高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼丧父，随着父亲和外祖母来到外祖父家。这一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。

之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。

而现在的我们，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙却吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕，让我不由得想到：假如我们生活沙皇时期又会怎么样?会认为那根本不是人生活的地方吗?

时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径》鲁格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。

《狼》的读后感500字篇2

终于把陈忠实先生的《白鹿原》看完了，结尾令人有些震惊。思绪随着故事情节的波动有些纷乱，白鹿原上的生活百态随着白鹿两家的主线而展开，在中国大地上描写的这一小块儿地方折射着整个社会时代的`变迁。

岁月的风霜雨雪，风和日丽一遍又一遍，一茬又一茬地涉足这片古老的平原，精灵的白鹿跃动着人们记忆中久违的传说，不管经历多少坎坷风雨，生活的轮子依然不分昼夜地滚动前进，这是岁月蕴含的冷酷而坚实的力量。《白鹿原》的主人公白嘉轩、鹿子霖两大家族有形或无形的较量推动着故事情节的展开与深入。为了生活而争，为了脸面而争。当然书中并无直接而露骨地描写两大家族的斗争，而是从生活的各个方面体现出来。最终以鹿家惨败结局。性格决定命运或许是条真理。白嘉轩是中国传统男人的写照，墨守陈规、自力更生、谨小慎微、兢兢业业的生活。因此，他没有干出什么惊天动地的大事，始终以一个威严族长的身份立信于白鹿村，恪守明哲保身的理念。鹿子霖的性格与白嘉轩不大一样，他追求功利，争强好胜，作风不谨，却又有胆小怕事的一面。他一生虽然也经历了起伏的官场，但终究也没创造些什么辉煌，最后也以悲惨收场。我觉得性格变化的有两个人，一个是白孝文，一个是黑娃。白孝文经历了一场饥荒的打击之后，由软弱变得坚强起来，这也多亏他鹿三叔的话语刺激的作用。他从原来的唯命是从，规规矩矩，优柔寡断的性格中走出来，变得桀骜不驯，急功近利了。而黑娃的性格可谓一波三折，先是小时的胆小羞怯，后又勇猛剽悍，最后又归于知书达礼，学为好人。其实性格与环境的关系是辩证的，环境塑造了某人某种性格，而某人凭着某种性格来重新塑造环境。

?白鹿原》作为矛盾文学奖的作品，它向我们生动地展示了一个平原，一个族群的生活画面，读进去，我们仿佛身临其境。随人物之悲而悲，随人物之喜而喜。我们往往被小说中的人物感染，这大概就是大师笔下写实笔触的力量吧!

书中的生活生命人生跌宕起伏，而我们的呢?

希望用青春奋斗的热情搅破生活的波澜不惊，用我们的双手与智慧打造自己的未知前程。

《狼》的读后感500字篇3

?人类群星闪耀时》是奥地利作家斯蒂芬·茨威格的名作，此书收录茨威格的传记作品12篇，向人们展现了12个决定世界历史的瞬间。

当中印象最深刻和反思回味的3篇文章，分别是《发现天堂—黄金国》，《首次越洋电话》和《逃向苍天》。《发现天堂》的主人公，约翰·奥古斯特·苏特，他的命运像过山车般的大起大落。于1834年从瑞士逃往纽约，又于1838年向美国尚未开发的西部加利福尼亚进发，力尽千辛万苦和通过辛勤的劳作，终于获得了巨大的财富，可是随着加州土地上黄金的发现，将他拥有的一切瞬间灰飞烟灭。虽然通过打官司，被加州法官判定为合法拥有旧金山市这片土地，但赢了官司后情况更为糟糕，不仅沦落为乞丐，他的三个儿子也都因此而丧命。随后的25年，他一直在到处申诉，直至死去。《首次越洋电话》，描述了一位名叫吉斯伯恩的英国工程师，想在1854年铺设从纽约到美洲最东端纽芬兰的一根电缆线，于是寻求富商塞勒斯的帮助，经历了几番波折，终于在1866年铺通了从美国到欧洲的电缆。“生活在地球的这一端到那一端的人类，现在可以相互倾听，相互观看，相互了解，通过他们自身的创造力，达到了犹如众神一般无所不在的境地。”《逃向苍天》描写了列夫·托尔斯泰生命最后的时刻，已是82岁高龄的他于1910年10月离家出走，11月病逝于一个小车站。在托尔斯泰离家之前，他与妻子的决裂程度人人皆知，他的出走是无可奈何的，被赋予了一份悲剧色彩。“如果他并没有为我们这些人去历尽苦难，那么列夫·托尔斯泰永远都不可能成为当今全人类的典范。”

正如前言中所介绍的“该书笔触精致，文字生动，极富韵律之美和人文之蕴。书中12个人物各具主题，独立成篇，细品之余，给人很多启迪，令人不忍释卷。”

《狼》的读后感500字篇4

日本作家夏目漱石所写的《我是猫》这篇童话是我和学生读后都认为写得好且印象深刻的文章之一。在作品中，作家以第一人称的口吻写出了“猫”即文中的“我”吃年糕的滑稽形象。

在与学生共读此文时，我不禁笑了起来。作者能够将猫的心理刻画地如此细腻、逼真，与的文化积淀及对动物的细致观察是分不开的。在笑的同时我也在想：既然是一篇童话，那它反映的不仅仅是“猫”的遭遇和心声，它也在一定程度上折射着人类社会的点点滴滴。

仔细想来，“猫”吃年糕时的担忧不正是我们在准备尝试一件事时心里的真实记录和体现吗？被年糕“粘”后的尴尬不也正是人们遇到难题（而这难题对有些人来说并非难题）无法自拔时的窘相吗？

同学，你可曾记得：当杜瑞峰等同学站起来读诗或读课文，沙哑的声音在课堂上响起时，你们不也报之一笑了吗？这和文中女孩和伙伴的“笑”有何异同？同学之间，我们应该互相尊重，不应嘲笑身边的每位同学、每个人。

“我大抵也算见识过人类缺乏同情心的个助攻行径，但从来没有像此时此刻这样恨在心头”我们为何不能拥有一颗同情之心，一颗感恩之心，包容身边人的缺点，包容同学一句并非专意说出的话，包容……包容一切可以原谅的事情，但不能包容你对学习的冷漠、不自觉和不负责任！

“一颗沙里一个世界，一朵鲜花一座天堂”而我想说的是：这只猫的遭遇就是一个人间社会！

同学们，让我们在读懂文字的同时，尝试着读出它背后的情感和内涵吧！

《狼》的读后感500字篇5

说道勤奋，我们就应该像宋濂一样，将勤奋当成一种习惯，在生活中，处处落实，从点点滴滴的小事做起，俗话说：播种行为，收获习惯，播种习惯，收获性格，播种性格，收获命运。勤奋就是将每一件事做好的基础。

“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”早早就古代，就已经有人意识到这样的道理。这也不禁使我联想到自己的生活，我对待学习是不是一丝不苟？对待老师是不是恭恭敬敬？我是不是已经努力把每一件事情做好了？想想，自己还是有许许多多的不足，有时也会犯懒病，也会想偷工减料，对待林林总总的事，我也不能说我已经给进了我的极限。

保尔曾经说过：人的一生应该是这样度过的，回忆往事，不会因为碌碌无为而羞耻，也不会因为虚度年华而悔恨。我想，宋濂肯定是做到了这一点，做人不应该给自己留太多遗憾，也许我们自己的力量是微小的，但是只要努力去做就好。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”现在正值豆蔻年华的我们也应该好好反思，虽然学习十分的艰辛，可是我们是否已能问心无愧？答案当然是“没有”所以，在以后的时光里，我必定要培养自己坚韧，勤奋的性格。

“保剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”未来的道路确实是漫长艰辛的，还有很多的风风雨雨，我们要的就是老老实实走好每一步，我们应该带着一颗“知之者不如好之者，好之者不如乐者”的心和像宋濂一样高贵的平直，去勇敢面对，勤奋，努力！让我们在花季雨季，在似水流年的日子里，谱写出无悔的青春乐曲，飘扬无憾的生命之旗！

《狼》的读后感500字篇6

放暑假，张教师推荐我看了《没头脑和不高兴》，读完了这本书，真是收获多多，异常趣味好笑。

这本书介绍了两个小朋友”没头脑“和”不高兴“的故事。”没头脑“和”不高兴“是两个主人公。”没头脑“不是不聪明，而是他总是丢三落四，做事情马虎。

他设计了一座三百层的摩天大楼做少年宫，里面有剧场，有运动场，有游艺园……总而言之，应有尽有。可就是忘了设计电梯，要去二百二十五层楼去看场戏，得背上干粮，被子，上下一次要一个月。一个门卫说他没有带食物，恐怕戏没有看成却饿死了。”不高兴“不是不会笑，只是他固执任性，不和别人合作。

有一次，他跟人搭档演”武松打虎“，他扮演老虎，却总不高兴按照剧情的要求被武松打死，结果急坏了台下看戏的小朋友。说简单点，就是别人让他上西，可他并不乐意，偏上东，最终变成了老虎打武松。

我看了以后，觉得”没头脑“和”不高兴“两个人物给了我很大的启发。”没头脑“告诉了我们做事要仔细，无论什么事情，都来不得半点儿马虎，否则必定会徒劳无功。而”不高兴“告诉了我们要用微笑善待每一天，与别人也要团结相处，要多听取别人的意见和提议，养成良好地习惯。

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