程老师很会讲故事。上《白鹭》这一课，老师就结合自己的儿时经历，给我们讲述与鸟同乐的趣事；上《冀中的地道战》一课，老师绘声绘色地给我们讲述他和小伙伴如何在看完电影后，拿着铁锹去菜地挖地道，结果出来的全是水，最后失败的糗事……这个学期程老师开始教我们语文，已经讲了许多个故事。这些个故事有如春雨点点，在我们幼小的心灵里撒播下希望的种子，滋润着我们的心田。

程老师也很喜欢拍照。他有一部心爱的相机，课余时间，他总是把镜头瞄准我们，同学们也会送给老师一个迷人的微笑。

“来，看这里，来一张！”郑雯曦和陈俊霖到办公室交作业，老师拍了一张；“笑一个！”我们被评为语文学习明星的时候，老师又把我们召集到一起拍照。每次打开老师的qq空间，我们都能看到大家灿烂的笑脸。老师在用心记录着我们的精彩瞬间，也在留住我们快乐的童年。

不仅如此，程老师还时常和我们眼神对话，在精神上给予我们鼓励。记得有次上课时，我在开小差，程老师立即给我们了一个“上课认真听讲”的眼神。我看懂了，马上乖乖地抬起头，双手叠在课桌上，回给老师一个“好的”眼神。老师笑了，我也笑了。我们和老师真是心连心啊！

我真的好喜欢这个年过半百，幽默风趣，热情开朗，关心爱护我们的语文程老师！

20235年级语文作文篇3

人们总是在失去之后，才体会到拥有的重要性。墙壁上的挂钟一刻不停地向前走着，一件又一件新奇美好的事物都开始从新至旧。时间长了，事物便没了光彩；日子久了，事情便变得无味。但那些文化不同，每一份流传的文化都有着自己的经历，动人的，不可思议的，悲伤的……

看到长城，我们才能体会到华夏民族保家卫国的决心；看到金字塔，我们才能感受到尼罗河畔那些奴隶们团结一心的伟大力量；来到罗马角斗场，你会听到历史在它身上留下的阵阵咆哮。

为什么要传承文明？文明就是老人明知道自己无法享受树的阴凉，却依然去植树，这便是传承的重要性。

而科技需要发展，至使有些文化不能传承，我们该惋惜，但并不是不发展科技了。文化与科技两者是不冲突的，因为历史对于个人并不是点缀的饰物，而是实用的、不可或缺的生活基础。

先辈植树，不无道理；我们要学会聆听，去感受，然后发掘，这才是先辈植树的意义。那些代表文化的文物，它们历经时光的洗礼，虽然旧了，破了，甚至碎了，但它不会撒谎，它的语言是最真实的。

文物让我们重游时间长河，重走文化几千年，但如今，却是科技时代。科技让人们走在世界前端，而文物只能被人遗忘在角落“吃”灰，不公平对待，“人去艺亡”，是整个古建筑保护普遍存在的问题。随着科技发展，一些老技艺失传，新一代人才流失，青黄不接，导致了古建筑修复出现了人才缺口与断层。

北京，地理文化资源丰富，有许多先辈流传下来的文化古物，可面临人口增长，这里的居民却不得不将它们拆了。再因为古建筑修复技术失传的问题，一件接着一件的历史文物消失在历史长河，实在令人惋惜。

“岁月失语，惟石能言。”流逝的岁月如同失忆者，惟有各种各样的名胜古迹，它们将传统技艺与民族精神流传下来了，它们是历史的载体，也是历史的最佳发言人。

所以，我们不但要铭记文化，还要保留文化，更重要的是传承文化。因为，文化是黑夜中的亮光，是风暴中的港湾，是沙漠中的绿洲，是成功之路上必不可少的基石！

20235年级语文作文篇4

从第一次随手拿起爸爸订阅的一本杂志，我便深深爱上了它，因为它让我获得了很多知识。例如：前几天，心境很忧郁，偶尔从书柜里抽出一本爸爸订阅的报刊，随便一翻——竟然被一个主题所吸引——“是先有鸡还是先有蛋？”带着对标题的疑惑，抛掉一切郁闷，我饶有兴趣地阅读这篇文章。可令人遗憾的是：有待老百姓进一步“考察”。其实，当时我阅读的只可是是一篇休闲娱乐的文章。

小时，我只当报刊是“心境调整器。”（因为那时的智力指数太低，没有认识水平）却没有发现它竟然也是“智力小车”。

昨日上午，有一大堆的作业和繁重的家庭清理任务（只可是是整理课桌，让自我有能够做作业的空间，可对我来说，是一份苦差事）使我烦恼。作业摊在书桌上犹如一座小山，我绞尽脑汁只做出了三道计算题。可让父亲一检查，三道计算题就错了两道。“唉，休息一下吧！”爸爸长叹了一口气说道。休息时，我便拿出我的“心境调整器”——一本2008年的《读者》调整自我的心态，想办法让自我变得简便，丢掉一切烦恼。果然我从中学到了许多美句：“长跑运动员以最终的姿态奔向终点，夺得了冠军……”运动员的最终一个姿态深深地打动了我，使我为之而奋斗。我还阅览过许多关于2008年5·12大地震中可歌可泣的故事。平时我对读书看报充满了兴趣，我一有时间就读，只要得到，不论是否过时，我一概不论。有些美文中的故事真像我自我亲身经历过的，我反复体味其中蕴含的情感。我从报刊上中明白了很多知识，如：我国的最终一个皇帝是溥仪，《红楼梦》的作者曹雪芹，还积累了很多千古名句。

报刊不仅仅陶冶了我的情操，还是我获得知识的最好教师。

20235年级语文作文篇5

1. 能过合理的`想象反映出意味深长的哲理行文流畅简洁充分发挥了自己的想像力是一篇不错的文章清逸婉丽流畅连贯尤其人物语言幽默风趣再加上一些精妙词语的使用无形中为文章增添了不少情趣

2. 全文可圈可点的佳句不少给文章增添了些文学情趣

3. 本文在故事情节上或许并无特别之吸引人之处但仍不失为一篇成功之作其一较好地刻画了角色的形象其二语言生动丰富生活气息浓起到了良好的表情达意之效果

4. 文章以为结尾言简意赅其味无穷

5. 全文叙事集中不枝不蔓语言朴实流畅感情真挚感人

6. 通过丰富人物的语言和动作衬托出人物的思想品质文章想象合情合理叙述自然生动结构紧凑衔接自然连贯中心突出

7. 语言朴素中心明确构思合理行文层次清楚

8. 能把人物内心活动写得十分生动的确难能可贵给人留下了深刻的印象

9. 文章头尾照应中心明确结构完整

10. 文章有理有据说服力强突出人物个性上下文过渡自然条理清晰首尾照应结尾点题突出中心思想

11. 文章将…写得细致入微

12. 语言活泼明快，富有情趣。

13. 大量采用生活中的口语，使文章更显自然亲切。

14. 结尾恰到好处地点明中心，语言朴实而含义深刻，耐人寻味。

15. 以感受开关，以感受结尾。这样便使文章前后照应，首尾连贯，同时又使文章主题回环复沓，感染力极强。

16. 结尾处对人物的赞美，情真意切，感人至深。

17. 文章含蓄的结尾，既点题，又耐人寻味。

18. 结尾处集中表达情感，既照应开头又总结全文。首尾连贯，一气呵成。

19. 对细节传神的刻画，恰恰相反到好处地揭示人物的内心世界，这是本文的成功之处。

20. 文章以…为结尾，言简意赅，其味无穷。

20235年级语文作文篇6

一个星期天的中午，天气晴朗，我和好朋友们一块儿开开心心地去滑冰，我第一次滑冰。

这是我第一次滑冰，我感到兴奋又紧张，我看电视里的叔叔阿姨们滑冰特别漂亮，就象飞一样，真厉害，如果我能象他们那样，那该多好啊！到了滑冰场，我好不容易穿上滑冰鞋，在好朋友的帮助下，站了起来，可我还是东倒西歪的，许心迪她们笑我是不倒翁，就故意放开手，害得我差点摔倒，幸亏我一把扶住了旁边的栏杆。她们笑着耐心地教了我一会儿，我就自已练习了，我扶着栏杆象她们一样慢慢地一步步向前滑，试着跟上她们。我想象她们一样试着放开手，可是我老是摔跤，许心迪她们又过来帮我，想拉我起来，没想到连她们也跟着摔倒了，大家哈哈大笑，不管摔得痛不痛了。这样摔了几次，我终于掌握了一点点，自已能一手搭着栏杆，慢慢地向前滑了，许心迪她们也象我一样，只能扶着栏杆滑，我们在那里开心地笑着、闹着，不知道摔了多少次，旁边的那些大哥哥大姐姐们看我们滑得那么辛苦，都过来帮我们，他们牵着我们的手，一步一步地向滑冰场中央滑去，我们学得非常认真，也特别开心。

这是我第一次滑冰，虽然很累，腿上也有小伤，但我很高兴，我总算学会了一点点。我想只要不怕苦，有恒心，我肯定能象那些大哥哥大姐姐一样滑得轻松、自如。

20235年级语文作文篇7

有人说，学语文很难。那是因为他（她）自我不留心观察，对生活没有深刻的了解，对事物没有一个很好意识，才会认为学语文很难。当我们读书刊报纸时，就了解了语文；当我们看电视时，就接触了语文；当我们与别人交流时，就用到了语文；当我们上网发表言论时，就充分发挥了你所学过的语文……能够说，语文处不在。

此刻的电视广告十分的多，但什么都包含语文成分。脑白金，黄金搭档，田七，高露洁，可比克，旺旺大礼包等等，让你眼花缭乱，多的数不胜数。广告广告嘛，重要的是广告词要吸引人们的关注，要人们记住这个商品，所以，广告词就是这个广告的成功所在。

广告词竞赛，就相当于在玩文字游戏。谁把文字掌握的十分熟练，那么，广告词编的就好，广告词编的好，就相当于广告做的好。下头就向大家介绍几条比较成功的广告。“老太太今年六十八，可一口绝活顶呱呱。看，是刀子转，碟子转，是刀子碟子一齐转。你眼花又缭乱，可她丝毫不差一点点。为什么呀？牙好呗！康齿灵对中老年人有坚固牙齿的好帮忙。咱康齿灵对中老年人有坚固牙齿的好帮忙！”（康齿灵）此广告灵活的运用了压韵，使得吸引人。又将本产品与生活中的一个真实的事物连接起来，所以，可算上是一个成功的广告了。

有的广告也比较成功吧！为什么这么说？因为，这些广告被大家“牢牢”记住，想忘都忘不了。像脑白金，黄金搭档，999牌感冒灵等等一大堆。难道，这些广告你没有见过吗？制作这些广告的人，难道不是在利用语文中的语言文字，来吸引大家的目光，这不属于语文吗？

我从各个广告中的学到了不少经验与知识，是广告告诉我一些书本上没有的却需要我们自我体会的经验和注意事项。正如我所说，学语文不是很难。

20235年级语文作文篇8

怀念北京的老规矩，就像怀念曾经的四九城。

古都总是美妙么？未必。课本里有郁达夫先生令人怀念的秋天，扫把经过留下淡淡印记，也有老舍先生并不太令人怀念的酷夏，祥子在泥泞中挣扎谋生。但在今天，不管是否经历，怀念这座城市，往往会是将其幻化为前者，选择性地遗忘后者——这其实不是因为过去更美，只是因为现实悲催。悲催的一点在于，无论好坏，老北京城从视线中消失了。

老规矩总是有道理的么？同样未必。牵涉封建迷信的自不用说，男尊女卑那套礼法也早就被淘汰。今天人们怀念起老规矩的时候，这些负面内容被下意识地排除在外，他们强调的甚至不是规矩内容，而是规矩所带来和体现的规规矩矩的社会生活方式——这其实不是因为老规矩更合情理，只是因为现实悲催。更悲催的一点在于，在这座快速变化的城市中，一些旧有美德的确正在被淡忘，包括有规矩和守规矩本身。

没有规矩，才是最可怕的沦丧，它比城市建筑风格消失更不可逆。事实上，变迁难定对错，人们破坏一些，他们创造另一些，城市在变，审美标准也在变。譬如，曾经被骂得一钱不值的，楼宇顶上的中国古代风格“帽子”，现在看来，并不比形似内裤的所谓现代派建筑更丑陋。但是，道德的基本标准不会变，从过去到现在，再到未来，一旦失去，再难回来。不难想象，没人指望卑鄙人性会留下高尚者的通行证。

破坏规矩，首先是对秩序和现实的不尊重，有些属于反社会心理问题，有些纯粹出于其他目的的反科学。一个不能忽视的问题是：当城市走上一条快速发展道路之时，当偌大一座现代化都市里存在很多不文明的、甚至违法乱纪的行止时，如何寻回那些老规矩，如何让老规矩带给人们规规矩矩的生活方式。事实上，恰恰是怀念老规矩的那些人，未必有心思琢磨得那么远，这是他们的家，他们只是本能地感到忧虑和愤怒，一种不学而知的良知。

怀念北京的老规矩，就像怀念曾经的四九城。

无关老规矩，有关没规矩。

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