今商丘古城内街道仍保持着古代的建筑风貌。坐落在古城内明末清初著名文学家侯方域的 “ 壮悔堂 ” 招引着八方的游客。还有名声在外的商丘三杰:职森、屠东、张珂商丘古城作文商丘古城作文。在城南古宋河边有名扬中外的、镌刻着唐朝大书法家颜真卿手迹《八关斋会报德记》的八关斋。明嘉靖以后至清初，商丘古城内出过两位大学士(宰相)、五位尚书以及十多位侍郎、巡抚、御史、总兵等。由于几千年来黄河决口所致，在目前商丘古城以下还叠压着西周宋国和汉唐朝时的睢阳古城、宋朝的南京城、元朝的归德府城等几朝古城

空中俯视，整座古城内方外圆，形成古代的方孔圆钱，寓天圆地方，天地相生，招财进宝之意。砖城内面积1.13平方公里，93条街道形如棋盘，古四合院鳞次栉比，内有大成殿、明伦堂、壮悔堂等名胜古迹。1986年，商丘古城被国务院公布为全国第二批历史文化名城，1996年，归德府城墙被国务院公布为全国重点文物保护单位

我是河南宁陵县人，我很为河南的悠久历史和灿烂的文化而骄傲的，惭愧的是，至今偌大一个河南，除了故乡以及曾经在洛阳上过三年学之外，河南省内其他的名胜古迹几乎都没有涉足过，那今天就从我最熟悉的商丘开始吧。

商丘的著名景点有伯台和商丘古城，又在网上搜到一个郑州的旅行社推出了商丘一日游的路线是:商丘天文台(伯台)，商丘古城，穆氏四合院，张巡祠，八关斋，应天书院商丘古城作文作文。没有那些闲钱给旅游公司挣，正好我哥哥就在商丘做生意。一方面可以让他给我点帮助，所以我决定也按照这个路线走。

到商丘，一路所见，是个典型的地级市，繁华、热闹却又不甚整洁，下了火车后就被我哥接到一个宾馆住下，马马虎虎但不是很干净，不过住宿费倒便宜:标间，50一天，居然还送早餐(虽然早餐就是门口的早点摊上买来的，只有面汤一碗，油条油角若干)。

感受历史的作文篇2

七月，炙热的阳光没能阻挡我们旅行的脚步，南国海滨的旖旎风光已令我们心神驰往。动车飞驰，遥望车窗外一幕幕城市和乡野的美景，心开始飞翔，湛蓝的海水，温软的沙滩，斑斓的贝壳……，一帧帧特写镜头就这样在脑海里不断重复。列车啊，能不能再快些，我们想快点到达那座“海上花园”，想早点目睹美国尼克松总统曾评价的“东方夏威夷”的模样！

六个小时行程，六个小时的期待，我们终于到达了“东方夏威夷”——厦门。蓝天、白云、海风，厦门何以用一个“美”字表述？蓝盈盈的天空，如同水洗般宁静清灵；白莹莹的云朵，如同玉石般圆润柔滑；湿润润的海风，如同孩童在耳边呢喃耳语；高大的芒果树，如同卫士守卫在街道两边。行走在厦门的街道上，静静地享受着温润的海风，深呼一口潮湿新鲜的空气，我的心舒展开来，脚步也变得更加轻盈。

俗话说：读万卷书，行万里路。旅行是一本无字的书，在亲近自然的过程中，所见所闻常会给人带来心灵的震撼。而此次厦门之旅让我感到震撼的便是胡里山炮台、古龙酱文化园、鼓浪屿钢琴博物馆。

“落后就要挨打，国强才不受欺凌”，参观胡里山炮台时，我心里一遍遍重复着这句话。胡里山炮台修建于清末，当初修筑此炮台用了五年时间，墙台基用乌樟树汁、石灰、糯米与泥沙搅拌构筑而成。炮台上的一门巨炮是当时从德国克虏伯兵工厂购买的，共花白银5万两。1937年，在该炮台上，这门巨炮击沉日军“箬竹”型13号舰，首开中国战区击沉日舰的辉煌战绩。凝视坚固的炮台，遥望滚滚的海水，我仿佛置身于曾经的岁月，与“八闽门户、天南锁钥”的胡里山炮台一同感受沧桑的烽火历史。

“晒足一百八十天，就这样晒。晒出美味晒出鲜。”当我第一次看到古龙酱文化园的大晒场时，脑海里竟蹦出了这句广告词。与广告词不同的是，根据传统工艺，古龙酱文化园的酱缸至少要晒足三百六十五天。俯瞰晒场，一眼望不到边的大晒场冲击着我的视觉神经，5万平方米的酱油晒场，1800多年的古法制酱工艺，55559个传统酱缸，这规模，这历史，这工艺，古龙酱文化园能荣登世界吉尼斯记录是我们中国的骄傲。此刻，我为自己是一名中国人而感到无比自豪。

“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，行走在鼓浪屿钢琴博物馆，我不禁感慨：这是一座钢琴的殿堂，也是刘禹锡“谈笑有鸿儒”的理想境地。细细的海浪拍打着岩石，30台不同时代不同国家的古钢琴静静伫立，远古，今日，音乐不分国度，愿全世界的人们能天天沉浸在唯美的钢琴声中，没有战争，没有贫困，没有饥饿……

用眼睛观看万物，用脚步丈量土地，用心感悟历史沧桑。我爱厦门，我爱我的祖国。

感受历史的作文篇3

如果说历史是一片海，那我愿是一条鱼，畅游嬉戏，感受历史的真性情！

逝者如斯，一川江水流入了那翠竹掩映，苍苔满地的潇湘馆。江水流过的地方，走出来一位闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风的女子林黛玉。你洁净孤傲，与宝玉同为大观园的叛逆者。葬花焚稿，与宝玉结下了三世情缘。你游离恨天，吃秘情果，饮灌愁水。爱得执着，爱得无悔，爱得凄美，为宝玉流尽了一生的泪水，粉坠百花洲，香残燕子楼。到头来竟在无奈中香消玉殒，留下千古遗愿……

畅游历史，我感受到了林黛玉对爱情的执着，对情感的奉献。看到了黛玉的真性情。

岁月如歌，一片琴声传到了那露浓花瘦，素帐倾斜的窗边。琴声飘来的地方，走出来一位颠沛流离，国破家亡的女子李清照。寒梅依旧，你却经历了情感的变迁，物是和人非，怎一个愁字了得？花自飘零水自流的黯然神伤才下眉头却上心头的相思闲愁载不动的许多愁“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”那些纸醉金迷，朦胧睡眼的统治者竟比不上一个弱女子的爱国情！带着人比黄花瘦的伤感，你消失在满地黄花堆积的深院中……

畅游历史，我感受到了清照对幸福的追求，对国家的热爱。看到了清照的真性情。

我愿永远在历史的大海中畅游下去，怀着崇敬的心，去感受历史中的真性情

感受历史的作文篇4

穿梭于历史的丛林中，感受昔日的辉煌。流逝的时光将它埋没，但是人们却不能忘记它!忘记它带个中华儿女的骄傲和耻辱。

走进秦始皇，看见他统一全国的愿望都一一实现，成为我国第一个皇帝。为此我们感到钦佩。与此同时“一将成万古枯”，放眼望去，在那蜿蜒的长城脚下，掩埋了无数冤屈的灵魂!不仅如此，“焚书坑儒”的号令一下，又有多少能人志士被葬送。这，又不得不令我们对这位皇帝感到胆战心惊。

一代英雄，西楚霸王双手持剑，将宝剑渐渐逼近自己的胸膛。一缕残阳伴着时间一起静止。他屹立在我们眼前。他走了，但他并没有离我们远去，我至今都能感受他的遗憾和自尊。

接着历史随着一首沁园春雪中的“秦皇汉武略输文采，唐宗宋祖稍逊风骚，一代天骄成吉思汗，只识弯弓射大雕”带我们来到了清朝末年，我们一起目睹外国侵略者轻易推开中国的大门，他们早就盯着这块垂涎已久的食物。只见一吨吨的鸦片运进了中国。就有如一个魔鬼吮吸着人民们的意志!终于林则徐站了起来，领引中国人民走向精神上的第一次胜利!一次又一次的禁烟，成就了一代民族英雄，林则徐。

历史是无法改变的，但历史也永远不会终止，我们更要为美好的明天奋斗，普写辉煌的历史!

感受历史的作文篇5

上了初中后，我们接触了许多新的课程，历史就是其中之一。我们通过学习历史，更加体会到了我们伟大的祖国是世界四大文明古国之一，劳动人民在华夏历史的长河里创造了极其灿烂的文化，留下了一串串光辉的脚印。

悠悠中华史，上下五千年，这期间沧桑更迭，改朝换代时分时合，演绎了许多动人的故事，凝成了无数瑰丽的珠宝。

由于古代人们限于当时生产力和发展水平，他们认识自然，改造自然的能力比较低，而又要对自然和社会现象进行解释，不可避免地带有一些封建迷信等不科学的色彩，这就需要我们要正确对待，用历史唯物主义的观点“吸取其精华，剔除其糟粕”。

我国古代自远古夏商周开始，到秦统一天下这一时的历史和传说，如“女娲补天”，“后羿射日”，“盘古开天地”等，都是带有神话色彩的传说，表现了我们的祖先认识自然，征服自然和改造自然的决心和智慧。

华夏民族在形成的过程中，创造了灿烂的古代文明，从青铜时代进入了铁器时代，从结绳记事发展到了诸子百家争鸣，完成了封建化的全过程，走向了统一的封建大帝国——秦朝。

秦统治时期，采取郡县制统治，统一了文字、货币、度量衡，使社会经济得到发展，但又由于秦始皇施行暴政，大兴土木，花费大量人力和财力兴建阿房宫和马丽山陵墓，不到二十年就灭亡了，这一时期又为我国封建社会的发展和统一奠定了基础等。此后，又经过汉、唐、元、明、清各朝的努力，统一不断得到发展和巩固。

中华民族勤劳勇敢，善于创造。在几千年的发展中，她以繁荣的经济，灿烂的艺术文化和光辉的科学技术成就自立于世界民族之林，形成了自己丰富独特的民族文化传统。历史，作为一门重要科学，有助于我们了解我们华夏民族的五千多年的光辉足迹。学好历史，我们才能更好的继承中华民族的优秀历史文化遗产，更好的发扬中华民族不屈不挠的伟大精神！

感受历史的作文篇6

5月15至17日，到县档案局参加了为期3天的档案业务培训。这已是第二次参加学习，经过不断的实践，许多内容耳熟能详。由于带着问题听课，所以参加此次培训感到轻松而又有效。

我是教师，本与档案隔行如隔山。20xx年时，因为工作的需要，成了学校的兼职档案员。第一次面对这个陌生领域时，内心是轻视的，觉得档案工作是一件很简单的工作。结果是“不干不知道，一干吓一跳”：整理档案是一项细致、繁琐、复杂而又特别严格、苛刻的磨人工作。一盒文书档案从收集、装订、分类、排列、编号、编目到装盒，每一道工序都有详细而又严格的工作流程，完成时往往要半天。整理基建档案时，一栋楼从施工前的招投标、签合同到竣工，所有资料都要收集起来加以分类整理，仅是折一张图纸就要事先量好尺寸，再折成规定的样式，一张图纸折好要几十分钟，耗时甚巨，其复杂程度很容易让人心烦心躁。除此之外的会计档案和学校的学籍档案都是工作量挺大的。例如学籍档案，全校近五千人，每一个学生从入学到毕业，学籍册、成绩册、高考、会考、转学、休学、复学、退学等都要有档案记载并整理到位，其庞大的工作量只要一想起来就头皮发麻。这样的事做一天、两天还好，若常年累月做下去，则显得枯燥，乏味；又加上从事档案工作的待遇不好，没几个领导会正眼瞧一瞧，升迁几乎无望。在如今市场经济的喧嚣大潮中，又有几个人能坐得住这样的冷板凳？我自觉还算是一个坐得住的人，但干了两三年之后，也已心生厌倦。

在现实生活中，人们的档案意识也是极其淡薄的，几近于无。就拿这一块来说，我所在县的中小学仅有少数的几所县城高中建立了档案室，就是这几所学校，也没有一个专职档案员。至于一些乡镇的初中和小学，则对“建立档案”这个名词都闻所未闻。就是本身从事档案工作的人员，也没有多少人真正从内心上倾心于此，把档案工作当成事业来干的。档案工作真的是一项清贫而又寂寞的工作，既无名，又无利，也没有什么成就感；在领导的眼里可有可无，平时不闻不问，只到了要查阅某个东西时才逼死人。就是专门的档案部门，例如县档案局，从员工到领导，都是没有什么“油水”可捞的，与一些实权部门的吃香喝辣相比，档案部门简直是一个喝西北风的穷庙。

后来，在工作中接待了不少人查阅档案，为他们解决了许多的问题：有因出生年月得到确认而加了工资的，有因户口问题证实得以分到房子的，更有为历史名人、知名校友撰写传记提供了大量原始材料的，等等。一个个问题的解决，使我对档案资料的权威性感受一天天加深，逐渐形成了一个印象：档案是历史真相的基础。档案工作看起来细小而卑微，可一旦开发利用，其社会效益和影响却是巨大而深远的。

每当静下心来，独自徘徊在档案室里，站在一排排高大的档案架前时，那森然矗立于眼前的累累案卷使我的内心充满了敬畏。以前听过不少关于档案上一个字可以决定一个人命运升降浮沉的故事，这档案又怎能不让人战栗？这些尘封的、发黄的纸叶中不知隐藏着多少历史的真相和不为人知的秘密！档案中沉淀着几十、几百乃至上千年的文化，浩浩荡荡的时光曾经如逝川之水在这些纸间流走，无数鲜活的生命也随之变成了档案上片言只语的记载。他们都在这世间生活过，在经历了爱与恨、血与火、生与死之后，仅存一纸档案上的几个汉字。一张张年轻的面容如岩石一样一天天在岁月之刀的镂刻中风化，消失，终至于无影无踪。如今记载犹存，而人面已非，让人直感生命的无常和岁月的无情，怎能不使人心生疼痛？而这种疼痛又是无药可医的！更令人悚然而惊的事实是：自己若干年后也会成为这些档案中的一个符号。那时查阅档案的后人是否还知道今天存在过这么一个人？多少生前身后事，都是这些档案在做证！穿透如山的档案烟云，可以看到时光的厚度、历史的沉重、生命的沧桑。

不是么？一页页史书应是在各种档案的基础上经过意识形态的加工而撰写的。因为档案是仅仅次于客观实际的真实记载，没有比原始档案更为真实的历史，历史的真相就隐藏在一页页档案中。

真实是档案的生命，没有真实的档案不能成之为档案。正是这种真实成为了一代代档案工作者工作的动力，如果没有了真实，一切的劳作都是没有意义的，一切历史都成了无源之水、无本之木。

感受历史的作文篇7

感受古老文明领略灿烂文化，今天将继续带您游览新落成的亳州市博物馆，看看还有什么新的发现。

昨天我们了解了亳州久远的历史，其实在中国几千年的历史长河中，亳州的文化是有着十分重要的地位，中国根柢全在道教，中国道教源自亳州，这说的就是我们的家乡道源圣地--亳州。

从古时候开始，人们就在思考着人与天地自然的关系，终于有人把这种思考变成了思想，这就是一代圣哲--老子。

亳州博物馆讲解员李晓燕:老子姓李，名耳，字伯阳，谥号聃，楚国苦县厉乡曲仁里人，就是我们今天的亳州涡阳人，他曾任周守藏史之史，就是负责管理周朝的图书典籍，使他得以接触了大量的图书，学问非常的渊博，周王室衰微以后，老子辞官归里，返回家乡，研修学问，晚年西出函谷关，遇到关令尹喜，请求老子出书，于是老子就留下了《五千言真经》、《道德经》又名《老子》。

老子说“上善若水”，说的就是做人要像水一样，滋润万物，但是却不能与万物争高下，这种品格最接近道。我们现在看这个展厅，它似乎没有什么变化，但是下一秒钟就会有一个奇迹给您看，看到没有，现在这个世界好像是一个水的世界一样，而我又被水紧紧环绕着，耳边还有流水的声音在萦绕，还有更好玩的呢，你看用脚这么轻轻一点，地面上的水纹会泛起一圈圈的涟漪。

亳州博物馆讲解员:我们现在来到的是一个水的世界，这个是我们利用高科技做的一个整个展厅内全部就像水的世界，游客来到这好像置身于水的世界中，那么我们这么做的寓意就是要吻合老子上善若水，水利万物而不争的思想。你可以感受一下，随着你脚步的走动，水会有波动。游客可以体验一下，有种身临其境的感觉。看，随着水波的散去，中间一个强烈的光束突显出老子的画像。

从商汤、老子、楚灵王一路走来，亳州这块宝地终于在三国时期孕育了一代名垂千古的帝王--魏武帝曹操。我身后的这个展厅就是曹操留给我们亳州的众多珍贵的文化遗存。

亳州博物馆讲解员:这里是我们模拟的曹腾墓的模型，曹腾墓就是曹操爷爷的墓，他的墓是所以的曹操家族中可以说结构最好的，全部是石条砌筑的，石门、甬道以及门额全部有精美的石刻人物，这个里面展藏的是我馆收藏的重要文物，银缕玉衣，由2400多块大小不同的玉片，用银丝编制而成，这个银缕玉衣是用来保存墓主人尸身的，古人认为这样可以使尸身不化，根据墓主人身份的高低分为金缕、银缕和铜缕三种不同的规制，这个是银缕玉衣，可见墓主人身份是相当高的了。

我们现在看到这个玉猪又叫玉握，它是握在死者手中的，因为猪是财富的象征，象征着死者要掌握着财富而去，不能空手而去。

现场报道:这里还有古地道呢，我们到里面看一看，怎么人不动，地道在动。这个地道就是用高科技手段仿造地下运兵道建造的，在地道下方有一个红框和一个黄框，红框是固定不动的，黄框照着我的脸，当黄框大于红框的时候就是前进，黄框小于红框的时候就是后退，我的脸往左边，地道就往左边看，往右就是往右边看。这个古地道真的挺好玩的，如果游客到亳州博物馆游览的话，一定要到这个模拟的古地道来体验一下，真的挺有意思的。

从这些价值连城的文物古迹里，从灿烂辉煌的三国帝王文化里，我们都能看出一代英雄曹操的伟岸形象。且不说他在政治和军事方面的才略，就他对于文学方面的贡献，可以说是他使建安时期成为我国历史上第一个真正意义上的文学繁荣时期。

亳州博物馆讲解员:曹操不仅是著名的政治家、军事家、文学家，还是一个了不起的文学家、诗人，这就是三曹塑像，曹操、曹丕、曹植，他们父子三人不仅提倡文学创作，还身体力行的创作了很多反映时代风貌的作品，开创了建安文学时代。在他们的对面就是建安七子，是孔融、陈琳、徐干、刘桢、王粲、阮瑀、应玚，他们七个人大体代表了除三曹父子之外的建安时期的主要文学力量，他们也是诗、文、赋各有所善，对后世的文学创作也有着比较深远的影响。

我们刚刚看到的这个展厅有个十分贴切的名字，叫汉魏风骨，这个展厅也是整个博物馆最大，内容最丰富，看点最多的一个展厅。穿越千年，跟随历史的脚步，明天我将继续带你游览。

感受历史的作文篇8

在鲁东南中部绵延的群山众巅间，有五座相连的大山，这就是五莲山。相传，很久很久以前，五莲山叫五朵山。一时，过海八仙路过五朵山，但见山高入云，千奇百怪，然不见半点绿草，经向山神询问。知此处有火龙作孽，五朵山周围天旱地裂，草死木枯，颗粒无收。百姓无以度日，远走他乡。八仙闻听此言，决计除怪治山，造福生灵。经过八仙们努力，五朵山上便山花烂漫，草木丛生，硕果累累，鸟语花香。

八仙走后，山神便欢喜地满山巡视，行至五莲山顶，他望望一块直插云霄名叫天竺峰的巨石，便沿石向上攀去。行至天竺峰腰际，一低头，发现一粒核桃般大小的种籽裸露在石缝，未见发芽。山神想把这粒种子拿出来种到别处，可他的手伸进石逢，离那粒种籽总差半指，无论如何也拿不出种籽。无奈何，山神只得到别处捧来一些黄土，将种籽埋了，又巡山去了。

八十年后，这粒种籽破土发芽，从天竺峰半山腰的石逢里钻出来，长成一株碗口粗的野茶树。遥望此树枝繁叶茂，近闻此树清香扑鼻。当地人称其为“神茶”。山神为了防止神茶倒下，就用土石仿照自己的手重塑了一只“手掌”。手掌的二指与三指将神茶树牢牢箍住。人们为纪念山神，就将此掌称为“仙人掌。

由于作文本身固有的难度和学生写作水平的个性差异等原因，不少学生经常会产生某些心理障碍，从而影响作文水平的提高。这些心理障碍大致有：自卑心理、畏惧心理、无所谓心理、速胜心理等。要针对其心理的不同特点，引导学生逐一消除。使学生真正理解：畏惧、自卑，大可不必;只要努力写作，全身心融入，又能注重运用以上巧妙方法，定会有长足进步;无所谓和自大，是一种盲目思想的表现，是一种错误思想的熟悉，作文是一种技能，多练就会进步;速胜心理是一种不切实际的急燥心理，作文是一种综合性较强的语言表达项目，写作水平的提高需要一个过程，更需要具备多方面和综合能力。

因此，作文水平的提高，不是一朝一夕挥之即成的问题，而是在长期的精读、多思、勤练相交融的潜移默化中实现的，只有巧妙地诱导学生，轻装上阵，身心融入，持之以恒地坚持一段较长时间的读练结合，学生作文水平才会快速提高。

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