传说，有这么一个故事。从前，有一种凶猛的怪兽，居住在山林中。它长得非常凶恶，人人都怕它。它每到除夕才下山吞食牲畜，伤害人命。有一年除夕，人们都忙着上山逃避它，突然有一位乞讨的老人从山下的村子外面走来。没有人关心这位老人，只有一个老妇人请他吃饺子，叫他赶快逃命。老人为了报答老妇人的好心，老人告诉她那个怪兽叫“年”，它怕红色、火光和声响。于是，人们知道了赶走年兽的好办法。每年过年，都贴红对联，放鞭炮，点灯火。后来这个风俗越来越让人叫好，因此，这个风俗成了中国民间最隆重的传统节日。

春节，也是我的家乡里的一个最最特别的节日。在这里，春节，一般都是从腊月二十几的时候就开始了。大家利用这几天的时间买年货，送年礼，把春节时该用的东西都买好，准备好食物、果汁、酒、肉、瓜子、糖和花生等东西后，那就该开展一次“家庭大扫除”的活动了。人们忙着擦玻璃、收拾屋子等，年货买好了，“大扫除”结束了，就到除夕夜了，在这一天，家家户户开着灯，放鞭炮，坐在一起吃团圆饭，饭前，人们都要放一个烟花，放完后，再吃饭。这顿饭通常都是最丰盛的一顿饭，在吃饭的时候，大人、小孩子们都有说有笑的，吃完饭后，鞭炮声可热闹了，每一家都要放几个花炮。这次，小孩子们可欢了，看春晚，放鞭炮。人人都期待着天明——新年的到来。

除夕夜终于过去了，人们都在天还没亮的时候就起床了，大家穿好自己的新衣服，高高兴兴的起来了。吃饭前，都要给自己的长辈拜年，而小孩儿们最期待的当然是大人们给的压岁钱了，姥姥、奶奶、叔叔、姑姑、阿姨都给压岁钱，过后，大人们还要去给别的长辈们去拜年，小孩儿们只能在家里玩。

大年初一这天过去了，接着就是迎接客人来做客了，不仅客人来自己家里，我们还要去别人家里呢！过了大年，接下来就是过正月十五的小年了，在这一天，其实和过大年的时候大同小异。等过完小年，孩子们可就该开学了，大人们也该去上班了。这样，一个高高兴兴完完整整的春节就结束了。人信都期待着新的一年里，丰富、精彩、美好。

家乡的春节，虽然不如城市的春节热闹，但是却比城市的春节要甜美、幸福！它也是一个值得让人们憧憬的日子！

我爱家乡的春节！更爱我的家乡！

家乡风俗的作文篇2

一根草，一个班，一个故事。

——题记

我是一根草，一根平平无奇的草，但我却又被人们重用，没错！我是艾草，我是最好的，又是最丑的一种香料。

这天，我正在密封袋里睡觉，啪的一声，一阵剧烈的抖动，几秒种后，我坐在一个花一样的盘子里，一个人正用手翻我，一遍又一遍的看，仔细端详，这个人应该是位老师吧！他正在为下面的同学讲解其他盘子里漂亮的干花，不过一说到有意思的地方，同学们就开始说话，可那位老师似乎很懂教育孩子的方法，很快，就是同学们安静下来，一顿讲解之后，终于说到了我，可同学们都说我很丑，这位老师很不赞同。我曾听我的老祖宗讲过，我们艾草不仅是养生的最佳路途，也可以用来装香囊，为人们送走晦气、蚊虫，迎来幸福。老师又吩咐一位同学给每位同学发一个白色的香包内袋，接着让同学们从花花绿绿的袋子中挑选香包外袋，一阵挑选后，同学们又轰轰烈烈地出了门，有位同学把我也带走了。

到了一个叫德林的地方，眼前的景象令我触景生情，他多像我被风干之前生活的地方呀，清新、纯净。

同学们把我的其他伙伴放在桌子上，老师指挥同学们装香囊，有一句话我记得格外深刻：“同学们，少的就少装，多的就多装，要给后面的同学留够。”许多同学听了，把自己原来想独吞美丽花朵的想法都放下了。

装好后，同学们还拍了照，留了纪念，一个个脸上都笑嘻嘻的。

每到这天，屈原的爱国之情必定能勾起我的灵魂，志洁行廉，忠君爱国真气节，辞微旨远，经天纬地大诗篇。

家乡风俗的作文篇3

广州美称花城，以种花为业者，已有一千多年的历史。现如今一年一度的迎春花市，已为世人所瞩目，更成为广州的一大民俗。每年春节前夕，广州的大街小巷都摆满了鲜花、盆景，各大公园都在举办迎春花展，特别是除夕前三天，各区的主要街道上搭起彩楼，扎起花架，四乡花农纷纷涌来，摆开花市，售花赏花，人潮涌动，十里长街，繁花似锦，人海如潮，一直闹到初一凌晨，方才散去，这就是广州特有的迎春花市。广州新春风俗，在人际交往中，必备利是。当然，所谓利是，即为红包，亲朋相见，大人要给小孩利是。广州市民中，市民阶层十分讲究，要给双封，而内包多少纸币则不拘，然而没有利是即为无礼，所以春节期间到广州人家里做客，要多带几个红包为好，免得麻烦。甚至商场门口，也会在金桔树上挂满利是，任人摘取，以求吉利。

合肥人过年有两点与全国不同：一是要打香炭；二是鞭炮通宵达旦，节日气氛非常热烈。打香炭即在大年三十扫尘后，家家都要在屋内用醋浇红木炭，刹时，浓烟滚滚，烟雾缭绕，这时闭上大门，以求净化空气，去邪避灾。吃罢年饭后，开始燃放鞭炮，从晚上到次日早上，连续不断，炮声震耳欲聋，火光冲天，大有千军万马攻城之势。如今，此风虽有所消退，然而较全国而言，仍属数一数二。

家乡风俗的作文篇4

河南民间剪纸历史悠长，在南宋周密的《志雅堂朵钞》中就有一段描写出售剪纸的盛况，由此看来，早在宋代剪纸已经在民间流传起来了。

剪纸的由来还有一个有趣的故事呢，从前有一个叫做“花丫头”的人，她只能靠剪名堂纸来赚钱养活自己可是奔忙一天只能赚几分钱。她心里想着肯定是我技术不好，剪出来不好看，所以没人买我的剪纸。她四处拜访，偶然间她看见路口有一位老奶奶在给别人剪纸，老奶奶手上的剪刀像活的一样，转几个圈就完成了。花丫头立刻前去拜师，可老奶奶不紧不慢的从后背拿出一把剪刀说：“孩子，你把它磨好，再来找我。”花丫头日复一日地磨，磨石也换了一块又一块，花丫头在这个艰难的磨剪子的过程中，技术不断提高，终于磨了一年，把剪子磨尖锐了，可是她再去找老奶奶却再也找不到了。他拿着老奶奶的剪刀去剪名堂纸，剪得差不多和真的一样，从此花丫头名声大起。

剪纸要的是耐心，手不能乱抖动，剪错一下，这张纸就废了（但可以废物利用哦），眼也要集中注意力。想要好看不只要有高超的技术，还要心平气和，心不能烦躁，要把自己当成剪刀，这样剪出的纸才好看。剪纸也可以任由你的发挥，任由你的想象，剪出你自己独一无二的剪纸。

河南剪纸分为两种，第一种是由一张纸和一把剪刀然后“嚓，嚓”几下就完成了；第二种是由你勤劳的双手撕（但是你的指甲必须很长才能做手撕画），手撕画在我们当地可有名了，只要你技术高撕出来可好看，怎么样，剪纸有趣吧！

我真自豪我的家乡有这样优秀的风俗，希望他永远的流传下来。

家乡风俗的作文篇5

金黄的外皮，包裹着喷香的馅，这就是家乡的馅饼。一口咬下去，酥脆、咸香味儿霎时蔓延至我的每个味蕾，美味极了。

我的老家在上海南汇，塌饼是家乡人的必须具备品，无论男女老少，都爱它。做塌饼的阿婆常常站在店门口，咧着嘴，憨憨地笑着，吆喝着：“塌饼，刚出锅的塌饼……”下班的青年总会停在街头的塌饼店前，买个塌饼压饿。但他们往往只买一个，由于一个塌饼就已足够。老大家也常常会在买来后分一半给老伴吃，另一半则自身慢慢品味，那神情仿佛在享受世间最珍贵的美味。孩子们则是一放学就吵着闹着要大人给自身买来吃，手捧着一个热乎乎的塌饼，咬一口，那带着素菜味儿的清香，便弥散在了孩子的欢笑声与妈妈慈爱的笑容里……

我一回到乡下，便会缠着外婆，让她亲手给我做塌饼吃。每次开始做，她总要先去洗手，再将需要用的工具仔仔细细地清洗清洁。她从来不会由于任何事而省略每个细则。到今天依然明确地记得外婆将反复揉捏成的又光滑又柔软的面团擀成薄薄的面皮儿，放置在木板中央，然后再利落地将拌好的馅放在上面，用勺子压实，每一步都是那样细致。每每此时，我都欢呼雀跃着围在灶台前，围在外婆的身边，围在氤氲的蒸气里，围在弥漫的香味中。到今天那垂涎欲滴的感觉仍回味在我的记忆中……

当然，看着外婆娴熟的动作，我自然也是安静不下来的。我一直会拽着她的衣角，望着她，央求道：“外婆，外婆，你让我试试怎么样？我保证不捣乱。”外婆对于做塌饼可是分外认真，从不让他人帮忙，由于不放心——但她仍然会答应我的需要，在一旁慈爱地笑着教导我。

外婆做塌饼的技术可是一绝，乡里人都夸赞她做得美味。每次外婆做塌饼，都会做大量，一部分留给我，还有一部分给邻里。我总能把塌饼都吃完，从来不会浪费。听外婆说，小时候每当我哭，外婆便给我塌饼啃，我便不再哭闹，家里人都说我是塌饼的忠实粉丝。

当然，大家也常常送给邻里自家做的美食。可是，我却从来没有见过他们道谢，仿佛这是理所当然的。我问外婆为何大伙如此奇怪，她却只是一笑，回了句“正常，正常。”细细想来，道理实在很浅显：这就是家乡人啊，热情，爽朗，却也憨厚，朴实；这种礼尚往来，不是客套，而是一种习惯。

我爱家乡的塌饼，我爱家乡的生活，我爱家乡的风土人情。

读书破万卷下笔如有神，以上就是一秘为大家带来的8篇《家乡的风俗作文》，能够帮助到您，是一秘最开心的事情。

家乡风俗的作文篇6

祭祖是一个神奇的习俗。因为在我的家乡，每家每户都会祭祖，只要祭祖一过，不管家中老小，都知道要过年了。

祭祖是我老家最重要的习俗，一家人通常都会很严肃。因为祭祖的意义是慎终追远，更要表现源远流长，所以我们既要严肃还要恭敬。但是对于我们孩子来说，真是又无聊又难受。

在祭祖的时候，规矩是分成三桌，一桌敬自己的老祖先，一桌敬神仙，一桌敬土地爷，可是请他们吃的食物就完全不一样。像祖先吃的要有馒头，代表来年生活美满富足；鸡，代表吉祥；咸肉，代表发财。请神仙的一桌也差不多，只是我看不懂；有趣的是不知为何土地爷面前要放一面镜子，还会顺带放上一杆小秤，希望土地爷保佑我们来年称心如意。通常在称的旁边还会放上一条小鱼，当土地爷吃完饭后，我们就会把这条小鱼放回到河中。最好玩的就是每种食物上不是撒点盐就是放一小块红纸，我的爷爷也不知道是因为什么，只说是他的爷爷的爷爷这样告诉他的，真是神奇啊！

说实话，我不太喜欢这个习俗。在祭祖时，我们小孩通常只能待在后厨，而且不能发出一点声音。听我奶奶说，只要发出声音打扰到神仙们吃饭，第二年就得不到祖先的照顾。你说谁不想再拿个三好学生呢？没办法，我只好乖乖地坐在椅子上，看着蜡烛上的火苗在扑朔，屋子里时暗时亮，我内心的滋味真是不好说啊，既担心又希望。等祖先们吃完饭后，我们还要放爆竹，这本是一件好事，因为终于可以不用憋在厨房里了，可是巨大的爆竹声会把我的魂都吓没了，真是苦恼。

对了，每当一批一批神仙和祖先来吃饭时，我就要拼了命地磕头，通常不是眉心一红就是一个大包，要痛好几个晚上。

似乎每个地方都有祭祖的习俗，就像《寻梦环游记》中墨西哥的亡灵节，他们是用唱歌的方式纪念自己的祖先。相比之下，我家乡的祭祖透露出更多的庄重。我想是因为中华文化的历史悠久，这个习俗薪火相传、灯灯相续。我们应该跟随祖先的脚步，把这个神奇的习俗传承下去。

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