在我的老家，清明的时候都要吃清明果，去给已故的亲人扫墓和请亲朋好友吃饭。清明果是一种青色野草植物和米粉混合做成的，里面包的馅有肉，豆腐干，鲜笋和虾皮等。吃起来软软的，黏黏的，很多人都很喜欢吃，我也很爱吃。除了做清明果，还要去扫墓，这是每年清明节都要做的事。那天早上，外面下起了毛毛雨，大家一家人换上胶鞋，打上雨伞，一块上山去给我太公和太婆扫墓。山路十分陡峭，但是大家最终还是爬了上去。到了墓前，大家先把地上的杂草除干净，然后爷爷在坟头添了些土和草还献上了许多黄菊花，在坟上加草的意思是使下代人更加兴旺发达。之后点上了香，大家一家都拜了拜，最后就差放鞭炮了，只见爸爸拿出打火机，点燃了鞭炮，之后大家就随着鞭炮声下山了，大家一边下山一边欣赏着山下美丽的风景，油菜花黄黄的，桃花朵朵开放，十分美丽。除此之外呢，大家那边还有一个习俗，就是请别人吃饭。爷爷奶奶从下午就一直忙个不停，食物非常丰富，全都是海鲜，客人们吃的都非常高兴。

清明节扫墓是我国的一种传统习俗，每年清明节我都会回老家扫扫墓，回老家扫墓，是对已故亲人的一种尊重。

《清明见闻》作文篇2

每年的四月五日是我国传统的节日——清明节。清明节又叫鬼节。

过清明节的时候，我和爸爸回家乡扫墓，坐车的时候我突然想起了上一年的清明节，上一年的清明节是我和妈妈去的，不知道上一年的清明节和今年一样还是不一样。

我和爸爸到了家乡以后，就和爷爷奶奶还有爸爸和我上山扫墓了，我们慢慢的走在小路上，而小雨一直在下着，这让我想起了一首诗歌，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”等我们到了墓前的时候衣服全都湿透了，还好我们的供品还没有湿，我们的供品有水果，有鸡、鸭、肉、猪头、鱼，还有一些酒。我看见了一棵野果树，爸爸就爬上去要了一点野果，放在老祖先的墓前，还将那些鸡、鸭、肉、猪头、鱼和酒放在老祖先的墓前供给老祖先，我们不要为墓地除草、培土、修排水沟。

爷爷从一个袋子里面拿出了一些鬼钱，有一元的，十元的，一百元的，一万元，一亿元的`，五亿元的。拿出来烧，我问：“爷爷，为什么要将这些鬼钱拿去烧？”爷爷说：“因为要将这些钱给老祖先用。”我不知道为什么死人也会用钱，我们扫完墓了，回到爷爷奶奶家的时候我们衣服全湿了，鞋子全脏了，我们将湿衣服换了，将脏鞋子脱出去了。

我最喜欢家乡的清明节了，反正就是喜欢清明节，每一年的清明节我都回家乡去过的。虽然很累，可我还是很开心。

《清明见闻》作文篇3

清明是二十四节气之一，时间约在每年的阳历4月5日前后。清明节后雨水增多，大地呈现春和景明之象。这一时节万物“吐故纳新”，人们忙于或植树造林，美化家园；或浸种耕田，育秧培苗；或换季生产，重塑商机。

清明节前后扫墓的习俗由来已久。近年来，南京人扫墓似乎提前了行动，不到清明日，扫墓之人已争先恐后，络绎不绝，拥挤不堪，马路上也经常会堵车，无端浪费了光阴。在我看来，扫墓是人之常情，在风和日丽、阳光明媚的日子，去祭祀已故的长辈，清扫一下坟地，寄托对亲人的思念未尝不可。

但是，许多人扫墓不免落入俗套。焚香、点烛、烧纸、上供，弄得墓地一片狼藉，不仅污染了环境，妨碍了别人的生活；又易引发火灾，给社会带来不安定的因素，应该设法予以避免（据报纸报道，每年都因扫墓而引发多起火灾）。从文明的角度而言，清扫一下墓地，整理一下环境，献一束鲜花，足可以表达对逝者的思念与崇敬。

人虽逝去，但亲人之间的感情，是难以忘怀的。活着的人去给逝去的长辈扫墓，则是一种礼仪，故扫墓也是表达一种情感。纵观历史，许多三代以上的祖坟，除了轩辕、炎帝、大禹和部分名人之外，很少有人问津。外戚之坟，更不必说了。可见扫墓这种关系，大致上只能维持三代到四代，其远代祖宗，就无人顾问了。其坟也成了荒山野墓。

逝后修坟墓，占土地，与子孙争地盘，实属不当。有人问，火葬之后如何办？是不是再搞墓穴，作为长眠之地。若如这样下去，再过百年，墓穴遍地，泛滥成灾，令人担忧。现在已经有人提倡大海（水）长眠、树根长眠，即将骨灰洒入江海，或埋在树下，既卫生干净，又使逝者回归大自然，实属明智之举。

孝敬父母，是中华民族的美德，也是一种责任。但这种行动重在让他们在有生之年享受天伦之乐，感受亲情的温暖，度过舒心的晚年。如果生前不孝，让父母操心、忧心，找各种事由，责难父母，而在其死后，又建墓，又祭扫，逝者如何感觉到！实在没有多大的意义。

《清明见闻》作文篇4

清明，我们老家那里有给故去亲人的坟墓添土，扫墓的习俗，也有踏青，荡秋千的习俗。

清明节的早上，我们还要吃饼卷鸡蛋和饼卷生菜的习俗，寓意我们在新的一年圆圆满满和发财。早上，我们全家早早地吃过早饭，先去坝东山脚下，给太爷爷的墓地添土扫墓，我们再去山脚下的小河边荡秋千。

清明家乡的小河边可热闹了。久居城市的人们都回家团圆，都去小河边玩耍。那里漂亮极了，一棵棵小草都早已从大地母亲的怀抱中调皮地伸出小脑袋，接受阳光的滋润和春风的爱抚。

最显眼的要数大坝上的迎春和杨柳了，那尽欢的迎春花是那样的漂亮，那嫩绿的杨柳枝条在微风中随风飘荡，人们用杨柳枝条和迎春花编了花环，戴在头上，非常可爱。还用柳条做成各种哨子，吹出各种美妙的声音，好听极了。

在我们老家最有意思的要数荡秋千了，各家各户都为自家的小孩子吊秋千，像我们大一点孩子们都愿意玩大秋千。大秋千有两种，有一种是一人或两人玩的，有一种是圆形的座位可以坐十多个人，要好几个年轻的小伙推动才能转起来，坐在上面不可以说害怕，让推的人听见，他们就可劲地推，根本不让秋千停下来。但是玩的人还是很多，还要排队。这也是人们消除压力的好办法。

我们老家的清明节是不是很有意思，有时间你们也去我的老家玩玩吧。

《清明见闻》作文篇5

清明节前一天街头巷尾已经开始摆放起起一堆堆庄严肃穆的花篮，与平日不同的是，花盆上多了一个“奠”字，这不由地让我想起清明节快到了。

不知是街头的花篮还是我伤感的心绪引起了儿子的注意，他问：“爸，今天卖花的怎么这么多？”“清明节快到了，那是为了给祭奠逝去的亲人准备的。”，我说到。对于清明节的含义儿子并不知道多少，但他似懂非懂的应了一声“喔”。

母亲死的早，对于奶奶的概念，儿子始终是陌生的。但儿子出乎意料的说了一句，“爸，你也买盆花吧”“我买花干啥”我反问儿子。儿子答道“送给奶奶呗。”我说，“奶奶的坟不在本溪在铁岭，买花放哪？”儿子不假思索地回答“把花瓣摘下来撒向空中，奶奶就能看见了。”

我的眼睛瞬间被儿子的话打湿了，也许儿子真正懂得“心到神知”的道理吧。儿子是个悟性极深的孩子，便开玩笑地说到，“父亲有一天也不在了，你也不用哭，我就变成一条小虫子守在你家里，每年清明节你喂它些花瓣就行了。”我的玩笑对于儿子来讲似乎重了些，他的眼镜似乎蒙上了一层雾。儿子似笑非笑地说，“那不行，你现在就多做一些善事呗，到时候你就能重新投胎做人了”。“父亲哪那么大的福报”我说到。“爸，你帮我把眼镜擦一擦，这就是做大的善事，到时你就能重新投胎做人了。”“你还成佛了？”我说到。儿子便不再言语。

“做善事就能重新投胎做人“，这是9岁儿子的心智与觉悟，清明节前我与儿子之间有了一个沉重的话题，但我很是欣慰……

《清明见闻》作文篇6

大家好，今年的清明节快要到了！你准备好上坟、放风筝、植树、踏青了吗？

在清明的时候我会想起一首诗《清明》“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”

在清明节的前一天，我的家人们会用艾叶和糯米制作而成米粿，有黑芝麻的，还有萝卜丝的。这几种我全都喜欢吃，小时候妈妈不让我吃太辣的，我就吃黑芝麻的。长大后我可以吃辣的了，我就很喜欢吃豆芽和萝卜丝的。到了清明节的时候，我们家人还会去给去世的亲人上坟。

在清明节的时候我们大家还会去放风筝，去采摘映山红。在外婆小时候，他们放风筝放到很高的地方，收不回来，他们就剪断风筝线让风筝远走高飞。

在这个时期雨水丰富，植物生存能力高。所以农民伯伯，喜欢在这个时期播种、种树。

清明节，扫墓祭祖是从古至今流传下来的传统习俗。带上贡品、鲜花到亲人的墓碑前，鞠躬缅怀先辈，寄托了对已逝去亲人的思念之情。

《清明见闻》作文篇7

今天是清明节，我过得非常高兴。

在回老家做清明的路上，我看到春雨，行人，酒家，不由得想起杜牧写的诗：清明时节雨纷纷，

路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，

牧童遥指杏花村。

心里觉得这首诗写得实在是太形象、太贴切了。

刚到老家，我就发现家乡的景象变化真大呀！路变得又宽又平，像一块黑色的绸带；街道两旁种有一排排绿油油的树木，可爱的小鸟在树上叽叽喳喳，好像在给我们说：“欢迎回来！你看，我们家乡的变化非常大哟！”新建起了一座座高大的楼房；田里种满了碧绿的农作物，田边还开满了五颜六色的野花，家乡的变化真是令人留恋往返啊！

到了目的地，我们先从塑料袋里拿出香纸蜡烛等祭拜用品；然后砍了几根竹子，把砂纸穿进去后插到了墓顶上；接着摆好鸡、猪头、米酒等贡品，再点燃蜡烛与香，之后，每个人都拿着香朝着墓碑拜三下；拜完后，我们就插香，烧纸钱、纸衣服、纸鞋。想不到，祭拜的过程那么麻烦，不过也挺有意思的。

清明节过得真有意义，不仅知道清明的重要，还知道清明的习俗呢。

《清明见闻》作文篇8

今天是清明节，但是我对这个节日一直弄不明白，正好今天爸爸妈妈没有上班，我就让爸爸妈妈给我讲讲清明节是怎么来的，爸爸放下手中的活，就给我讲了起来。

春秋战国，晋献公的妃子骊姬为让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，有一次，重耳饿晕了过去。这时有一个叫介子推的大臣为救重耳，竟然从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在重耳面前为介子推叫屈。重耳猛然忆起旧事，就亲自来到介子推家。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。

第二年，重耳领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。后来这一天也是组织给烈士扫墓的日子。以敬重烈士们为祖国的牺牲精神。

听了以后终于使我明白了清明节的真正由来，也就知道了为什么这一天各家各户都去扫墓了。

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