡吧，徐老师不凶，他会原谅你的，明天再写吧”。我犹豫着，到底要不要写？

妈妈见我迟疑着不睡，忙问：“今天的.作业都做完了吗？”

我痛快地回答：“嗯……还有一篇文学社的作文没修改完。”

“你赶紧写呀，写完了再去睡呀。”

“徐老师布置的作文，我能不能不写呀？”

“不行！当天的作业一定要当天完成。”

“徐老师那么温和，他应该不会骂我的。”

“就算徐老师再温和，他布置的作业也是作业，不能不写！”

“那好吧。”我无可奈何地回答。

“我常跟你说，‘今日事今日毕’，不要拖拖拉拉，明天还有明天的事情要做。”

过了一会儿，全家人都睡着了，只有我一个人趴在桌子上，默默地一字一句修改作文。灯光下，我孤独的身影投射到那张旧课桌上。望着窗外那漆黑的夜空，我心里有些害怕。我继续写着，眼皮时不时地往下坠，但一想到妈妈的话，我起身洗了把脸，坚持着。

静悄悄的夜晚，只听见笔走纸上的沙沙声。终于在11点之前，我修改完毕，长出一口气，如释重负。

这篇经过认真修改的作文，获得了徐老师的表扬。虽然只是简单一句话，但饱含着徐老师对我们的希望。我回家之后告诉了妈妈，她也露出甜美的微笑，连连夸奖我“做得不错”。

妈妈的鼓励，给予我前进的动力。如果我是一只船，妈妈就是那船帆。

“今日事今日毕。”我尝到了艰辛劳动之后的甜蜜果实。我们做任何事情都要有恒心，学会管好自己，自已的事情自已做，今天的事情今天做。

妈妈的话深深地在我的心中扎下了根，让我受益。

传承作文篇3

大概父母都是知识分子吧。作为一名高级工程师，我父亲会把“先学“作为一个口头禅，作为一名老师，我妈妈经常会说“应该温柔“。这两句话让我耳朵起了茧“圣旨“也可以说是我的家风。

在我的记忆中，每个来访者+都会看到父母微笑着，大方地接待客人。因此，它要么是一顿又甜又好吃的饭，要么是一顿“谁也是“上课讲话。我和哥哥不问，不说话，回答问题，大人说话不打岔，饭桌上也不吃东西，所以赢得了客人的赞誉：“你的孩子真懂事。““你是知识分子，但你不一样。“但通常情况下，我和调皮的哥哥会偶尔“犯罪。的`。举个例子，我给睡着的爸爸夹了一个发卡，梳了两条漂亮的辫子，于是妈妈就拿着扫帚把我们都冲到厕所或者阳台上，我能听到爸爸的愤怒：“敢在皇帝头上破土。“

虽然是90年代，但是由于封建意识的影响，父亲总是用一些封建的教育方式来控制我们。但正是这些教育方式，让我和哥哥在学习上一直名列前茅。每天晚上；在家里，没有打麻将的声音，也没有震动大地的声音，只有我和哥哥做作业的沙沙声，还有父母翻书翻报纸的声音。有时候，全家人都会因为一道数学题而面红耳赤。但是毕竟是封建教育，所以出现了一切封闭政策！我们不听收音机，假期也不出去玩。好像是想让我和我哥变成书呆子。不会，连课外书都只能在厕所或者床上偷看。我很想对父亲说：“90年代了，是时候改变旧的教育方式了。“但怕父亲威严，话总是咽回嘴里。

这是我的家庭作风，有利有弊。但我坚信，随着时代的进步，新时代的家风会在我的家里沉淀下来。我的家庭会变得更充实更美好！

传承作文篇4

尊敬的各位老师，亲爱的同学们，大家好！

我是五年级二班的张卓，今天我演讲的题目是《传承中华文化，共筑精神家园》。

有一次我在一本书中看到了有关倒贴春联的意义，这个故事让我想到了在我小时候闹的一个笑话，但是，这个笑话也让我知道了倒贴春联的意义。

有一次过年的时候，我和妈妈穿上新衣服、新鞋子去伯母家拜年，拜完年出伯母家门的时候，我看到伯母家门上的福字贴倒了，我一本正经的告诉送我到门口的伯母一家人说：伯母，你家‘福’字贴倒了！伯母一家人笑的前仰后合，妈妈也跟着笑。明明是贴倒了，他们的笑让我一头雾水。

在回家的路上我问妈妈：伯母家的‘福’字明明是贴倒了，为什么你们都笑我？难道那个字不是我们学的‘福’字？这时候妈妈微笑着说：这是运用中国汉字的谐音‘福到’了。我恍然大悟：福倒、福到嘛！我和妈妈一块笑了，中国的汉字真是博大精深。

我国除了有贴春联、贴福字的风俗，还有一个风俗，那就是过年一家人聚在一起打麻将。可是近几年来打麻将的人

越来越少了，那人们过年都干嘛去了，原来都去广场上扭秧歌、跳广场舞了。近几年来，越来越多的人开始注意锻炼身体了，越来越多的人会在百忙之中挤出一点儿时间，在晚饭后来到广场锻炼身体。我最喜欢看的是扭秧歌，有时候还禁不住的跟在后面扭起来。随着咚咚的锣鼓声响起，人们也跟着扭起来。虽然队伍中多是中老年人，可他们的脚步依然轻盈，姿态优美，动作极为协调。队伍四周围满了群众，他们一边欣赏，一边唠着家常，悠闲自在。吹喇叭的还不时变换曲调，秧歌的队形也随之变化，让人久看不厌，给新年、给人们的生活增添了无限的喜庆。

现在人们的生活在蒸蒸日上，人们的文化生活也像一颗璀璨的明珠闪着耀眼的光辉。同学们！让我们携手共筑我们的精神家园，让我们的家乡更美好！

传承作文篇5

我们家的家风是诚信做人。爸爸从小就教导我，无论做错了什么，都要勇于承担责任，不能撒谎，更不能欺骗或诬陷他人。小时候的我对这番话只是懵懵懂懂，对其毫不在意。

有一次，爸爸妈妈出去买菜了，把我们兄弟姊妹四人留在家里看电视。因为争台失败，我一个人溜到院子里玩。

望着院子里的花花草草，我忽然闪现一个怪念头，便随意摘下一个橘子扔到脚底，大力一踩，一股橙色的汁液便喷涌而出，发出“滋”的声音，有趣极了。顿时，我兴奋了起来，把橘子的一个接一个排在地上，一个一个踩爆，橘子汁顿时溅得满地都是，青的、黄的橘子尸体躺在地上。咦！这五个橘子围成的好像一朵花唉，真漂亮！看我把整个院子的走道铺满，再等阳光将橘子汁晒干，那走道不就成黄色了吗？那得有多漂亮啊！心动不如行动，干起来！时间一分一秒地过去，功夫不负有心人，我终于把走道给“装修”好了。然后，我悄悄溜回去和大家一起看电视。

下午四点十分，爸爸妈妈回来了。不一会儿，只听“啊呀——”爸爸惨叫一声，“我的树啊！”冲进我的房问，爸爸怒气冲天地吼道，“肯定是你，你怎么把我的树弄成这样！”

正当我手足无措，不知如何是好的时候，妈妈进来了。

“不是。肯定不是他弄的，他那么乖，怎么会呢？你说是不是，宝贝？”妈妈深深地看了我一眼，然后轻轻地问我。

爸爸看着妈妈，愣了一下，似乎明白了些什么，不再说话。而此时的我，害羞得满脸通红，脑子一片空白，思考着究竟要不要承认错误。突然间，我终于明白了爸爸为什么要教导我实事求是了，不就是在这种情况下不能撒谎、不能逃避吗？在爸爸妈妈即将失望地离开时，我开口说道：“不，妈妈，其实橘子树是被我弄成那样的。对不起，爸爸。”

爸爸脸上露出欣慰的笑容，高兴地说道：“你终于明白了我以前跟你说的话了，诚信值千金，更何况是一棵树。从今以后，无论遇到什么事，都要这样做，懂吗？这是我们家的家风，一定要遵守它。”

“嗯！”我坚定地回答道，并在心中暗暗下定决心，我一定要做一个诚信的人！

梁启超曾说，“少年强则国强，少年独立则国独立”。引领少年成长的是那一条条的家规，而这些家规正好反映了一个个家庭的家风。每一个家庭是这样的，每一个名族、每一个国家也是这样的。我们要实事求是，不说谎，更要勇于担责。

传承作文篇6

中华上下五千年，在中华五千年的历史发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。

中华民族是一个具有优良传统美德的民族。五千年的历史孕育出的中华优秀传统美德的民族数不胜数，中华美德作为民族文化的结晶，是长期历史发展中逐步形成的，也是随着时代的进步不断发展的.中华美德的精神源远流长，博大精深，在中华民族的奋斗历程中不断发扬光大，不断丰富发展。

作为一个中华美德的传承者，我们要有敬业乐群、公而忘私的奉献精神;“天下兴亡，匹夫有责”“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的爱国情操：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高志向;自强不息，艰苦奋斗、勤劳勇敢的昂扬锐气;“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气和"己所不欲勿施于人”的处世之道。

我们作为青少年要学会弘扬中华美德，向人们宣传中华美德的精神，增强公民对中华传统的认识，还要阅读优秀的历史读物，增强对中华历史的认知，除此之外还要积极的参加社会实践活动，以自己的行动发扬中华的传统美德。

中华美德具有鲜明的先进性和时代性，是中华民族文化的精魄，优良传统的体现，我们要让中华美德的精神，根深蒂固在我们心里，让我们用心去感悟中华美德的含义，用行动去证明中华美德吧。

中华美德伴我成长。

传承作文篇7

他是我见到过的最特别的人，整个人算不上十分高大，仅仅比我高几厘米，喜欢安静，从没主动说过话，这不禁让我有些许好奇。

一天夜晚放学后，走出教室，看到一轮皎洁的“玉盘”挂在天空，让我不由地想起丁立梅曾说过的一句：天空像一口井，水波不兴，月亮是浮在水面上的一朵白莲花。

穿过喧闹声此起彼伏的十字路口，我遇见了他，他在前面走着，腰板挺着的很直，双腿是朝正前方走去。他看到我，朝我喊了一声，我循声望去，看到他一脸笑意，朝我招了一下手，我也回赠一个笑容给他，心里不禁想笑，还真是不愿意多蹦出一个字来。

他的父亲，是我在家长会上认识的，那时我看他父亲的相貌和他相似，就赶忙询问，问罢，才知正是他父亲，于是我就笑着把他父亲领到他的位子上，还笑着说：“我就看见您俩父子挺像才问呢！”他也笑笑坐到了位子。

在会上，老师前五名的家长请到台上，讲述自己儿女的学习方法，其他几位我都没怎么听进，唯独到了他父亲时，我却听得格外的认真。他父亲说他和孩子的性格很像，走在大街上，有时会被人误认为弟兄俩。他后来的一句话对我印象非常深刻，他说自己首先做好的事才会去让孩子做，这让我想到了传承。在我身边很少听到传承这一类的词，反而不少像命运掌握手中一类的。

家风的传承，是一种耳濡目染，一种言传身教，是存在于无形之中。

传承作文篇8

从记事起，家中书房挂满了竹子图，水墨的质感清晰而饱含韵味，节节的竹竿象征着蒸蒸日上，大有不与世间污秽同流之意。小时候虽惊叹于画上竹子的惟妙惟肖，却对边上那几行小字频频皱眉。

小时队书法不甚了解，长大了才慢慢有所知晓，那字非隶非楷，并不如平日所见那些大家之字整齐美丽。

年级再长些，我了解到那是明清时期板桥的字画，此时又方知郑燮的字长久以来一直备受世人议论，有说他的字歪歪斜斜，似连小学生都不如；却也有人以为它错落有致、别有韵味的，他们说隶书、楷书皆传承于千百年的书法文化，而郑板桥又将其进行了创新。

板桥体诞生于满清较胜时期，那时的清王朝对文字的约束更是严格，无论是八股文的盛行抑或文字狱的猖獗，都使那个时代的文章死气沉沉，而郑板桥却在如此重压之下形成独一无二的文体，是他对当朝封建的不腐还是对自由与创新的向往。

正是这种传承与创新，不仅仅出现板桥体这样绝世佳作，更是形成了五千年独一无二而又博大精深的华夏文化。

上溯至春秋时期，孔子对于炎黄帝思想的传承与对治国修身创新性的独特融合，形成了对后世影响颇深的儒家思想；而战国的孟子，他又传承了孔子的“仁”的理念，对执政也进行创新，融入“仁政”的概念；诸子百家的文化成为后世文人诸如苏东坡、李清照、辛弃疾、杜甫等文人墨客传承的对象，而那些垂名青史的大师们无一不是在传承的基础上进行创新。不同的经历与情感酿出文化与文学无与伦比的美丽。

传承与创新对现世也是不可或缺的，无论是作家韩寒对于古典文学的继承与现今社会挫败的创新，还是现代舞对古典芭蕾的传承与对近代自由的新鲜无独的创新，甚至是高科技产品的出现都以身证明创新与传承的重要性。

传承是对于古旧文化的肯定与对精华的`保留，而创新是结合不同的时局、不同的社会状况而产生的独一无二的内容。唯有两者共同结合，才能达到“和”的境界

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