也许我们的生活是残酷的，但命运却是掌握在自己的手里。俗语说：“穷途末路”，但我却不这样认为。谁都知道，张海迪姐姐在五岁的时候，就因为疾病造成了高位截瘫。在残酷的命运面前，她没有沮丧和沉沦，她靠着对生活执着的信念和顽强的毅力与疾病和命运作抗争。她虽然没有机会进校门，却发奋图强，学完了小学、中学、甚至硕士、研究生的全部课程，还自学了好几种大学外语。她抱着“笑着活下去”的信念，以惊人的毅力，取得了令人瞩目的成绩。

对比之下，那些四肢健全、却不懂得珍惜自己生命的人是否应该感到惭愧呢？当你被父母或老师批评时、当你面对生活的坎坷时、当你站在生活的风浪面前时，你是否想过：这是生活在考验你；你是否高高地昂起头、挺起胸膛迎击过风浪？你是否向生活的风浪展示过你灿烂的笑容？

努力吧！同学们，既然生活赋予我们健康的身体，就让我们一起欢笑着放飞手中那承载着我们远大理想的风筝吧！

追风筝的人读后感篇2

这本书的故事情节特别真实，让人有种措不及防的感觉。感情和人物塑造都特别生动和到位。因为这本书从英文翻译过来的，编辑很体贴地为一些专业术语写上批注。男主的所作所为有让我愤怒过，感动过，同情过，揪心过。很喜欢故事里埋藏在最后的转折—那个关于爸爸的'秘密。

阿米尔：见证了他人性的成长。从懦弱到像爸爸一样坚强。他曾经做错过，但在最后他还是选择了那条艰难的赎罪之路。

爸爸：感觉爸爸对阿米尔小时候过于严苛，可能是因为他自己不太会表达情感，也可能是因为他自己的心魔还没得到宽恕（心魔：阿米尔间接地让自己的妻子死了或者是对阿里和哈桑的愧疚）但等父子二人到了美国重新开始相依为命的时候，感觉爸爸对阿米尔的态度好了很多。爸爸拖着病怏怏的身体，同时又感到很自豪地为阿米尔去提亲的片段让我特别感动。还有爸爸一生都活得很有尊严，也一直坚持着自己对错的道理，不被他人摇摆，很坚强，不贪生怕死，很是让人敬佩。

哈桑：可怜又生命坎坷的善良人。他对忠诚和爱心的坚持让我感动。

拉辛汗：填补了阿米尔从小缺乏的父爱和正确的引导。他在最后说出的善意的谎言让阿米尔踏上了重新成为好人的路。

为你，千千万万遍。

for you, a thousand times over.

追风筝的人读后感篇3

在我看来，第一流的小说必须具备一个特质：情感的真实。

具备这一特质后，一部小说的情节不管多曲折、奇幻甚至荒诞，读起来都不会有堵塞感。

因而，钱钟书的《围城》未被我列入第一流的小说，因为小说中一些关键情节的推进缺乏情感的真实，譬如“局部的真理”勾引方鸿渐、唐晓芙爱上方鸿渐和方鸿渐爱上孙柔嘉，这几个情节中的情感描绘都缺乏真实感，让我觉得相当突兀。

相比之下，美裔阿富汗人卡德勒·胡塞尼的《追风筝的人》就具备“情感的真实”这一特质。

这部小说讲的是两个阿富汗少年的故事，阿米尔是少爷，而小他一岁的、天生便是兔唇的哈桑是仆人，他们都失去了妈妈，阿米尔的妈妈生阿米尔时死于难产，哈桑的妈妈则在哈桑出生几天后跟一群江湖艺人私奔了。这两个男孩吃一个奶妈的奶长大，拥有似乎牢不可破的情谊。然而，当哈桑为捍卫阿米尔的荣誉而被人凌辱时，阿米尔却选择了逃避。不仅如此，阿米尔还设计将哈桑驱逐出自己家门。后来，已移居美国并成为知名小说家的阿米尔接到一个电话，电话那边是阿米尔父亲的好友拉辛汗，他说哈桑已死，他要阿米尔回阿富汗，要他将哈桑的儿子索拉博从战乱中的阿富汗带出来，不仅是因为他以前辜负了哈桑，还因为哈桑是阿米尔的同父异母的弟弟……

在胡塞尼的这部小说中，高潮一个接一个，但不管情节多么令人震惊，它们似乎都是可信的，因为伴随着的细致的心理描写会令你感觉到这一切的发生仿佛都是必然。

追风筝的人读后感篇4

独立在于魂灵之中，而不在于一个鲜亮的表面。一开端我挑选这本书写读后感是由于，书名多么美啊——《追风筝的人》。还有封面，晚霞让天空变得斑驳，一个孩子牵着风筝在那艳丽的风光奔跑着。这是一个梦一般的场景啊！

但翻开书让我颇感绝望，既不是我爱的芳华文集，也不是让我沉浸在它那美丽诗句的散文。而是一个讲阿富汗主仆之间的故事。但当我静下心，渐渐阅览时，书本紧紧地招引住了我。阿米尔和哈桑终身下来便是主仆联系，但他们并没有相互介怀，相反，他们成了相互最信赖的朋友。每天，他们一同去树上看风光，一同做恶作剧，一同谈天、讲笑话……我想，正由于哈桑不识字，正由于每天阿米尔给哈桑讲故事，他最终才会爱上写小说，成为一个作者吧。让我最感动的便是风筝大赛，当阿米尔期望哈桑帮自己捡回风筝时，哈桑的答复让我震动‘为你千千万万遍’。人生傍边能有几个像这样的朋友，愿意为你千千万万遍。当阿米尔因捡到风筝单独享受着人们的称誉时，哈桑并没有气愤，而是在一旁默默地祝愿他。我认为他们的友谊能够直到永久。但是好景并不长，有一次阿米尔亲眼目睹了自己最信赖的'人被几个大族子弟欺压，而哈桑也看见自己最信赖的人没有挽救他。他们的联系破裂了。他们没方法面临对方，没方法和早年相同了。哈桑离开了……

其时我在想，阿米尔真的有错吗？职责全在于他吗？他真的是一个窝囊、胆怯的人吗？细心想想，并非是这样。他其时仅仅一个孩子啊，任何人面临出人意料的状况都会手足无措。或许让他们友谊破碎的是相互不行率直，诚笃吧。对阿米尔来说，风筝标志着罪恶，他一向追，一向追，想得到心灵的宽恕；对哈桑来说，风筝标志着友谊，他一向追，一向追，想把它牢牢握在手中。

那对咱们来说风筝标志着什么呢？咱们一向再追什么呢？是刚强，是英勇，仍是宽恕？我想，都不是。对咱们来说，风筝标志着独立，咱们一向追，一向追，想让自己变得更强壮。现在这个社会，爸爸妈妈都期望把自己悉数的爱倾泻给咱们，都期望咱们能够平平安安地长大，快快乐乐地长大，不受一点苦楚。但由于他们这种过度的维护，让他们的关爱变成了溺爱。他们一味地给予、给予、给予，现已遮住了咱们的双眼，让咱们不能眼观六路；现已堵住了咱们的双耳，让咱们不能耳听八方，现已模糊了咱们的大脑，让咱们不能独立辨别是非对错。咱们底子就不理解独立是什么，遇到工作只会恳求别人的协助，不会自己处理。一个不明白独立的人，就像是不会呼吸的鱼，出了宗族的水箱，在枯燥的社会上，不会自己去寻觅一滴水，最终必定焦渴而死。咱们有必要寻找那风筝。让咱们英勇地追吧，寻找那夸姣的东西，即便路程再悠远再辛苦！

追风筝的人读后感篇5

当我看到《追风筝的人》这个书名，引发了我无限的联想。又看到它的封面——黄昏的天空。层层斑斓彩云中有一片通透的蔚蓝天空，仿佛把人带到更深更广远的世界。一只拖着长长尾巴的风筝在余晖中翩翩起舞。这是一个梦啊!因为一个书名，因为一个梦境，我买下了它。而事实证明我这次的决定是对的。

然而有一点我错了。这不是什么童话故事，也并非喜剧。

故事的开始，在阿富汗。说起这个我们的邻国，并不是一个太平世界。我们总会把它与塔利班、战争、难民、死亡联系在一齐。让我们想起的总会是一张张狰狞的脸、惊恐的脸，没有简单，更不会有笑容。就是战争，进一步推动了杯具的发生。

似乎一切都是注定的。阿米尔和哈桑，是一对从小一齐长大的主仆，或者说伙伴。阿米尔少爷会说的第一个词是爸爸，而哈桑会说的第一个词是阿米尔。那将是他们一生最重要人的名字。阿米尔为了得到爸爸全部的爱，不惜陷害哈桑一家;哈桑为了自我的主人，受尽耻辱，最终奉献出生命。

是阿米尔错了吗?他胆小、懦弱、自私，看到哈桑被阿塞夫一群人欺负，却佯装不明白。但他在逃跑的那一刻，心里是多么复杂。最终他确定“为了赢回爸爸，也许哈桑只是务必付出的代价，使我务必宰割的羔羊。他只是个哈扎拉人，不是吗?”事实不是这样的，哈桑还是阿米尔同父异母的亲弟弟。然而这个被爸爸一生深埋的秘密揭开时，哈桑已经死在塔利班的枪下。

是哈桑错了吗?当我们读完这本小说，无不为他的不幸所悲伤，为他的忠诚、纯真、善良所感动。但经历了一系列事情，看到主人对他的态度，哈桑还会认为这一切值得吗?他为什么还要一次次的献身?难道他也认为自我只但是是一个低贱的仆人吗?还是为了朋友阿米尔，他情愿付出一切，我们不得而知。

但有一点能够确定，无论是阿米尔还是哈桑，都没有错，他们原本都是纯真善良的孩子。因为种族，使他们有了高低贵贱之分，被逼向世界的两极。

这个故事震撼了每一个人的心灵，他向我们再一次发出最深的呐喊：

我们要和平!我们要平等!

如果作者仅仅是给我们讲述了一个曲折的故事情节，那它就太平凡了。故事的精彩在于它细腻的景物和心理描述，每个细节都值得去细细品味。还不只是这样，透过阿米尔的视角和内心独白，我们看到他的世界。每一次聚焦都是那么精准，就像自我亲眼所见。我竟产生这样的想法，我能够拿它来拍一部电影了。

“为你，千千万万遍。”我听见自我说。

然后我转过身，我追。

他只是一个微笑，没有别的了。他没有让所有事情恢复正常。他没有让任何事情恢复正常。只是一个微笑，一件小小的事情，像是树林中的一片叶子，在惊鸟的飞起中晃动着。

但我会迎接它，张开双臂。因为每逢春天到来，它总是每次融化一片雪花;而也许我刚刚看到的，正是第一片雪花的融化。

我追。一个成年人在一群尖叫的孩子中奔跑。但我不在乎。我追，风拂过我的脸庞，我唇上挂着一个像潘杰希尔峡谷那样大大的微笑。

我追。

结果，阿米尔解脱了，在二十六年的的挣扎折磨之后。这对他来说是一个幸福的结局。

然而对我来说，还没有结束。我会记得这本书，反复回味着其中闪烁着的人性的光芒。

追风筝的人读后感篇6

今天，我读了《理想的风筝》这篇文章，文章里可亲可敬的刘老师让我久久不能忘怀。

的主人公刘老师是一位慈祥敦厚、和蔼可亲的好老师。可是，他却只有一条健壮的右腿，而左腿膝以下的部分全被截去了。他的另一条“腿”，就是一根已用得光滑发亮的圆木拐杖。对于自己的腿疾，他丝毫不感到羞耻。相反，他还在课堂上开玩笑似的和学生谈论这条腿：“女娲氏用手捏泥人捏得累了，便用树枝沾起泥巴向地上甩。甩到地上的泥巴变成了人，只是有的人，由于女娲甩的.力量太大，被甩丢了腿和胳膊。我就是那时候被她甩掉一条腿的。”这幽默的话语，这饱经风霜的老人，在每一个听了这话的人心里泛起一阵酸涩的感情。

刘老师爱糊风筝，也爱放风筝。每当春风吹绿大地的时候，他总会拿起自己亲手做的风筝，来到校园的操场上。不过，他毕竟是一个有腿疾的老人，要像小孩子一样放风筝，真是不可思议。可他做到了。他还在风筝飞上天后扔掉线绳，自己拄着拐杖去捡。他的快乐与满足，让我的眼睛湿润了。

身为一名老师，刘老师很好地教导了他的学生们什么是坚强，什么是乐观；什么是积极向上，什么是自强不息。他在操场上蹦跳着放风筝的情景，深深地印在我的脑海里。他亲手制作的美丽的风筝们，高高地飞在我的心头。我相信，以后每当我遇到挫折和困难时，那风筝都会引领我走向成功。

追风筝的人读后感篇7

今天我们学了一篇课文，题目叫《理想的风筝》。故事讲述的是“我”一看到春天的景物，就会不由自主地想起“我”的历史老师——刘老师。刘老师的左腿从膝盖以下全部截去，只靠一根原木拐杖支撑着。他就只靠这根原木拐杖和健壮的右腿，一天站上好几个小时，为“我们”讲课。而且他的课也讲的极好，讲到历代的民族英雄，他慷慨陈词；而讲到祖国近代史上受屈辱的岁月，他又常常哽咽。他不但上课是精神焕发，下课时也活力充沛。只要是晴朗的日子，刘老师课余便会在操场上，放起他亲手制作的风筝。风筝在空中盘旋，刘老师望着风筝，仿佛他的心也飞上了蓝天。

看到这样的情景，我感到了阳光﹑希望﹑生命与健康。又有谁能想到这么一个充满阳光﹑希望﹑生命与健康的人居然会是一个残疾人？我很钦佩这位刘老师，他那种热爱生命的感情，甚至连很多正常人也比不上。这让我联想起，世界上每天都有很多人自杀，我虽然不知道他们到底发生了什么，但是我不能理解，生命难道就这么一文不值吗？真希望他们学学刘老师那种对生活的热爱与追求。一个人来到这个世界上，千万不要觉得自己太过平庸，其实一个人的降生本来就是一个伟大的奇迹。生命是多么奇妙啊！一个活生生的生命，他可以走﹑可以跑﹑可以跳；他可以有自己的意愿，可以任意支配自己；最重要的是，世界上没有一个生命是完全相同的。想象一下，你是这个世界上独一无二的，没有人能与你比拟，这是多么奇妙啊！如果随随便便就让自己的生命消失，那么你对得起为你十月怀胎的母亲吗？你对得起辛勤培育你的父亲吗？你对得起所有关怀﹑照顾过你的人吗？

最后，我想引用课文里的一句话结尾：一个年过五十的残疾的老师，对生活有着那样纯朴﹑强烈的爱与追求，一个活泼的少年又该怎样呢？

追风筝的人读后感篇8

这是一个关于阿富汗少年心灵自我救赎的故事，这是一场关于人性真理的探讨。它是一个悲剧，一个宽恕，一个救赎。

人之本性虽是虚无，然万物生于一，归于一，在这份虚无中难免会滋生出一些原罪，他们分别是：贪婪，色欲，贪食，妒忌，懒惰，傲慢，暴怒。人们只熟知“饿”是一种本能，“ 渴”是一种本能，却没有意识到罪恶也是一种本能。在《追风筝的人》这种书中，所有的爱恨情仇，恩怨纠葛，无一不是起源于人的原罪。每个人或多或少，手上总沾有一部分鲜血，也许自己并没有意识到，或者在无能为力的情况下行为，又或者，被伤害者已经宽恕了这一行为，然而我们终将无法逃过自我良知的谴责。有的人或许怀着这份自我谴责煎熬的度过一生，而有的人，会走上一条自我救赎的道路。比如这部小说中的主人公：阿米尔。

并非有所作为后才造成了罪恶，有时候“不作为”也是一种罪恶，阿米尔看着自己的同伴阿桑惨遭种族歧视之痛，受人侮辱然没有伸出援助之手，与其说是他的懦弱，不如说是他没有克服“恶”的勇气。他认识到这一种背叛，然而他自认为无能为力，甚至为自己的懦弱找出各种理由和借口来证明自己的“正义”。

人性就是这样，人们往往太以自我为中心，心安理得的在内心制定着道德的法则，所谓社会公德，人们只认同与自己内心道义相符合的那一部分，我们活在自我欺骗的世界里，活在“大多数人认为”的世界里，活在苍白的话语和苟且的文字里。

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