我最喜欢的作家一直是鲁迅，他一直在读鲁迅，却很少读和鲁迅同时代的新文化运动领袖之一胡适，从互相理解到笔墨攻击。他的名字我们大多数人都很熟悉，但很少有人去看他的作品。与鲁迅相比，胡适的作品对我们来说真的很陌生。很多人说这是因为胡适的文学水平不如鲁迅。是这个原因吗？我不想不同意，也没有资格去比较他们。但是以我拙见，看完这本书，我不敢说也没有能力说胡适的文学有什么优劣。我的感觉，我最真实的感觉，就是他的文章平淡真实，打动我，感染我。在胡适的时代，这样的文章激励和启发了很多年轻人！即使现在，我还是那么感动。我还是想说胡适绝对没有过时。

看了《我的儿子》中胡适与王关于父母与子女关系的信，觉得两人都有道理。而且，我真的很欣赏学者之间的这种争论。他们不仅可以维护和加强自己的观点，还可以在不同意对方观点的情况下捍卫对方的话语权。文人之间的较量，与利益、恩怨、仇怨无关，只是真相。他们互相尊重，但也不甘示弱。就像鲁迅和胡适一样，太多人愿意说自己的委屈。我只觉得这是学者之间的较量。我不明白为什么那么多人一定要反对胡适和鲁迅。为什么一定要区分哪个高哪个低？我只相信他们会“相逢一笑泯恩仇”，相信他们对彼此的尊重。我一直在想象这样一个场景，鲁迅和胡适握手，然后因为各自的观点而面红耳赤。最终胡适还是会尽全力出版鲁迅的书，因为他对鲁迅作品的价值是有把握的。鲁迅心里敬重胡适，虽然不肯放手。我不敢读出我老公内心的想法，但我相信他是。

想到以上场景，我会不自觉的笑出来。笑过之后，又想哭。被他们感动，感叹过去的已经不在了，感叹今天的稀缺。多有价值的'氛围啊！你看，有了胡适的委婉批评，能把自己的观点表达得更清楚、更坚定、更具体。争论越多，真相就越多。在这里，我想多谈谈王先生的观点，因为它其实很新颖，很少涉及，很容易被误解。他从为人父母的角度出发，认为子女，使其不成为罪人，是父母的基本义务和责任。因为孩子的到来是父母的选择，而不是孩子的选择，父母有责任塑造孩子。这不是善良，是义务，这是合理的。而且就像他说的，一个受过良好的孩子，内心也会有善良。但是，作为父母，他并不认为自己是善良的。我们不能简单地说他的观点是错误的。因为我们每个人都可以有自己独特的观点。我能看出王先生的独特感受！感受他心中的博爱！

其实，这本书的每一篇文章都值得我们深思和借鉴，可以给我们带来一些启发。不要以为都是简单明了。扪心自问，你做到了吗？最后，我想表达一下自己的看法。我反复强调，胡适没有过时。我用他的三篇文章做了一些解释。鉴于他能力有限，我可能无法信服。所以，真心希望朋友们能自己阅读，自己品味，自己发现。之前看到过很多贬低胡适的论调，说他是汉奸，是利己主义者。对此我不做任何评价。我想说的是，请你想一想。我们为什么学习？我们从书中得到了什么？看了很多书，对一个人评价这么浅，我觉得真的很难过。另外，信书不如无书。请补充你的思考，你独立思考。想了解前辈，不要听别人主观评价，看作品。即使，在1000个读者眼里，有1000个哈姆雷特，也是来自于自己的思考。

对读书的读后感篇2

暑假期间，我读了一本名为《小鲤鱼跳龙门》的书，里面有九个故事，我最喜欢的故事之一是老鼠帮小猫。

故事讲述了一只叫小老虎的猫。长大后，它向母亲学习了抓老鼠的`能力，但它不知道老鼠长什么样。因此，有一天，两只大老鼠欺骗老虎说他们是好老鼠。在得到老虎的信任后，他们偷走了丈夫和妻子家的白馒头和粽子。

小老虎找到了猫妈妈，猫妈妈对她说，不能相信老鼠，他们都是坏老鼠。后来，两只大老鼠又来了，这次小老虎不再相信他们的话，他们都被咬死了。

这时，猫妈妈带着小老虎的兄弟姐妹来了。大家都知道老鼠是什么样子的，以后再也不会相信老鼠的话了。老太太也说小老虎真棒，是一只勇敢的小猫！

这个故事告诉我们，我们不能相信坏人的话。因为坏人会伪装成好人，欺骗我们，我们会被欺骗。因此，我们应该学会区分好人和坏人。

如果一个坏人欺骗了我们，说他是他母亲的朋友。我们想问他是否知道他母亲的公司在哪里？如果他不知道，他一定是个坏人。我们必须迅速离开，然后报警，让警察叔叔抓住坏人。

如果我们一个人在家，坏人会敲门。不要开门，以免被坏人欺骗或带走。

对读书的读后感篇3

有一次，我在阳光明媚的天气下读了一本十分有趣而又十分有教意义的书。它使我深有感触。

当我在看这本书的时候，一看上面清晰地写着：人鸦。这一眼使我十分惊讶也十分好奇。这本书竟然叫人鸦，会不会是他又是人又是乌鸦呢?会不会他既可以变成人也可以变成乌鸦呢?他是乌鸦与人双重灵魂的化身吗?他一生下来就既长的像乌鸦又长得像人吗?成千上万的问号顿时一起涌向的大脑。接着，我就带着这些稀奇古怪的问题进入了这本书的黄金屋，希望在这里能寻找到我所需要的答案。

终于，我来到了这本书的世界，这本书的黄金屋。

一开始，它就告诉了我所需要的答案，也用那一个答案解开了我脑海中所有的谜团。原来是因为有一只名叫朗多尔乎的乌鸦对这本书的主人公一位德国的男孩瑞夏德说了一段奇怪的咒语，之后小男孩瑞夏德就变成了一只会飞的乌鸦。原来，他们两个换了身份。

这本书主要讲述的是一个很普通的日子，德国男孩瑞夏德独自坐在榛子树树丛旁的草地上胡思乱想，一只叫朗多尔夫的乌鸦飞落在他身旁，呱呱地对他说：“我就是你，你就是我!”然后它竖起羽毛，原地转了三圈，念了一段诗一般的咒语：“飞上高空，箭一般俯冲，天地之间任从容。用你的翅膀负担起黑夜吧，你去做乌鸦，我来当儿童!”呵呵，瑞夏德竟然就此变成了一只乌鸦，他的羽毛闪烁着黑色金属般动人的光泽。作为鸦中的人、人中的鸦，人鸦不断变换视角观察世界，在经历无数次的冒险之后，他又走上了一条回归自我的道路。

这本书使我明白了一个深刻的道理：学习主人公的勇敢与坚强，永不磨灭的精神!

对读书的读后感篇4

尼克松说：“所有我认识的伟大领袖几乎都有一个共同的特征：他们都是伟大的读书者。”有人说，一本好书是不会寂寞的》实际上，读者更不会寂寞。一卷在手，神游天地，俯视苍穹，与那些伟人的心灵对话，和自然界的万物沟通，那才是世上最美的享受。

在放假期间，我读了一片高尔基写的长篇小说——《童年》。这部小说描写了高尔基童年的成长经历和19世纪末俄罗斯社会生活的画面。

这本书主要写的是阿廖沙从三岁到十岁这一时期的童年生活。小说从“我”和母亲去投奔外祖父开始，到外祖父叫“我”去“人间”混饭。外祖父开了家染坊，因为家业衰落，他变得贪婪，残暴，还经常打外祖母和孩子们。有一次阿列克谢因为染坏了一匹布，竟把他打倒昏死过去。曾经阿廖沙也被他用树枝抽到没有知觉。他暗地里放高利货，甚至叫帮工去偷东西。阿廖沙的两个舅舅也是粗野，整日为争夺家产而争吵斗殴。这些场景使阿廖沙饱受惊吓。

在这样一个可怕的环境下，也有温暖和光明。这就是阿廖沙的外祖母和另外一些人，过着另外一些生活。外祖母慈祥善良，聪明能干，热爱生活，对谁都很能容忍，有着圣徒般的宽大胸怀。她像一盏明灯，照光了阿廖沙孤独的心，好对阿廖沙的影响，正像高尔基后来说道的那样：“在她没有来之前，我仿佛躲在黑暗中睡，但她一出现，把我带到了光明的地方，那是她对世界无私的爱丰富了我。

幸福的童年是相似的，不幸的童年各有不幸。《童年》里刻画一些生动的人物形象：严厉而暴躁的外公，慈祥的外婆，爱喝酒闹事的舅舅……

而阿廖沙正是一个体验着人生的酸甜苦辣。爱丰富了他，使他充满了力量；苦难让他明白了，不为做不幸的人而羞愧……

读完这本书后，我期待着我得赶快长大，做一个和他一样的人，做一个伟大的作家！

对读书的读后感篇5

?史记》是中国汗青上第一部纪传体通史，全书共一百三十篇，分为本纪、书、表、世家、列传五种形式。列传的一种，重要记诸侯之事。作者是西汉时期的司马迁。《史记》约成书于公元前104年至公元前91年，原来是没有书名的，司马迁完结这部巨作后曾给当时的大学者东方朔看过，东方朔十分佩服，就在书上加了“太史公”三字。“太史”是司马迁的官职，“公”是美称，“太史公”也仅仅评释谁的作品罢了。班固的《汉书艺文志》在著录这部书时，改成《太史公百三十篇》，后人则又简化成“太史公记”、“太史公书”、“太史公传”。《史记》开端没有结实书名，相同一般称为“太史公书”，或称“太史公记”，也省称“太史公”。“史记”原来是古代史书的通称，从三国开端，“史记”由通称逐渐成为“太史公书”的专名。近人梁启超讴歌这部巨作是“千古之绝作”(《论中国粹术脑筋变迁之形势》)。鲁迅誉之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”(《华文学史纲》)

司马迁的爸爸司马谈任太史令，写古今通史的希望没有完结，临终要司马迁完结其夙愿。厥后，司马迁继任爸爸太史令之职，开端写《史记》，十多年后，总算完结。司马迁著《史记》，其史学观点在于“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。司马迁根究的天人之际，并非认可天的隐秘气力反而器重天人之间关连的演变，然后相识“古今之变”的要害，根究出汗青动态成长变革的层面，终极完结“一家之言”。而他的撰述动机，重要有以下三方面：

一、司马迁为了承继其父司马谈编订史书的遗志，完结撰述《史记》的宏愿。司马氏世代为史官，司马谈同心专注承继祖先久绝的世业—太史令，重现孔子撰述《年纪》的精力，收拾和叙述上代汗青。《隋书?经文志》说：“谈乃据《左氏年纪》、《国语》、《世本》、《战国策》、《楚汉年纪》，接厥后事，成一家之言。”可见司马谈成心承继编订《年纪》往后的史事。汉武帝元封元年，武帝举办封禅大典，司马谈身为太史令，却无缘参与当世盛事，引为毕生之憾，忧愤而逝世。他逝世前将遗志吩咐儿子司马迁说：“本日子接千岁之统，封泰山，而余不得从行，是命也夫!余逝世，汝必为太史，无忘吾所欲论著矣……”司马迁则答复道：“小子不敏，请悉论祖先所次旧闻。”可知司马迁乃秉承爸爸的遗志完结史著。而《史记》以《封禅书》为其八书之一，即见其秉先父之意。

二、司马迁想承继《年纪》精力。司马迁在《太史公自序》说：：“祖先有言，自周公卒，五百岁而有孔子，孔子卒后，至于今五百岁，有能绍明世，正《易传》、继《年纪》、本《诗》、《书》、《礼》、《乐》之际，意在斯乎?意在斯乎?小子何敢让焉?”此正表示其有明道义，显扬志业人物的使命。《年纪》的.下限，到鲁哀公获麟之年，往后的史事就没有齐备的史乘纪录。司马迁是绍继《年纪》，并以汉武帝元狩元年“获麟”及太始元年改历下限，编撰史记。但是，司马迁承继《年纪》，不但是要形式上秉承周公以来的道统，并且是器重《年纪》的性质，他在《太史公自序》说：“夫《年纪》，上明三王之道，下辨人事之纪，别置疑，明是非，定夷由，善善恶恶，贤贤贱不肖，存亡国，继绝世，补敝起废，王道之大者也……《年纪》以道义，拨乱世，反之正，莫近于《年纪》。”可见司马迁对“年纪之义”和“年纪笔法”心仪已久，这是他要承孔子的真意、秉承《年纪》驳斥精力，撰述《史记》。

三、司马迁要担负史家责任。据《后汉书百官志》载，“太史令”仅仅俸禄六百石的小官，责任仅在于图籍，掌管星象地舆，最多也仅仅记载上代及当代事变，并无著作的责任。但是，司马谈和司马迁明显不满意于“拾遗补蓺”。司马谈早有收拾上代汗青的谋划，怅惘却“发奋而卒”，临终前吩咐司马迁，认为“自获麟以来，史记放绝。今汉兴，海内一统，明主、贤君、忠臣、逝世义之士”甚多，身为太史令，有完结论载上代汗青的使命。司马迁在《太史公自序》也指身世为太史的责任说：“且余尝掌其官，废明圣大德不载，灭功臣、世家、贤医师之不述，隳祖先之言，罪莫大焉。”因而，司马迁同心专注秉承祖先间传及“述往事以思来者”的责任感，决议撰述《史记》。在《报任安书》中亦吐露著作《史记》的方针，他说“凡百三十篇，亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”可见他不但要完结太史令的责任，更要尽史学家的责任。

?史记》是一部贯串古今的通史，此公告事始于传说中的黄帝时期，不断写到汉武帝元狩元年，叙述了中国古代三千年摆布的汗青。全书共一百三十篇，有十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传，五十二万六千五百一十五字。“本纪”是全书提要，按时代记叙帝王的言行政绩。“表”用表格来简列世系、人物和史事。“书”则记叙准则成长，触及礼乐准则、地舆兵律、社会经济、河渠地舆等诸方面内容。“世家”记叙后代世袭的王侯封国史迹。“列传”是重要人物列传。此中的本纪和列传是主体。

对读书的读后感篇6

高尔基曾经说过：“书是人类进步的阶梯”，确实如此，读书可以获得快乐，感到幸福，最重要的是，读的书多了，脑子里的知识也就多了，写出的文章也就多了。当然，每个人对书都有自己的看法，有人认为“读书是最有趣的”，也有人认为“读书能扩展想象力”等等，在《忆读书》这篇文章中，冰心奶奶抒发了对读书的热爱之情，也表达了自己的看法。

文中开头讲了冰心奶奶四岁就会认识字了，也读过国文教科书，就读了我国“四大名著”之一的《三国演义》，还看过《聊斋志异》，《水浒传》等书，而我们呢，只不过四岁只会说话，认字就别提了，七八岁时，只能勉强的读一本小故事书，而且只是看看就罢了，但冰心奶奶却是很认真地读书，身临其境，她第一次读到关羽死了，哭了一场，又把书丢下了第二次又读到诸葛亮死了，又哭了一场，又把书丢下了。仿佛冰心奶奶就是其中的一个人物似的，说明冰心奶奶读书的投入。

文章中，冰心奶奶读书的看法是这样的`“我永远感到读书是我生命中最大的快乐！从读书中我还得到了做人处世的“独立思考”的大道理，这都是从修身课本中所学不到的”。同时，书看多了，冰心奶奶也会挑选，比较，从中也会到到体会：物怕比，人怕比，书也怕比，这真是“比比不知道，一比下一跳”。

莎士比亚说：“书籍是全世界的营养品”。正是如此，我们读书多，知识也就多了，所以我们要多读书，读好书，使我们增长更多知识，懂得更多的道理。

对读书的读后感篇7

这几天，我读了一本书叫《你在为谁读书》，很快地，我就被它深深地吸引了。书中的少年主人公------杨略很聪明，但不愿用功，总是认为学习是又苦、又累、又无趣的事情，考试成绩有时好，有时坏，在这点上我和他倒很相像。但这个少年被十封神秘的来信“修理”得心服口服，神秘来信者为他做了“趣味测试”。这些题目五花八门，让他从中找到了乐趣，从而让他喜欢上了读书。杨略按信“修炼”，从此在学习上有了大大地进步。

你为谁读书？这个发人深省的`问题引发了我的思考：我天生不是邓小平爷爷一样的伟人，我只要做一个合格公民就行了。“为父母读书？”他们都是教师，都有稳定的工作和收入，衣食无忧，不需要我来改变生活。“为自己读书？”我只想做我想做的事：和同学聊天、打游戏、看电视、画画……我只知道我是学生，就要坐在教室里读书、学习。读书变成了任务就没有了乐趣，妈妈说我的成绩就像是“过山车”——一会上、一会下。我用过很多种提高成绩的方法，但多是半途而废。而这本书让我知道了：乐趣是读书的灵魂，有了乐趣才喜欢读书，有了乐趣才有读书的欲望，才对知识有无限的渴求。杨略，他正是从测试中找到了乐趣，在乐趣中主动学习，在主动学习中，提高了自己的学习成绩。所以，我今后要勤奋刻苦，因为懒惰像生锈一样，比操劳更能消耗身体；我今后要为了快乐而读书，因为快乐是读书之源。

小伙伴们，你在为谁而读书？

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