同学们，让我们静下心来仔细思考。生活中有那么多地方值得我们感恩!感谢祖国，给了我们和平成长的空间。感谢父母，我付出了所有的努力来抚养我们;感谢老师，我努力教育我们;感谢学生真诚的关心和帮助;感谢社会上的好人对我们的关心和爱护;我们甚至感谢失败、挫折和磨难，因为它们让我们看到成功的希望，让我们变得更强大。怀着一颗感恩的心，你会有打开幸福之门的金钥匙，你会发现很多美好的事物和情感，会体会到很多不寻常的快乐和幸福!

懂得感恩，也要学会回报。为了感谢父母，要听他们正确的教导，主动帮他们做力所能及的事;为了感谢老师，要遵纪守法，尊重老师，积极追求进步，以优异的成绩回报老师;为了感谢同学，我们要和他们好好相处，互相关心，互相帮助，互相爱护……我们也要把对社会的责任，对祖国的爱，从对父母，对老师，对同学的感激中升华出来。从现在开始，我们要把感恩变成一种习惯，习惯性地对别人友好，习惯性地致力于学习，习惯性地欣赏身边的事物和美景。生活是如此美好，让我们怀着感恩的心情投入学习和生活，收获成功的快乐和喜悦。谢谢大家!

关于仁的演讲稿范文篇3

在各类的诚信之中，我认为最重要的诚信是政府的诚信。因为从政治方面来看，作为社会关系的主要支撑点，政府的诚信度决定了政治、经济、社会的发展；从社会经济活动方面来看，政府也是市场经济的一个主体。政府如失去诚信，经济活动就会一片混乱；从国际关系角度方面来看，一个国家的声誉取决于政府诚信的国际认知度。如政府失去诚信，一切都无从谈起。因此，政府的诚信处在社会诚信的核心、主导地位，是第一诚信。因此，诚信制度的建设必须从政府做起，从法律上保障。搞好第一诚信，其他的诚信才有了基础。

我国政府极为重视诚信制度建设，在即将实施的《行政许可法》中，第一次引入了信赖保护原则：公民由于对政府的信任，经过政府许可所采取的某种行为应当受到法律的保护。这在我国诚信制度建设史上具有里程碑意义。

首先，这是观念上的一个根本性变革。政府应当一诺千金，不能朝令夕改。即使为了公共利益，改变原有许可，也应当对给公民法人和其他组织的合法权益造成的伤害进行补偿。

其次，是诚信制度建设的可靠法律保障，失信要负责，失信要赔偿。诚信行为应当受到法律保护。

再次，是应对加入世贸组织挑战的有力措施，信赖保护原则是与国际通行规则一致的，这标志着我国依法行政和诚信制度建设进入一个新的历史时期。

“政府诚信是第一诚信”

关于仁的演讲稿范文篇4

老师们、同学们：

大家好!今天我演讲的题目是《中国的未来不是梦》。

当您得知美国侦察机撞毁我军用飞机一事时，有何感想?大家一定会对此霸权主义行径非常气愤。而当您又得知日本不承认侵华事实，拒绝纠正历史教科书的错误时，同样，气愤的背后，落后就要挨打的教训深深的震撼着我们的心。除了一再谴责此不道义行为，我们又能为祖国做些什么?

我们拥有青春，这是我们的骄傲，却不是我们值得炫耀的资本;我们拥用激情，这是我们的自豪，却不是我们值得陶醉的骄傲。面对日新月异的知识爆炸时代，看着昨日的科幻已变为现实，我们需要理性，需要冷静，需要承担一份沉甸甸的责任!

回首昨天，一部写满血与泪的近代史依然在记忆深处。当坚船利炮撞开天朝大门时，从此，一个多世纪的岁里，五千年的文明与自豪成了屈辱的陪衬。而仅仅是一百多年，鸦片战争的硝烟才刚刚散去，知识经济浪潮已在轰然撞击着中国的大门。我们毕竟是幸运的，曾与我们同样拥有年轻与追求的无数先辈们，已为救国救民而长眠地下，他们青春过早地凝固在血与火的洗礼之中。面对帝国主义的坚船利炮，前辈们发出了救亡图存的呐喊，那么今天的我们，走向21世纪的青年，面对数字化、智能机器人、基因工程，又该做出怎样的回答?

我们无权沉默!因为我们知道未来就在我们身边，就在我们手中。我们可以这样扪心自问：1840年，我们的国家没有火轮船和来复枪，那么，21世纪的我们能不能给自己的国家提供领先于世界的航空母舰?

祖国期待着我们的回答，更期待着我们的行动。我们面对新世纪、新时代的到来，喊出一个声音：轮到我们了!21世纪是我们的世纪，我们没有理由不努力，不脚踏实地、不勇敢的承担起支撑共和国大厦的责任!我们坚信，当我们曾以祖国有四大发明而骄傲时，我们的祖国同样会为她的儿女，为她的现在而骄傲!

青春、激情、理性、责任，将化作我们的双臂，去拥抱明天，挑战未来!因为我们坚信中国的未来不是梦!

关于仁的演讲稿范文篇5

大家好，我是___。

今天我想和大家谈谈我的人生观。首先我想问大家人生是什么?顾名思义，人生就是人的生活!我曾经一直在想“一个人活着到底是为了什么?”以前我一直都没有答案。或许大家会问，一个连这个问题都答不上来的人，又有何资格谈论人生呢?或许我是不够资格，因为我才20岁，充其量也还是个青年，是不够资格谈论人生，但是我读了很多古圣贤的书之后才渐渐的明白了古人理想中的人生，体会了人生真正的价值和意义，同时也让我找到了我刚才所提的问题的答案。

古人说：君子的人生要修身，齐家，治国，平天下。我不敢苟同，因为这离我实在太遥远了。我不可能像书上说的那样去治理国家，更不会去平天下，因为治国，平天下是执政者的事情。我又何必去凑热闹，再加上现在的政策好着呢，天下太平。因此我对人生的观点无非就是修身，齐家，然后尽力去实现自己的梦想。想让大家认可我的人生观，那我就要去介绍我的这些观点是对现在社会是有用的，否则我的这篇文章发表了又有什么用。当然大家也不会浪费时间来看我的文章了。不说废话了，再说，人家板砖都要扔过来了。现在就切入正题

先说“修身”，这里的“修身”可不是大家所想的那样去修养身息。因为这太简单了，我不用说，大家也会。因此这里的修身是指：每个人对人身的修为。就是去学习人生的主题。那么我们应该怎么学习，四书中的《大学》说的很清楚：“欲修其身者先正其心”。这话很好理解，我就不翻译了。它说首先要“正其心”，那么何谓“正其心”呢?我认为这“正其心”就是端正每个人对人生的态度，就是端正每个人的人生观，价值观。这样大家好理解了吧!那么端正了对人生的态度之后又该做些什么呢?很简单，大家就去学习啊!去学习今后的处世之道啊!去学习对今后自己生活有用的东西啊!大家可能会感叹：“原来这就是修身啊!”当然这只是我个人的观点，大家如果有异意。欢迎大家的意见啊!

其次我们说“齐家”，说起“齐家”，这就难了!因为在这方面我发现现代人有很多问题。因此提上一些从书本上看到并理解的不成熟的意见，仅供大家参考。何谓：“齐家”?台湾的曾仕强教授在“百家讲坛”中讲《易经》这布书当中的一句话很深刻，也很棒，大家不妨参考一下，他说：“一个人只要把和自己在家中的一个没有血缘关系的人的关系处的好，那家就齐了。”我认为这话很有道理，因为在家里和你一个没有血缘关系的人就是妻子[丈夫]。因为其他人都和你有血缘关系，俗话说，打断了骨头还连着经呢!但是现在就有这样一些人，他们夫妻关系很好，但是和自己长辈小孩的关系就不怎么样了。这是什么原因呢?道理很简单，他们不懂得去理解，不懂得去换位思考，以至于自己的孩子早恋，和自己的父母要分家。这是什么原因呢?我想就是大家不理解对方，而且还常常为了些小事不分清红皂白要责骂打孩子。孩子当然不会和你交心了，你也和孩子越走越远。孩子呢?当然是去找有共同语言的人讲心事了，再加上孩子的抵御能力又不强，这一来二去不发生点什么才怪。所以我认为人要想齐家，首先要把理解放在第一位，发现自己的孩子作错了不是一味的去责骂他。而是要和他讲道理，让他从自身去了解自己的错误。对待老人，不是说给他们吃好喝好就是孝顺，我们也应该理解他们内心的孤独，要设身处地的考虑，正和前几年流行的一首一样常回家看看。我认为把以上所说的都做到了，那你的家就算齐了。

当然我们除了“修身”，“齐家”外就算是一个完整的人生吗?当然不，我们还应该有自己的理想，以及实现理想的过程。当然实现自己的理想是非常困难的。我还记得初中的语文书上的一篇课文上说：“一个人小时候的理想是很大的，然而当你长大踏入社会后，你的理想就会因为现实而慢慢变小了，甚至有的人就干脆没有了，成了一台赚钱的机器。”这当然不是原文，因为原文我忘记了。但是这个事实却实实在在的摆在我们面前。这是为什么，因为现实是残酷的，你必须有钱才能养活自己，养活自己的家人，这就是我们之前所说的“齐家”。这个问题困饶了我很久。直到我学了我们老祖宗留下的《易经》才解决了这个问题。它告诉我们任何事都不要去走极端。也就是说人要活在理想和现实之间。我这样一说大家可能听的云里雾去的。那么我就给大家介绍介绍吧，我的意思是说：人要学得“圆通”，这个词似乎很难理解，其实不然。我们可以画这样一个图，从图中去理解这个词，就简单了。我们先画两条平行线，并且把其中任意一条线看作理想，另一条线看作现实。再在两条线的中间并紧贴两条线画个圆。我们就可以看作生活在这个圆里面。当然我们可以经过努力把这个圆尽量缩小，拉近理想和现实的距离，甚至可以把圆缩到没有。让现实和理想两条线变成一条线。那恭喜你，你已经实现理想了!大家可能会问为什么会是圆，正方形，三角形等等难道不可以吗?这是因为那些形状都是带角的，而这个角很可能会破坏自然的规律，会伤害到别人甚至自己。以才选择了圆。这就是“圆通”的真正含义。然而有些人实现了目标之后就不去追求更好的东西了，这些人我是要予以否定的，因为他们这样就已经失去了成为人的意义。所谓人就是要活在理想和现实之间的，当你完成了一个理想后完全可以去追求更高的目标，去实现更好的理想啊。当然这理想是要对社会做贡献的。为自然做奉献的。

以上所述均为我的人生观，大家认为如何?

好了，我就不浪费大家宝贵的时间了。我就说这么多，希望大家多提意见!

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