孔子，名丘，字仲尼，我国伟大的哲学家，儒家学说的创始人。他从小就懂得体谅母亲的困难，每天都按照母亲的要求把学习放在第一位，从不惹母亲生气。他好学上进，生性聪明而且善于思考，在艰难困苦的生活环境下，凭着自己的勤奋，学会了礼、乐、射、御、书、数等六项基本功，为后来参与各项社会活动，打下了坚实的基础。在母亲的关怀和教育下，孔子相当好学。为了求学，他一大清早就到老师门口等候;炎炎烈日下，站在老师门口，直晒得他头昏眼花，眼冒金星，但始终没有改变他的求学决心。正因为他的好学，他在各方面的知识都达到了博大精深的程度，并以此为基础，创立了儒家学说，成为了一代伟大的哲学家。看到这儿，我不禁陷入沉思：孔丘虽然长得丑，可他却不自卑，像正常人一样的生活，甚至比正常人更好学、更勤奋，并且还十分的谦虚，虽然他已满腹经纶，可他依然要千里迢迢的去洛阳拜师学艺。他为了让妈妈省心，一有空就在家里帮妈妈烧火，洗衣，做饭，到了晚上，还和妈妈一起编草鞋。再看看我呢，学习上经常会为了一点点小成绩而沾沾自喜，有的时候还喜欢卖弄;生活上饭来张口、衣来伸手，不仅不体谅父母的辛苦，有的时候还要挑三拣四，与孔子一比，真是差距太大了!我真的要多向孔圣人学习，以长补短。这顿大餐真让我大饱口福，我以后要多尝尝这种“大餐”，丰富我的知识，快乐我的生活。

读后感2000字读后感篇2

孩子为什么总是不听你的话？为什么总是不按你的常理出牌？有没有想过，问题是不是在你的身上？

每天晚上都能听到楼上的家长在管教孩子的声音，你为什么不听指挥？我都说了不能这样，你总是做坏事，你真是一个坏孩子。其实，这样的事情也时长发生在我们家里。

因为工作太忙及房贷的压力，我们一家三口是跟老人一起住的，这就形成了家里孩子的教育存在隔代教育的问题。我们都知道老一辈的教育方式，所以，在我家的教育里面也会出现“暴力沟通”。这里说的“暴力”，并不是身体上的暴力，而上在语言和精神上的暴力。你会发现，当你用暴力沟通的时候，当下是凑效的，但是不长远，你会出孩子会“越走越扁”，甚至让你伤心。

以上的情况，如果你不知道什么是“非暴力沟通“，那么，你可能会是让孩子变”坏“的始作俑者。当我看到《非暴力沟通》这个书的时候，我才知道，一切可能源于沟通，你可能在教育孩子上没用对方法。

?非暴力沟通》的作者是马歇尔.卢森堡博士，他早年师从心里学大师卡尔.罗杰斯，后来他发展出了极具启发性和影响性的非暴力沟通的原则和方法，通过这样的沟通方式，让无数的人感受到了爱、和谐和幸福，同时也化解了不少冲突。”非暴力沟通“可以运用到家庭、工作甚至政治上，它能疗愈人们内心的伤痕，超越心智、情感的局限性，突破负责的思维，化解冲突，建立和谐关系。如何将非暴力沟通用在孩子的教育上呢？

01观察

“不带评论的观察是人类智力的最高形式。”——印度哲学家克里希那穆提。

用观察去代替评论你的孩子。如何做？首先把”从不“、”总是“这样的词换成”每次“。我们会发现在教育孩子的时候，我们都会带着评论去教育，”你总是看电视”“你从来不认真学习，你就是一个不老实的学生”。你们是不是都是这样去跟孩子说话，标签化孩子呢？

如果我们把这些评论的语言换成观察式的语言，效果会大有不同，“你每天看电视2个小时以上”“你曾为了玩玩具，不认真学习”。用你在特定的时间和环境中进行观察到的事情去代替你对孩子的评论，不去评判不用绝对化的评论他们，这样不会引起孩子的反感，因为你是在讲事实。

02感受

要将感受与想法区分开来，你需要向你的孩子表达的是你的感受而不是你想法。把你的“我觉得”替换为“我认为”。“我觉得你很没用”“我觉得你是个差劲的学生”，这样的说话都会让孩子感到挫败感，觉得自己被贬低了。这时候我们需要换位思考一下，如果孩子也是这样的跟我们说话，我们作何感受？

此时，你需要的是告诉孩子你的感受。“你不遵守学校的规定，我很难过”，将孩子作出的一些行为对你所造成的感受告诉他，而不是把你的想法告诉他。且如果我们在沟通的时候适当地示弱也会解决冲突。

?非暴力沟通》中还列出了感受的词汇表，可以根据这些词汇去做练习，提高自己的沟通能力。

03需求

需求是感受的根源，是生命健康成长的要素。对孩子的指责、批评、评论反映了我们的需要和价值观，如果我们批评来提出我们主张，孩子对我们的就只有申辩和反击了。如果我们能直接跟孩子讲出我们的需求，孩子就较有可能作出积极的回应。如“我很难过，我希望你能把房间收拾整齐”。

04请求

首先，我们需要向孩子提出具体的请求。我们通常会跟孩子说，“我希望你是少花点时间在看电视上。”那么，你的请求是什么呢?孩子会感到疑惑，可以认为少花时间在看电视上，那就把时间花在玩玩具上。我们需要具体明确的是我们需要孩子不要看电视而是将时间花在学习上。

其次，请求反馈，如果无法确定孩子是否理解我们的请求，这时我们需要做所馈，确保孩子理解我们的请求。一旦孩子的理解与我们的意思有所不同时，我们要作适当的补充。

第三，在确认孩子的理解后，我们需要从他当下的感受、想法及是否接受我们的请求来了解他们的反应。

最为重要的是，我们要区分请求与命令。命令是在请求没有得到满足时，提出请求的人通过指责和批评来利用对方的内疚从而达到目的。如”宝贝，今天晚上你可以陪妈妈去散步吗？“”妈妈，我今晚约了同学一起拼乐高，你可以自己自己去吗？“”你真自私。“这样其实你就是在向孩子提出了命令而不是你的请求。

以上为非暴力沟通的4个要素。

?非暴力沟通》是一本值得反复去看去学习的书，它是能改善人际关系的书籍，能运用到生家庭关系、亲密关系、亲子关系、工作关系以及社会关系上，促使生活更加美好。在此推荐给大家。

读后感2000字读后感篇3

读完《华为没有秘密》一书后，最大的感受就是华为的产品理念和人力资源管理模式，让华为在中国，乃至国际化的进程中可以具有强大的竞争力、独具一格的发展，真正实现了保驾护航的作用。

一、华为研发持续的高投入，造就核心产品

华为养活了那么多it人，从这点上，是由衷的敬佩。过去一旦提起华为，大家调侃是“拿女人当男人使，拿男人当畜牲使”，语气是不屑的，最近这几年再议论起华为，一样的说辞，语气却是敬佩的。

华为的理念是研发的投入是一场马拉松，不是一蹴而就的事情，而是一个长期坚持在一个点上，在一个专业里面的持续投入。华为的研发创新一方面是现实主义驱动，基于客户的需求来研究产品，另一方面是理想主义驱动，也就是推动科学技术进步的驱动，两方面共同来决定研发开发目标。据报道，华为坚持每年将销售收入的10%以上投入到研发里。在18万的华为员工里面，有45%的员工也就是将近8万人是研发队伍。华为都建立了自己在当地的研发中心，这个研发中心是利用当地的人才，利用当地的优势资源融合到华为全球的研发里面去。华为采用了技术平台化、模块化的思想，平台成熟一个推出一个。几个月就可以推出一款有竞争力的新产品，成功占领市场，这就是技术平台战术。华为研发是一种搭积木的做法，将华为内部的技术平台进行组合、改装，结合市场热点形成新的产品。华为提倡尽量减少自己的发明创造，应着眼于继承以往产品的技术成果，以及合作或购买。

华为凭借着核心产品与竞争力，取得了世界瞩目的成就，而这些成就，离不开华为庞大的研发团队与持续性的研发投入。

二、华为卓越的人力资源价值链管理，提供人才储备

作为中国企业的佼佼者，华为公司的成功基因值得中国所有企业学习，而华为的成功基因之一——人力资源管理模式，更值得所有从事人力资源行业者的借鉴。华为拥有了18万的人工数量，并且在全球范围内建立的研发基地与实验室，如何管理这18万的员工？如何将人才收益与企业发展有力结合？华为首先在行业做出了榜样。

任正非先生花了最大精力去完成了华为的任职资格体系与人才梯队建设，用最科学的方式，管好人，用好人。华为的人才管理理念：人力资源总监应该是本系统的二把手，也就是“一把手管业务，二把手管干部”；其次，人力资源者必须懂业务，必须“沉”到战略决策过程中去，才能成为企业的战略伙伴。

华为的人力资源部门分为多个层次，从功能齐全的公司层面人力资源部，到各事业部、职能部门内的干部部。人力资源总部和各部门人力资源部的关系是“行政与业务关系分离”。各级干部部的行政隶属关系归各所属事业部或职能部门，其个人的业绩考核、工资与奖金由所属部门直接负责，而其人力资源业务管理归总部人力资源部直接领导。在这种管理模式下，各级部门hr们在业务归属上被认为是人力资源总部自己的人，这令他们能够更好地融入到人力资源总部中，从而加强了他们的归属感。否则，各部门hr们会把人力资源工作看成是“上面”的要求，工作就很难落到实处。另外一个原因是，各个部门的考核指标是不同的，由本部门内的人力资源部来定，也能更有针对性。

除了常见的高薪酬高福利外，华为对于员工的管理不仅停留在员工能力开发，更从激才与用才方面发挥得淋漓尽致。入职华为后，除建立导师制、进行企业文化培训外，更多时间可在企业内部进行规定时间的轮岗，不仅为员工职业发展提供更丰富的空间外，在让员工在职业路径选择上多了一份新的期待。而对于部分在职时间较长的员工，企业也不会因年龄问题而将员工推向社会，而是采用内部创业模式，允许和鼓励有志向创业的员工，申请作为华为的代理商，并可以获得华为提供的设备使用期等，让离开的员工可以与华为一起共同取得发展。所以，对于这样的企业，不仅关注到在职时的提高，更将员工的成长与发展有力结合。

任总基本上就是拿来主义，然后在其基础上创新，任正非请了数位教授做顾问，他们的办公室和自己的办公室挨着。而在这当中，任正非先生花的最多时间学习就是关于人才的管理，他认为作为组织，不仅要老板见贤，团队也要见贤，否则天天鞭子抽也没有用，如果不发动人内心的能量，谁也没办法。

读完《华为没有秘密》不难得知，华为能够有今天的成就，得益于任正非和华为的18万员工，在长达20多年的发展历程中对寂寞和孤独的忍耐，对持续创新的坚守，以及对内外躁动的警惕。

读后感2000字读后感篇4

没有被苦难压倒，这不是耻辱，而是光荣。

文章不长，可几乎每篇都会让我流泪。不是以一个孩子或是母亲的角度来诠释生命的意义，而是从一个身为哲学家的父亲。记忆中，我的父亲是不善言辞的男人，莫说用文字记录下心境，就连用言语表达也是具有难度，索性不说、不写。而周国平先生却实实在在地表现了出来，甚至于让作者身临其境，理解心中的苦闷。

文章的开头就向读者叙述了妞妞在人间仅活了562天便夭折的事实,让我不得不用沉郁的心情往下看。

从母亲肚子里抱出的孩子，第一声啼哭不带一点悲伤，是那么响亮地那么明媚地暴露在空气中。是的，就像周先生所说，每个新生儿都是哲学家，从神界而来总是用超然的眼光看着世界，不带一丝悲凉，因为悲伤是我们这个社会的产物。从医院抱回家的路程很短，却着实让身为父亲的周先生苦恼，小东西是那么软，那么信任地抓着衣襟，大人不得不凝神屏息。我也记得母亲曾和我聊起过父亲第一次抱我的时候，那么大一个人却那么窘迫不知道如何下手，那么一团软绵绵的肉带着浅浅的呼吸那么安然地躺在怀里不带任何心机，是那么让人觉得心神安宁，更何况是自己生命的延续。哺育孩子的过程正好让自己重温那不留痕迹永远失落的摇篮岁月，填补了记忆中无法补全的空白。

后来的日子不仅仅是孩子的成长更是父母的成长，本不耐心的母亲也能心平气和温婉地为孩子吃奶而定住不动几个小时。可是幸福的日子总是那么短暂，一个偶然的机会让周国平和他的妻子知晓了孩子患有眼癌，一个几率很小很小的疾病。从一开始认为经过治疗就能康复，到后来作者也不由怨恨老天为何要如此耐不得寂寞而这么快召回这个天使。

妞妞无法用眼光与人交流，所以言语是她表达自己对这个人世间依恋和好奇的唯一方式。她在世上只存在了一年多，她甚至不会用“疼痛”这个词来表达眼疾发作时的痛苦，她只会一遍遍地重复着“磕着了！”每每看到这儿总是禁不住埋怨，为何苦难要这么折磨一个孩子。

这让我不得不想起史铁生的《地坛》。同样是悲剧一般的日子，在亘古不变的地坛里看见那蚂蚁也在忙忙碌碌，自己有什么理由去赴死哀愁呢？每个季节里都有盛开的花朵，在含苞待放时也忍受着痛苦，或是严寒，或是酷暑，却依然要绽放生命中最辉煌的色彩，因为这是责任——把美丽带去人间。妞妞死去了，无需太久，作者和妻子也将死去，世上知道悲痛的人都将先后死去，每个人的生死都在这个世界上不留一丝痕迹。正如周先生所说：死亡是不存在的。也如史铁生先生所说：死亡就像是一场盛大的节日。

苦难与生命交错着，难舍难分，有无处不在的幸福也有无处不在的悲伤，但是生命不会复制着悲剧而渺小的我们更没有资格去埋怨不公平，因为我们有更多的爱去面对生命。能够迎接生命里的痛苦，本就是一种活下去的勇气。

读后感2000字读后感篇5

孔子说：居之天倦，行之以忠。当有一天我们真正地抛开了一切世俗的附加时，浪淘沙尽，剩下的便是那最纯粹的梦。

“我”的心中也有一个梦，“我”梦想着执笔豪情，肆意涂画。可所谓的“大人”，却用世俗的枷锁，将我的梦羁绊，桥牌、政治、领带替代了蟒蛇、森林与星空，渐渐地“我”的梦想被尘封。“我”是一个飞行员，在孤独中，将飞行的轨迹遍布全世界几乎每个角度的上空，看似忙碌，实则迷茫。

直到飞行的决事打破了“我”用成人社会生存规则筑起来的墙，故事随之拉开序幕。书中的内容简单朴素，有着童话般的天方夜潭，但它的动容之处颇多，有人动容了小王子与玫瑰之间的爱，玫瑰或许普通，但因为小王子对它的爱，那为它浇过的水，盖过的玻璃罩与消灭过的毛毛虫而独一无二，即使它会枯萎，但至少它被爱过。它敏感、多疑、虚荣，但爱却将它包容，它一直活在小王子心中。又有人感叹于书中的“我”的成长与蜕变。“我”从一开始的完全臣服于世俗的规章制度，到与小王子相遇，一步步重新认识生活。当“我”再次拿起笔为小王子画出绵羊的同时，又何尝不是在重新勾勒自己的生活？当尘封的梦再被掀起，弯腰重新拾起，为时未晚。因此，书中的“我”是幸运的，我在沙漠中寻找水井时，终是意识到“沙漠是最美丽的地方，就是有一口井悄悄地藏在某个角落里。”在小王子天真无邪的，孩子独有的智慧下，“我”成功地守住了自己的梦与初心。可尘封的梦就一定要重新拾起吗？

这得从书中最不可理解的角色“大人”出发，无论是主人公“我”周围的大人，那些用善意的劝告消磨“我”理想的“明智者”亦或者是在小王子旅途中遇到的，统治着一只老耗子的国王、愿意不停地举着帽子的人、不想喝酒的酒鬼……他们都有着自己的执念，可他们却在日夜忙碌中渐渐迷失自己。数星星的商人占有了星星，可就像小王子说的，星星并不需要他，他的行为毫无意义。守灯人一分钟点一次灯息一次灯，越来越忙碌，就连简单的睡觉都成了奢望。他们都是大人，他们看起来天方夜谭，可它折射出的却是真实的我们。我们日夜忙碌，我们追逐名利，我们行色匆匆，我们看重得失……难道这就是长大？

不，我会长大，但绝不会成长成那样的大人。

我想如果可以，我会让自己成长成那只狐狸。即使我除了麦田的颜色外一无所有，即使我教我的小王子去驯服我时，他的内心早已被玫瑰占了百分之九十九，但我还是想成为它。人们都心疼狐狸，心疼它自从小王子走后，再也不会在三点的时候就感到快乐，但人们却不知道，狐狸才是真正的长大，因为它懂得放手。佛语有云：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。大意是讲，人与人之间，缘起则聚，缘灭则散，聚散之事切勿强求。小王子的心中没有狐狸，即使它穿越茫茫沙漠，走遍所有星球也不会被驯服。既然如此，放手罢。苏东坡曾在诗中写道“人生如逆旅，我亦是行人”不妨换个角度来思考，每一个人的一生亦如逆旅，其它的人都只是过客，他们或多或少都以不同的方式教会我们成长，无论离去归来，终无人能伴我们一生，小王子于狐狸便是如此。

因此，狐狸是睿智的。它意识到了这一点，即使它感到孤独，即使它厌烦了天天守在苹果树下，但它从不强求，而是选择了将心中的梦封尘。它教会了小王子“很多东西，用眼睛是看不到的，只能用心才能体会到”，它教会了小王子“要对属于你的东西负责。”这是多么浅显易懂的道理，可我们却用欲望将它们埋葬，陪葬的还有孩童时的那份纯真。大冰曾在书中写道“缘深缘浅，缘聚缘散，惜缘随缘莫攀缘”学会放弃，从欲望的苦海中脱身，亦是成长中重要的一刻。

从小我们接触较多的儒家教育总告诉着我们，要积极进取，去开拓改变这个世界，不断成就更好的自己。但当我们在这过程中失败，受到打击时，不妨用道家思想去开导自己“回归自己，顺其自然，将梦封尘”，将梦封尘，并不代表懦弱逃避，因为这是建立在已经尽了最大努力或现实是不可能的情况下，对梦想与初心的改动。在当今这个互联网、大数据时代每天都在发生变化，我们跟不上它的步伐，但它却为我们提供了无数选择的机会。时代在向我们昭示着：没有什么阶层固化，开放让这个世界变得更加多元。你缺少的只是向天花板挥出一拳的勇气，因此，有时候放手也是一条退路。

人之所以为人，是因为我们心中有太多割舍不下的情和不忍抛却的念，这些牵绊会紧紧地缠绕在我们人生的藤蔓上。它们可以在日光散尽的黄昏后支撑我们度过一个又一个清冷的夜，也可以将我们困住，在幻想里庸庸碌碌地度过一生。

因此，也许只消一阵风，一句话，尘封的梦便会汹涌而至，但是否拾起请你遵循本心。你可以是小王子，也可以是狐狸。

读后感2000字读后感篇6

一朵初春的紫罗兰早熟而易凋，馥郁而不能持久，一分钟的芬芳和喜悦，如此而已。

那种名为爱情的东西，刚刚萌芽之时，总是很美好。如同水中幻月，清辉洒下铺陈在湖面上，把幽深得足以溺死少女的深潭，装饰成可以照亮万物的光源。要不然，它用什么来欺骗那些躁动的心？

哈姆雷特与奥菲利亚的故事，开端和所有令人羡慕的模板一样，通常被人们成为天作之合——一个是高贵英俊的王子，一个是纯洁美丽的贵女。

他们之间的爱情发生，好像是最自然不过的事情。日复一日的相处，少女出落得愈发动人，王子也有了男性独特的魅力。他们拥有着同样高贵的身份，同样优渥的生活，他们眼睛里看到的世界相差无几，他们有太多的话可以说，在交流中，年轻的心自然而然就近了一些，更近了一些。

他们的往来没有被明令禁止，这是一种心照不宣的暗示，代表那些握着权柄的“长辈们”并不反对他们将来有可能的结合。

情窦初开时，就那么自然而然地，他们成为了彼此相约探索伊甸园的最好人选。我不能说那样的爱情是虚假的，是皮相与皮相的吸引，是名利与名利之间的交换，相反，我想那时他们之间的爱情，是真挚而热烈的。

如果他们的命运都按照所有人预想的轨迹走下去，这段爱情无疑是幸福而没有理由质疑的，但是很遗憾，他们的爱情在莎翁的眼中并不是需要保护的对象。为了用残忍的命运刀斧打磨哈姆雷特的形象，他的爱情也连同他的父亲一起停止了呼吸。

但是爱情不会因此消失，它变成了没有温度的幽魂。再也没有重见天日的可能，却又不甘心就此隐没。哈姆雷特从众星捧月的王子变为了身份尴尬的遗孤，他的身份发生了剧变，随之改变的，是他此后所有人生。

此时这根悬木已经开始倾斜，他们不再处于一种对等的状态。对于他的爱情来说，最致命的打击，来自于他们彼此的两位至亲。

乔特鲁德和克劳迪斯之间迅速而又背德的结合，让哈姆雷特对女性彻底失去了希望。那一句在后世被古今中外的男性经常引用的“女人啊，你的名字是脆弱！”便是他在这样背景下的有感而发。

因为脆弱，所以无法坚贞地面对自己的爱情与婚姻。因为脆弱，所以不择手段地想要找到一个新的庇护。因为脆弱，所以让自己的儿子处于了一个孤立无援的绝望之境。这大概是哈姆雷特口中，“脆弱”的意思。他像一只森林中的野兽一般，当他第一次被猎人的长矛刺穿皮肉时，他开始变得敏感，变得草木皆兵，变得对整个世界充满敌意，此时的他已经处于了极不理智的状态。然后他发现了奥菲利亚的欺骗。

这是另外一把长矛，让他失去了对于外界所有信任，变得极端而疯狂。所以他对她说出“去修道院吧！”这样的话。他明明知道自己昔日爱慕的那个姑娘，她是多么地脆弱经不起风雨，可他还是用了最恶毒的语言，攻击着他曾想要保护的人。失望变成了愤怒，深爱变成了痛恨，这些化成了一把没有柄的利刃，他握着刀刺进奥菲利亚的胸膛，自己也鲜血淋漓。

他有更重要的事情要去做，不得不做。然后他与自己昔日的爱人站在了敌对面，很遗憾地，奥菲利亚没有选择与自己的情人勇敢地站在同一边。但谁也没有办法去责怪她。有时候两个选择才在我们面前，但不代表一定有一个是对的，她无法选择，谁都无法选择。

波洛涅斯的死是最后一颗火星，点燃了那把烧毁奥菲利亚的大火。自己最心爱的情人，成为了杀死父亲的凶手。她想去恨，可她心中偏偏还有爱，可是她已不能去爱。所以她在退无可退的境地中，选择了逃避。逃避的代价是丢弃灵魂。然后失去了生命。她的一生美丽而轻薄，被命运之风裹挟着，任由它们将自己推来推去，却没有丝毫反抗之力。

她应当被同情，被呵护，被心疼，她被称为权利角逐之下的祭品。尽管她被誉为莎翁笔下最完美，最美丽的女性，但是在我看来，她的美丽没有力量。像是被编为花环的花朵，当她们离开枝桠的时候，美丽就变得空洞。她的勇气太少太少，少到全部贡献出来，都无法支撑她去拥抱她往日的爱人，无法支撑她去直面生活的残忍。

在这一场旷日持久的狂风暴雨之中，所有人都迷失了自己，但风雨停下的时候，他们奄奄一息地回头去找，却发现不知在什么地方，什么时间，他们手中握着的爱情，早就已经遗落了，取而代之的，是命运强迫他们不得不拿起的武器。摊开曾紧紧相握的手，除了密密麻麻的伤疤，空空如也。没有人知道，在大幕落下时，他们的心中，怎样去看待这份感情？如果有重来的机会，他们又会如何选择？也没有人能够盖棺定论，究竟谁对谁错，谁爱得多一点，谁又爱得少一点。他们的爱情太过于脆弱，而横亘在他们之间的阻碍又过于强大。

不知道为什么，人人都称赞的真爱，总是在为各种各样的磨难和诱惑让路。不止是哈姆雷特和奥菲利亚。爱情是什么？一朵初春的紫罗兰，早熟而易凋，馥郁而不能持久，一分钟的芬芳和喜悦，如此而已。

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