?史记》记载，在尧帝之时，“鸿水滔天，浩浩怀山襄陵，下民其忧”，尧求能治水之人。尧先用鲧治水，九年不成。后又用舜，仍治水无状。舜举荐鲧的儿子禹继续治水，禹劳身焦思带头治水，居外十三年，过家门而不入，终于制服了洪水。《淮南子》说：“尧之时十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食，羿上射十日，万民皆喜，置尧以为天子。”另一说是，神箭手后羿在世的时候，天上有十个太阳，烧得草木、庄稼枯焦，民不聊生。为救百姓，后羿一连射下九个太阳，从此大地气候适宜，万物得以生长。数千年来，大禹、后羿这些敢于同自然灾害抗争的英雄人物在中华民族中代代相传、连续不辍，并把他们的精神内化到我们民族的精神血脉之中。

在人祸面前，中国人民亦是不屈。自1840年帝国主义列强入侵中国算起，直到20世纪中期中华人民共和国成立之前，中华民族遭受的外辱接二连三、中国遭遇的人祸叠而不断。从鸦片战争到中法战争、从甲午中日战争到八国联军入侵中国，面对瓜分豆剖、亡国灭种的民族灾难，中华民族没有屈服，也没有任人宰割，而是掀起了一波又一波的救亡图存的英勇斗争。从顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”，到林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，从秋瑾的“一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛”，到谭嗣同的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，从孙中山的“振兴中华”、“天下为公”到毛泽东建国感怀先烈所写的“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”，皆是救国救民和振兴中华而不懈努力的志士仁人们的爱国精神。这种精神，探索和指引着方向，教育并感化着人们，并且在人民群众中、在中华民族最广大成员中寻找到生根、发芽、开花和结果的沃土，寻找到得以普遍培育和发扬的根基，从而使爱国主义成为中华民族的选择，成为中华民族精神的内核。“孱体多疾患，弱国无外交”，尽管是第一次世界大战的战胜国，但国力羸弱的中国仍旧摆脱不了遭受帝国主义列强欺凌的命运，由此激起的“五四运动”成为近代中华民族反帝爱国的新高潮，也使得中华民族的爱国主义精神具有了新内涵，得到了新发扬。

由是观之，无论是天灾之患，还是人祸之虞，它们所赋予中华民族的，难免都有痛苦和悲怆，然而中华民族回敬给灾难的却不是沉沦、不是灾难压迫下的消亡，而是在与灾难斗争时的奋起，是在灾难中获得的进步和补偿。中华民族精神，正是在这样的境遇中得到彰显、升华和创新的。

中华民族是不畏难、不怕压的民族，一次灾难固然会带来损伤，但同样会获得精神的成长;一场浩劫固然会生出疮痍，但同样会提供强大的精神力量。英国著名思想史学家伯林说过：“受伤的民族精神就像被弯下的树枝，因为是用强力硬压下的，一旦放开就会猛然反弹。”这句话用在灾难境遇中的中华民族精神真是恰如其分。在灾难降临时，中华民族精神得以迸发的大门也就开启了。在对抗灾难的过程中，中华民族精神的伟岸力量得到淋漓尽致的发扬。这其中，有着中华民族历经岁月沧桑和风雨考验后的成熟，有着倍经锤炼的不畏艰险、果敢勇毅的精神传统，也有着在变革中渐进、在创新中成长的新时代的民族精神的萌芽。

艰难困苦，玉汝于成。中华民族是一个伟大的民族，也是一个多灾多难的民族。但是，正如恩格斯1893年10月10日给俄国友人尼·丹尼尔逊复信中所说：“像你们的民族那样伟大的民族，是经得起任何危机的。没有哪一次巨大的历史灾难不是以历史的进步为补偿的。”历史表明，中华民族同样是一个伟大的民族，她在灾难中失去的一切，必将在战胜灾难的奋斗中和在民族的进步中得到更大、更多的补偿。一次灾难带给我们一次振奋，同样也带给我们一种警醒，使得平日里处于隐秘状态和不显著的民族精神重新以耀眼的光彩焕发出伟大的力量。

正如在此次无声的战役在打响的那一刻，我们看到了那么多逆流而上的天使，看到的许多冲刺在最前线的战士，看到了各地人民紧急支援的热血身影，看到了举国上下团结一心共同抗争的豪情。一方有难，八方支援，在这场与病毒的斗争中，没有孤岛，也没有一个人是独自战斗。我们炎黄子孙与所有逆行者一起，守卫我们的城池，守卫我们的国家。

“盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，兵法修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》《孤愤》;《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。”众志成城，风浪何惧。中华民族历来不畏艰险，向来不惧困难。不管是什么样的挑战，我们都会迎难而上。我们坚信，只要我们认真贯彻落实党中央的重要指示精神，坚定性念，就一定能打赢这次没有硝烟的战争。武汉加油!中国必胜

党故事100讲心得体会篇2

一年一度的端午节又来了。所谓花年年相似，人年年不同。今年的端午节恰逢上海世博会，高考结束，南非世界杯开始。所以，可以说今年的端午节比往年更精彩，更好玩。

端午节在农历五月初五。两千多年来，端午节一直是一个多民族的民间节日，是全民健身、防病治病、避瘟疫和毒药、祈求健康的节日。

端午节，又称端阳节、重午节，相传是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一屈原投江为国捐躯的日子。两千多年来，农历五月初五已经成为纪念屈原的传统节日。据史料记载，公元前278年农历五月初五，楚国大夫屈原，一位爱国诗人，听到攻破楚都的消息，心痛如绞。他毅然写下自己的杰作《怀沙》，投身汨罗江，为国捐躯。沿河的人们带领船只争夺救助，沿着水唤起灵魂，把粽子扔进河里以避免鱼虾吃掉他的身体。这种习俗已经持续了两千多年。

母亲说：“几千年来，屈原的爱国精神和感人肺腑的诗篇，已经深入人心。人都是惜字如金，哀痛不已，世人都在议论他们的话，以此来传承他们的话。在民间文化领域，中国人把端午节的赛龙舟和吃粽子与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响力的日益增强，始于春秋战国时期的端午节逐渐流传开来，成为中华民族的节日。

做粽子也是端午节的保留节目之一。妈妈和阿姨总是买很多粽子叶，少用水泡，洗干净，码好。粽子的馅料通常是糯米，用绿豆和红枣煮熟。然后，经过妈妈和阿姨灵巧的忙碌，我们的孩子像猫一样围着蒸笼转，等待粽子出来的那一刻…

长大学习后才知道，包粽子的习俗和中国历史上的爱国诗人屈原有关。据说屈原跳进汨罗江后，群众为了防止水里的鱼咬诗人的身体，就做了许多粽子扔进水里。这样，鱼吃了，就不会伤害诗人了。所以为了保护和纪念这位伟大的爱国诗人，就有了更热闹的“龙舟赛”。

我们村没有赛龙舟，但黄石每年都有这样一个热闹的场面：

在木兰河岸边，人们早早地聚集在岸边，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣。水面上，几只整齐的龙舟队，鲜艳的衣服在风中飘扬，男孩们渴望激情地尝试。随着一声锣响，各队争相参赛，大家齐心协力争第一。这时，鼓声、鞭炮声和人们的喊声……构成了一幅生动的画面。

党故事100讲心得体会篇3

伊索在儿童心目中始终扮演一个故事大王的角色。以他命名的动物故事集《伊索寓言》妙语连珠，生动有趣，机智幽默，说理深邃，极富谐趣，脍炙人口，因此深得全世界读者们的喜爱。

我也很喜爱《伊索寓言》这本书，每当我看到这本书总是爱不释手，每一个故事都深深的吸引着我，教育着我。其中有一篇撒谎的人对我的教育由为深刻。这个故事讲的是一个穷人生了重病快要死了，于是他向上帝祈求祷告，并许愿说：神啊，如果您能保佑我不死，我一定献上100头牛祭祀你们。后来神听了他的祷告并治好了他的病。穷人能下地干活了，可他家里没100头牛，只用面团捏成一头头牛，向神还愿。因为他没有兑现自己的诺言所以神惩罚了他，让他做了一辈子的奴隶。这个故事告诉我们：不守信用，撒谎骗人都不会有好下场的。

上面那个故事让我联想到，在我们当今社会中有许多人私欲膨胀，贪图钱财，他们为了赚取高额利润不择手段，大肆宣传虚假广告。特别是一些医疗机构也参与其中，他们明明没有高级的人才，也没有先进的设备，却大肆宣传他们有多少专家，有多少先进的检查设备，结果病人上当受骗，钱花了病非但没治好有的还越来越重，甚至被治餐治死。而那些害人者最终也落入法网，真是害人害己啊！我们一定要接受教训，做个诚实守信的人。伊索寓言读后感《伊索寓言》里的精彩故事数不胜数，《有农夫与蛇》的故事，有《狗和狼》的故事，有《一个变成一百个的秘密》的故事，有《团结有力量》的故事等等，其中，给我印像最深的是《细心的狐狸》这篇故事。

?细心的狐狸》这则寓言故事讲了一只很老的狮子，它很难找到食物，所以它就假装生病，让小动物们来看望它，然后乘机张开那血盆大口，把它们吃掉。有一次，狐狸也去看望狮子，快要到洞口时，它突然停下来，原来，细心的狐狸发现怎么只有进去的脚印，没有出来的脚印呢？狐狸跟狮子周旋几句，就赶紧回去告诉小动物们，以免其它小动物上当受骗。

我觉得故事里的狐狸非常细心，非常聪明，从脚印上就能判断狮子的诡计，真得很了不起，在这寓言故事里，虽然狮子是个大坏蛋，但它能想到这么好的办法来吃到食物，我觉得狮子也是很聪明，不过，它要是把这些聪明的主意用在适当的时候就好了。

党故事100讲心得体会篇4

当接到“数字故事培训”的通知时，我很好奇，什么是“数字故事”？以前可是从未听说过！甚至有点担心：会不会很枯燥？但内心里对这次培训是非常向往的。终于，3月14日，我和我的同伴一起参加了这次数字故事的培训，并有幸聆听了上海师范大学黎加厚教授关于《数字故事在教育创新中的应用与发展》的报告，了解了制作数字故事的一些方法和技巧。

黎教授在报告中告诉我们，数字故事是一种全新的讲故事的方法，是在教学活动中编写故事、并加入文字、图像、声音、音乐等多媒体元素，创造可视化故事的过程。它能够极大地激发和提高学习者的内在情感，给学生留下难忘的记忆。

我们都知道，传统的讲故事的方法要么是凭借书本，要么是凭借记忆将看过的故事通过语言的方式呈现出来，数字故事也是故事，但它的呈现方式却完全不同。它包含了一个故事的全部要素，时间、地点、人物，还有事件发生的起因、经过和结果，和传统故事不同的是，它不再局限于书本，不再局限于语言，而是结合了当今发达的多媒体技术，通过数字化的形式展现了出来。

当我看到黎教授给我们播放的示范案例时，我被深深地打动了！《泰迪的故事》让我反思自己在日常教学工作中的点滴行为，对待孩子，特别是对待所谓的“差生”，我们是不是应该付出更多的耐心来教育他们？作为一名教师，我们不仅仅是在“教书”，在我们的肩上还承担着更重要的责任，那就是——“育人”！《回忆乔布斯》让我看到了乔布斯奇迹般的人生，他天才的电脑天赋、绝妙的创意思维、伟大的目标、狂热的执着……乔布斯留给我们深深的启迪：梦想、信仰！《咏叹夜莺》让我看到了一代艺术大师周小燕对教育事业的热爱，对音乐的热爱以及在追求梦想道路上的持之以恒！除此以外，还有《打错的电话》、《影子校长》……这些制作精美的数字故事一次又一次地撞击着我的心灵，使我深深折服于它的魅力！

培训第一天结束时，黎教授给我们布置了一项作业，按区、县分组，自行制作一部数字故事，第二天上交参评。这项任务对第一次接触数字故事的我们来说，确实有一定的难度。幸运的是，在这次培训时我恰好遇到了以前所在学校的一位同事——张老师。张老师年轻有为，诙谐幽默，待人热情，在他的组织下，我和我的同伴，加上同县的其他几位老师，一起组成了“钢七队”，打算用钢铁般的意志用心完成一份漂亮的作业！

吃完晚饭后，我们集合在一起，找素材、搜图片、搜合适的背景音乐，整理、加工……需要的图片网上搜不到的怎么办？没关系，聪明的张队长让我们队的老师当模特，需要什么造型就摆什么造型，用相机拍下来，然后传到电脑上进行抠图加工！一遍一遍的润色，一遍一遍的修改，就这样，我们从晚上七点多，一直忙活到深夜十二点多，我们的《让生命充满爱》总算尘埃落定，大功告成。

第二天展播时，看到一部部精美的数字故事，我很惊讶，也很感动。没想到，短短一夜的功夫，老师们能制作出如此高水平的数字故事！像同县的赵老师制作的《那年我八岁》贴近生活，感人至深；东港四组的《不差钱》，表达了农村留守儿童“不差钱，差爱”的主题；日照实验高中高老师制作的《最后一份盒饭》突出了母爱的无私与伟大；五莲县选播的作品《永不凋谢的玫瑰》再一次让我明白了“爱心就是一朵永不凋零的玫瑰”……这么多的优秀作品，让我再一次领略了数字故事的魅力，同时也不禁让我忐忑，我们的作品设计比较简单直白，和他们相比，能获奖吗？展播完毕，我们队的《让生命充满爱》意外的获得了三等奖，我们有点不敢相信，但内心其实激动的不得了！我们的奖品也很有趣，每人两根棒棒糖！

这次培训，除了对数字故事有了进一步的了解之外，我感触最深的就是：

1、要相信事在人为，很多时候有些事看似没有希望了，但只要努力争取了，说不定就会峰回路转，柳暗花明！（由我们队数字故事展播过程一波三折所想到的）

2、多学习，多接触新鲜事物，不要局限于自己狭小的、固有的思维里，要时刻提醒自己人外有人，天外有天，要想不被淘汰，只能想办法让自己变得更优秀！

培训虽然结束了，但它带给我的震撼却还停留在我的心里，我相信，这种影响力还将继续下去，时刻激励着我努力学习，并且学有所得，学有所用！

党故事100讲心得体会篇5

今天，我读了一本书，名叫《地球的故事》，它让我感受到了地理知识的无限的乐趣，并一口气把它读完。

这本书讲的是地球和人类的故事，也融入了一些相关的历史。比如，我们的母亲中国，从这本书我知道了中国是一个东亚大半岛，是一个地大物博的国家，长江和黄河把中国分成了三大块：华北地区，华中地区和华南地区，华北地区的北京冬季寒冷，夏季炎热，温差较大。位于黄河和长江之间的华中地区，东部是一块肥沃的平原，中部多山地，长江在群山之中蜿蜒前行。华南地区山地较多，广州是华南地区最重要的城市。这本书不仅介绍了中国，还介绍了被自然遗忘的国家澳大利亚，横跨欧亚的俄国……

除此之外，我还从这本书知道了人类对大自然的破坏很严重，大自然正在愤怒地。人类大量砍伐树木，导致严重的水土流失和沙尘暴;人类大量地开采煤碳、铁矿等资源，导致地球的地表遭到严重的破坏，人类的战争也使大自然遭到破坏，战争让大自然笼罩在硝烟中，原本生机勃勃的小花小树垂头丧气。地球妈妈在伤心哭泣，山河分恼怒地咆哮着。作者房龙也在文章的结尾写道：我们不仅在这里已经生活了很久，而且还将永久地生活在这里。那我们为什么还要如此急躁，如此匆忙呢?这句话真是引人深思。

在生活中，也有这样细微的例子——人们乱丢垃圾，漂亮巍峨的山峰上垃圾成堆。在小河边玩耍的时候，并没有看见自己清晰的影子，而是看到浑浊的污水。

读了这本书，我要呼吁：爱护大自然吧!让人类的生活更加美好吧!

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