美国洛杉矶发生了大地震，一所小学顿时成了一片废墟。许多家长闻讯后急忙赶来，在废墟中寻找自己的孩子，大部分家长都放弃寻找自己的孩子，只有一位家长默默地寻找自己的孩子。开始大家也没有注意他，直到警察来了，一位女士跟警察说明了事情的经过，大家才开始慢慢的注意他。他为了就自己的孩子，不停地在废墟里搬开瓦砾和砖块，有许多人都以为他疯了，警察，消防员，路人都来劝阻他，可他就是不听，依然坚持寻找自己的孩子，他挖了12小时，24小时，36小时，他的衣服早已破烂不堪，眼睛里充满了血丝，手挖出了鲜血。当他挖到了38小时时，他听到了孩子们的求救声，在路人的帮助下，全班学生和老师都被救了出来。

他是多麽伟大啊。

雨中的读后感篇2

“给我一朵红玫瑰吧，我会给你唱最动听的歌。”

1888年5月，王尔德第一部童话集《快乐王子及其他故事》的问世，他一举成名。他在此书也留下一生中最著名的两个童话作品是《快乐王子》和《自私的巨人》。今天，我想和大家谈谈另一个广为流传的故事——《夜莺与玫瑰》。

?夜莺与玫瑰》承袭了童话简单明朗的故事线，善良的夜莺为了帮助一个素不相识的青年学生追求爱情，不惜以自己的生命为代价为青年人换取一朵严冬中的红玫瑰。然而在我看来，这个故事最绝妙之处在于它意料之外又情理之中的结局——教授的女儿嫌学生太穷而拒绝了他用来求爱的玫瑰。于是在愤怒之下，夜莺苦心孤诣换来的红玫瑰被青年学生随手一扔，掉在街边的明沟里，又被车轮碾过。

王尔德把对唯美主义的追求、19世纪资产阶级的'拜金主义和市侩哲学等社会现象的批判都诙谐地贯穿于童话之中。

文中的夜莺是王尔德理想的化身，王尔德借夜莺之口抒写自己对爱情的尊崇：

“用死亡来换一朵红玫瑰，是很高昂的代价……我所要求的所有回报，只是你要做一个忠诚的情人。”

临走前，夜莺最后一次在青年人的窗下喃喃自语。

她（夜莺）越飞越远，飞越了三棵玫瑰树，不厌其烦道：“给我一朵红玫瑰吧，我会给你唱最动听的歌。”

依托青年学生之口反讽现实生活中虚伪无知的“知识分子”：“事实上，她和所有艺术家一样：只有风格，没有感情。她不会为了别人而牺牲自己。”

对方对夜莺的无私付出浑然不知，牺牲前（夜莺）她的深情告别，他只觉得吵闹。

其实他谁都不懂谁也不爱，他只信哲学书上写的那些言之凿凿。

我总不大愿意把夜莺的故事称之为“夜莺的悲剧”，纵使夜莺为实现他人的爱情而牺牲自我的行为纯粹得偏执，让我暗自微微一惊。在这种甚至可以称得上“极端”的信仰之下，有一种隐约的宿命感悄然无声爬上我的心头，紧紧缠绕。

值得么？我反复扪心叩问。

然而我却忽略了一点：对理想和爱的追求原本就是不问前程。

皎月之下，夜莺的歌声和那朵用她心头血喂养出来的玫瑰一样打动人。“红玫瑰听到了歌声，狂喜得浑身颤抖，在早晨寒冷的空气中打开了花瓣”。一时间时序骤停，万物逆生，一朵绯红的玫瑰终得以在严冬绽放。

用生命换来的理想之花，是那样令人惊艳赞叹。

“生命对所有人都很宝贵，可是爱情却比生命更珍贵，而且一只鸟的心又怎么能和一个人的心相比呢？”

段子手鼻祖王尔德借夜莺之口道出了一切，最后仍不忘补上一刀。

在夜莺心里，人类是灵长类动物之首，他们拥有比其它生物更加高级丰沛的智慧和情感，没有哪种生物能比人类更懂得神圣伟大的爱情了。然而现实中青年和教授女儿的“爱情”，充斥着不言而喻的戏剧性讽刺。

万物有灵，“人是万物的尺度”已经被重新推翻，弱小的夜莺也可以拥有远超于人的品质。我想夜莺对青年学生是有爱的，有朦胧的爱情，但更有远比爱情更加宽广无私的大爱。

夜莺啊夜莺，你终究还是太单纯善良了。要知道，所有爱都是纯粹的，但人不是。不同的是，相比于《快乐王子》和《自私的巨人》的结局，主角是在死亡的同时获得上帝仁慈的关爱和救赎。《夜莺与玫瑰》一笔带过主角夜莺已死的事实，除了知情的橡树之外，她死得悄无声息、无人问津，连上帝都不曾在她死后过问。

上帝为何最后没有出现？因为放眼整个世界，夜莺实在太微不足道了？

这就是夜莺与（王尔德的）其他童话角色最特别的不同之处，也是我偏爱她的原因——夜莺不需要上帝。她已然凭借自己实现了至真至善至美的终极追求——她根本无须上帝的额外救赎，她就是自己的上帝。

雨中的读后感篇3

“对于外界的压力，可以通过正面抗争去战胜它，但有时也需要像雪松那样先弯曲一下，作适当的让步，以求反弹的机会.”相信同学们对这句话一定再熟悉不过了吧！没错，这就是《山谷中的谜底》这篇课文揭示的道理。

这是六年级下册的语文书上的课文，也是我最喜欢的一篇课文。

刚看到这个标题，我脑袋里就不断冒出了一个接着一个的问题：山谷中怎么会有谜底？到底是什么样的谜底？是谁发现的谜底？是怎么发现的呢？

好奇心促使我继续往下看：山谷没有什么特别之处，唯一引人注意的是，它的西坡长满松、柏、柘、女贞等杂树，而东坡只有雪松。

看到这里，我也跟着作者疑惑了起来：为什么会这样呢？可当我看到谜底的时候，我才矛塞顿开，心里嘀咕着：噢，原来是这样的！

对于外界的压力，既要敢于抗争，也要学会退让，以退为进，一样可以更好地生存和发展。

在生活中，又何尝不是这样呢？无论何时，无论何地，都能见到这样的事例：红军两万五千里长征，不是畏惧国民党，而是为了保存实力，寻找机会一击必胜；越王勾践卧薪尝胆，不是向吴国退缩，而是为了记住这个血债，不断壮大兵力，一举歼灭吴国；麦苗在寒冬停止生长，不是害怕寒冷，而是为了来年能更好的拔节……这样的事例数不胜数。

大家知道《题乌江亭》这首诗吗？没错，这就是唐代大诗人杜牧写的一首咏怀古迹的诗。诗中前两句：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。”的意思是：战争胜败是很难预料的，遇到困难千万别气馁；只有不怕挫折，能经受失败打击的.人才是真正的男子汉。其实这句话也表明了这个道理：在困难面前要学会退让，这样才能得到永远的胜利。而诗的后两句：“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”表达了诗人的惋惜之情，批评项羽失败后羞愤自杀的错误做法，表明失败不能气馁的道理。

读到这里，再集合课文学到的道理，我也认为项羽的做法是错误的。如果他作出适当的让步，重返江东，相信项梁不但不会怪罪他，反而还会帮助他重整旗鼓，一定能东山再起！

俗话说的好：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”在学校，同学之间的相处也是这样，许多矛盾，也是在互相不谦让之间产生的。

让我们再集合学习想想看吧：假如你有不会的题目，你是选择虚心请教老师？还是自己苦思冥想、绞尽脑汁？

让我们再回到课文中想一想，如果雪松没有“退让”这个本领，结果会怎样？它还能在漫天飞舞的雪花中求生吗？它还能在厚厚的积雪中生存吗？

老人说：“低头是为了把头抬的更高。”

弓箭手说：“弓拉得越弯，箭射得越远。”

雪松告诉我们：“弯曲不是屈服和毁灭，而是为了生存和更好的发展。”

乐队指挥员说：“要想奏出一首完美的交响曲，乐队的每个人都必须具有自我牺牲的精神。”

队长说：“团队之间要谦让，要有包容之心，大家才能对你心服口服。”

老师说：“同学们闹矛盾的时候，相互退让是最好的解决方案。”

同学们，不要忘记雪松告诉我们的人生哲理：在很多时候，退让往往利于前进。

雨中的读后感篇4

依照霍金的理论，胚在虚时间的历史将决定它在实时间的发展。高维泡泡在虚时间中产生一个完全光滑的球形的4维“果壳”的概率是最高的;然而，这又对应于在实时间内以暴胀方式永远膨胀的胚。星系不能在这种胚世界中形成，从而智慧生命也不会出现。然而，高维泡泡在虚时间中产生一个有点不光滑和偏离球形的4维“果壳”的概率虽然稍低一些，但是却能与实时间中的减速暴胀过程(胚在开始时有一个加速膨胀——暴胀的相，随后膨胀又缓慢下来)相对应。在这个减速暴胀过程中，星系可能形成，智慧生命也会出现。有趣的是，这些智慧生命将会创造一种宇宙理论，认识到他们来自于不那么光滑，也不那么圆的4维“膜”。

在读完《果壳中的宇宙》和《宇宙的起源与归宿》之后，有一种感觉。人类置于茫茫的宇宙之中实在是太渺小了，而且对所存在的宇宙也只是停留在理论阶段，完全没有实力实践。而当中一些妄想要挑战自然挑战宇宙的人类不是太狂妄，太可笑了吗?虽然他们可以说是人存理论决定这个宇宙，但是没有确凿的证据是不能使全世界的人类信服的。而神创论更是无从谈起，他们想说他们那个万能的.上帝么?可惜，亲爱的上帝不是万能的，他能造出一块自己也搬不起的石头么?

人类还有很多未知的世界需要我们不断探索，我相信，事实只有一个，人类在将来，一定会得到我们想要的答案。

雨中的读后感篇5

近段时间，我认真拜读了刘儒德教授的《教育中的心理效应》这本书。他把晦涩难懂的心理学规律、效应、法则用浅白的语言、生动的故事、有趣的实验以及鲜活的案例来介绍、来诠释，并将它们分为教学、教育、管理三部分。阅读时，能让自己先前凝固的知识经验活跃起来，从而生成新的理解，受到智慧的启迪和心灵的润泽。

印象最深的就是其中的南风效应。开篇刘教授就给我们送上一则富有哲理的寓言故事，故事讲的是南风和北风比赛威力，比赛的项目就是看谁能把行人身上大衣脱掉。北风首先发威，一上来就拼命地刮，寒风凛凛刺骨，结果人们为了抵御被封的侵袭，把大衣裹得更紧；南风则徐徐吹动，顿时风和日丽，行人因此觉得春暖上身，始而解衣，继而脱掉大衣，南风获得了胜利。

南风之所以获胜，就是因为它顺应的人的内在需要，使人的行为变为自觉。这种以启发自我反省、满足自我需要而产生的心理反应，就是南风效应。

这个寓言深刻地告诉我们，感人心者莫乎情，说服往往胜于压服。这让我想到了我们的教育，我们班里的孩子，特别是那些在成长道路上经常犯错误的孩子更适合运用南风效应。

记得上学期放生在班里的一件事，一天下午，我刚到教室门前的楼道口，一位女生来到我面，着急地对我说：“老师，今天上午我刚带到教室的一本《查理九世》没了。”

“什么时候发现没得？”我追问道。

“今天上午，我做完课间操回来一看就没有了。”

“什么？上午丢的，怎么不早给我说呢？”

“你的新书写名字了吗？”

她若有所思的说：“还没来得及写呢？”

我心想：上午能及时给我说，还好找到，这下午才说怎么找呢？正在纠结时，忽然灵机一动，就将错就错吧！一看学生都到齐了。我心平气和地说：“同学们，今天上午，小玉的一本《查理九世》找不到了，可能有一位同学捡到了这本书，正急于还给丢失的同学，可是打开书一看，里面没有写名字，不知道还给谁？暂时自己先看看。也怪小玉没有写名字，要不早就有热心的同学把书送给你了。你要想看，就抓紧时间看然后送给小玉。“

第二天，奇迹真的发生了，上午第二节课后，小玉跑过来，高兴地说：“老师，我的书回来了。”我心想：当时如果刮起“呼呼的北风”只能引起那个孩子对立的.情绪、恐惧心理，我就和那个孩子之间就隔了一堵厚厚的墙，既不利于改正错误，更不利于孩子身心健康。就是这“暖暖的南风”，它看起来平淡无奇，却触及了孩子的心灵；听起来缺乏力度，却能在孩子心里留下一份温暖，增添一份感动。起到“润物细无声”的效果。

古语有云：“教者也，长善而救其失也。”“数起一过，不如奖其一长。”面对犯错的孩子，让我们多一份宽容和尊重，多一份平和与鼓励，多一份耐心和智慧。让“一缕缕悠悠的南风”唤醒孩子内心的良知，这不正是教育的真谛吗？让我们记住刘儒德教授的这句名言：世界上没有垃圾，只有放错了地方的财富。

雨中的读后感篇6

读了《地震中的父与子》这篇文章，我的心情久久不能平静。文章讲述的是1994年美国洛杉机发生大地震后，一位父亲冒着生命危险，抱着坚定的信念，不顾劝阻，历经艰辛，救出自己的儿子以及同学的故事。当我读到不论发生什么，我总会和你在一起。心里感触很深。正因为这句诺言，才使父亲有了坚定的信念，用双手进行了长时间的挖掘。

就算一天半没吃、没喝、没睡，到处都是血迹，父亲也丝毫没有放弃。也正因为这句诺言，才使儿子与父亲的信念同样坚定，儿子在瓦砾下忍住了因缺水、缺食带来的折磨，顽强地活了下来。尤其是在被父亲发现后，他又做出惊人之举，那就是让同学们先出去。这对了不起的父与子，无比幸福地紧紧拥抱在一起。读到这里，我不禁热泪盈眶，父亲挖掘了38小时，儿子等待了38小时，他们用共同的信念创造了生命的奇迹。信念，虽然在生活中看不见、摸不着，但在关键时刻却能发挥巨大作用，这是我以前没有想到的。如果我们在学习上有坚定的信念，一定会得到一个意想不到的结果。从前，我在学习上遇到不懂的问题时，连想都不想，直接跑去问妈妈，久而久之，养成了不爱思考的坏毛病。

自从读了这篇文章，我懂得了面对困难，要有坚定的信念，不能轻易放弃。有一次，我遇到一道难题，不知从何入手，一生气便把本子放到一旁。这时，我想起了父亲在其他家长绝望地离开后苦苦挖掘的身影，于是我重新拿起本子，仔细分析，不一会儿，就解出了这道题。学习如此，生活也是这样，如果每个人都有坚定的信念，又不轻言放弃，那还有什么克服不了的难题。

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