李白自身志不在诗名，他多次表达出自己对于入仕为官、大展宏图的一腔热血：“但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙”这样的诗句在李白的作品中屡见不鲜，足见其对政治抱负的执念之深。然而千百年后的我们知道，李白在政治上不仅没有获得成功，甚至可以称得上是一个失败者。那么是什么让一代天才谪仙人成为了“失败者”呢?究其原因，不过是太白对自己的能力认识不清，导致人生终极目标的选择出现了失误。对李白进行整体分析不难发现他一生的才名都源自于他的诗名、剑名，甚至是酒名，却从未有人称赞他的政绩。也就是说，他的选择与自己的能力并不相匹配，追逐和努力用错了方向自然只能南辕北辙，少有进益。由此可见，一个人在选择自己的人生目标、理想抱负之前首先要对自身有一个清醒客观的全面认识，如此方能避免误入歧途白费功夫。

只有全面地认识自我才能明辨个人的长处与短板，进而扬长避短、取长补短，挥丹青妙手，敛班门前斧，也即一个人实现抱负的第一个重要步骤。李白恰恰在这第一步便迈错了方向，在他的想法中自己当有经天纬地之才，自然应该像先贤所说那样求官谋职，登庙堂之高，但事实上他的政治觉悟实在远低于他的诗才，于是才有了之后的赐金放还。于我们而言，或许人生抱负尚未达到登庙堂或是隐江湖的重大，然而对每一个人，那就已经是指引人生的全部的选择了。选择好适合自己的方向作为人生抱负，就好比在人生的迷宫里找到了那条属于自己的正确之路，相反，若是走岔了路，到头来一切辛苦攀登也只是徒劳。这就是说，在人生路上，脚踏实地地前行固然重要，前行之前确定正确的方向才真正决定了努力价值的存在与否。

李白在实现理想方面并非一无是处，其最难能可贵的一点便是对志向的坚持和不懈追求，他在入仕为官方面的追求坚定不移，值得人们学习效仿。假若首先选择了正确的道路，又兼具坚定不移的毅力和努力，那么人生抱负的实现便不再是遥不可及的天上仙界，而变得具有可以接近和到达。

总而言之，李白作为一个浪漫云端的诗里仙人或许并不能看清自身桎梏，然而我们在追求理想的路上却需要对自己有全面客观的认识，如此方能走上真正适合自己的道路。

改语文作文篇2

开学了，我认识了一个老师。他有时候脾气不太好，有时候又很幽默，他就是我的语文老师——桑志行老师。

桑老师的皮肤有一点黑，我想他可能经常晒太阳吧。他有一双很敏锐的大眼睛，在课堂上你的一个小动作他就看得清清楚楚，然后用凶狠地像老鹰般的眼神瞪你一下。那个眼神足足可以让你一节课都不做小动作。而且他还有一个比眼睛更灵敏的耳朵，你说的话他都听得一清二楚，无论你离他有多远，他都能听见你说的话。他的头发不是乌黑的，有几根白头发，也许是他在多年教学中留下的记号吧。

他上课很幽默，经常举一些搞笑的、夸张的例子来让我们了解字、词、句子……有一次他在讲"蓑毛"这个词语的时候，他说：“蓑是指蓑草的意思，但文中的“蓑”可不是草的意思，鸟身上怎么可能长草呢？”讲到这的时候，全班同学都忍不住哈哈大笑。你说桑老师是不是很幽默呢？

每个人都有不足，当然了，桑老师也有一些不足之处。桑老师嗓子不好，所以每次上课手中都要拿着一杯茶。因为讲课时话说多了，他的嗓子就会很疼很疼。还有一个不足是他的眼神，那个眼神足足可以把人吓个“半死”，真的真的太凶了。不过这个眼神会让那些不认真听讲的同学认真起来。

总的来说，桑老师的优点大于不足，是位很有教学方法的老师。虽然他有那么一点点凶，但我还是挺喜欢上他的课。希望桑老师的嗓子再好一点，再温柔一点点就更好了。

改语文作文篇3

从前，有一只小蜘蛛，每天都在蜘蛛网上等小飞虫，时间一长，它觉得好孤独呀！

这天，小蜘蛛决定开一家商店，卖什么好呢？小蜘蛛想了想开心地说：“嘿嘿，就卖衣服吧，因为衣服织起来非常简单。”

于是，小蜘蛛在一间小木屋外面挂了一个牌子，上面写着：“衣服编织店，每位顾客只需付一元钱。”

这时，来了一只蜈蚣，它在另一个木屋上也挂了一个牌子。上面也写着：“衣服编织店，每位顾客只需付一元钱。”

大象看见了，走到小蜘蛛店门前，说：“请问，能给我织一件衣服吗？"小蜘蛛一看眼前的庞然大物，心想：大象身体那么大，给它织件衣服还不得花上几年时间呀。于是，小蜘蛛连忙说：“对不起，我很忙，没时间给你织衣服。”

大象听了，扫兴地走了。

蜈蚣看见了，热情地把大象请到店铺里说：“大象，我给你织衣服。”于是，它拿起针和线高兴地织了起来。不管有多累，它依然坚持织啊织啊。最后，它终于给大象织完了衣服。大象穿上后，付了钱，开开心心地回家去了。

这一天，又来了条温顺的小蛇，走到蜘蛛面前说：“蜘蛛先生，麻烦您帮我织一件衣服好吗？"蜘蛛看了看，心想：它这么长，织衣服还不得织到猴年马月呀！于是，小蜘蛛匆忙爬到网上，说：“我今天非常忙，没有时间给你织了。”小蛇伤心地走了。

蜈蚣看见了，便热情的把小蛇请到店铺里，说：“小蛇小蛇，我给你织衣服。”小蛇听了很开心，高兴地点了点头。于是，蜈蚣拿起针和线，认真地为小蛇织起衣服来。

就这样，一天天过去了，小蜘蛛的店里稀稀拉拉的没几个顾客，而蜈蚣的店里的顾客络绎不绝。

最后，小蜘蛛只能回到网上继续等待小飞虫去了。

改语文作文篇4

这个学期我和吴满珍老师学习了大学语文，感受颇深。首先是吴满珍老师每天始终保持着昂扬的精神状态，每天都保持着甜美的微笑，每一节课都在引导我们学习博大精深的语文。在大学学习语文没有了中学时期的厌烦，没有了考试没有让我失去方向，相反，以一个更轻松的状态学习语文。在吴满珍老师的课堂里，你可以用自己的思维去想问题，没有人再来评论你的对错，因为那些呆板的标准是为了应试而制定的。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，充分发挥你的思维。下面我将我在大学语文学到的知识做一个简单的总结。

首先，我更深刻的体会到生活中处处有语文这一观点。还记得吴满珍老师放的广告，其实生活中还有许多这样的例子。你瞧，大街上有着各样商店，有了一个好店名吸引顾客，就可以多赢利。比如说那个服装店，叫“衣拉客”，这个店名用意巧妙，使人一见就有一种好奇的心里，顾客也就不由自主地走进这个店了。生活中还有语文身影。草坪上的告示牌：“别踩我，我怕疼”;水龙头旁的“别让我留下伤心的泪水”;电视里的多彩广告：“今年过年不送礼，收礼只收脑白金”;教室里的名言警句：“天才等于百分之一点灵感加百分之九十九的汗水”;人们情感交流的快乐使者：“你好”，“打扰了”，“请”，“谢谢你”。由此可见，生活离不开语文，因为语文是包装内涵的艺术。语文就像金子，不论现实多么贫穷，只要你拥有语文，并能熟练地掌握，那么在语文的世界里，你便是富有的。所以我们该让生活充满语文，让语文导航着文明的船驶向前方，迎接黎明的曙光。

还有学会了赏析散文，诗歌，小说的方法。

毋庸置疑，学习这些方法不仅可以让我们更好的阅读名人名家的作品，更有利于我们之后的学习生活。吴满珍老师更注重在赏析作品上，让我从作品出发，做出自己的评价，要做到超越作品，这一点是难得可贵的。下面赏析春江花月夜来阐述我对赏析诗歌的理解。吴满珍老师曾说过，学习诗歌一定要大声的朗读，才可以更好地理解起其中的意境。

全诗紧扣春、江、花、月、夜的背景来写，而又以月为主体。“月”是诗中情景兼融之物，它跳动着诗人的脉搏，在全诗中犹如一条生命纽带，通贯上下，触处生神，诗情随着月轮的生落而起伏曲折。月在一夜之间经历了升起——高悬——西斜——落下的过程。在月的照耀下，江水、沙滩、天空、原野、枫树、花林、飞霜、白沙、扁舟、高楼、镜台、砧石、长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙，不眠的思妇以及漂泊的游子，组成了完整的诗歌形象，展现出一幅充满人生哲理与生活情趣的画卷。这幅画卷在色调上是以淡寓浓，虽用水墨勾勒点染，但“墨分五彩”，从黑白相辅、虚实相生中显出绚烂多彩的艺术效果，宛如一幅淡雅的中国水墨画，体现出春江花月夜清幽的意境美。

除此之外，吴老师还给了我们锻炼表达能力的机会，让我们面对众多人说话，不在怯场。吴老师还要求我们自己做课件，下面我将我做课件的体会阐述出来。

首先在课件的制作上要简洁大方构图合理，所用颜色要与内容和谐;要设计制作必要的按钮和提示文字，这样不仅自己使用流畅,也为他人使用带来方便;课件结构要完整，有片头有片尾正文要突出。我还体会到制作计算机课件的过程，就是一个很好的学习过程.做课件不但能学习到许多有关计算机的知识，还能加深我们对文本的理解，让我从一个不同的角度来审视语文，这在以前是没有的体验，另外在搜集音乐和图片资料时，还可以欣赏到一些优美的作品,在某种意义上讲这也是一种享受。

在制作课件过程中要充满信心不怕困难。在制作课件时可能遇到一些难办的问题，如搜集不到理想的图片，因为对软件使用还不够熟练作不出理想的动态效果等，有时困难会使人很懊丧,甚至会想到半途而废，只要有信心克服困难，那么一时找不到理想的图片等素材，就会去请朋友扩大范围找，或者想办法制作;一时作不出理想的动态效果，就会不辞辛劳地反复练习，如果用一种软件达不到目的时，还可以想法移植其他平台作的效果来用。总之，当花了时间克服了困难作好了课件时，就会感到无比的欣慰，满足和幸福。

除此之外，我还利用课余时间阅读了《陈焕生上城》，了解到处于社会变革时期的农民，虽然背负着历史因袭的重负而步履维艰，却终于迈出了走向新生活的第一步，从而形象地概括了农村现实生活发生的可喜变化，农村经济政策的调整给广大农民带来的实实在在的好处。我还阅读了《第四十一》，了解到在那个杳无人迹的小岛上，两个阶级不同、信仰不同、文化修养不同、追求不同的青年男女的爱情悲剧。尽管没有大场面，我们还是从那寂静的小岛上的一声枪响中，感觉到那个时代，两个阶级搏斗的剧烈。通过看《乱世佳人》，《奥赛罗》，更是让我开了眼界。

以上几点就是我的大学总结。虽然语文学习的时间不如英语，但是只要你肯努力，就会进步。更何况生活中处处有语文，不好好学习语文怎样更好的生活呢?语文的学习没有终结，才刚刚开始。

改语文作文篇5

1. 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事就不迷惑，五十岁懂得了什么是天命，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才能达到随心所欲，想怎么做便怎么做，也不会超出规矩。

2. 老者安之，朋友信之，少者怀之。(我的志向是)让年老的安心，让朋友们信任我，让年轻的子弟们得到关怀。

3. 饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。粗茶淡饭,喝水(而不必一定喝酒),弯曲手臂就可以枕在上面睡觉,乐趣也就在其中了.(朴实的生活之乐).不道义,富有,地位高贵,对于我来说,就像浮云一样.

4. 叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。” 叶公向子路问孔子为人怎么样，子路没有回答。(回来后子路把这件事告诉孔子)孔子说：“你为什么不这样说：他的为人，用功便忘记吃饭，快乐便忘记忧愁，不晓得衰老会要到来，如此罢了。”

5. 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。真正有智慧的人，什么事情一到手上，就清楚了，不会迷惑。"仁者不忧"，真正有仁心的人，不会受环境动摇，没有忧烦。"勇者不惧"，真正大勇的人，没有什么可怕的。孔子告诉我们，一个人要达成完美的人格修养，重要的有三点，缺一不可。

6. 略

7. 楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮!凤兮!何德之衰?往者不可谏，来者犹可追。已而，已而!今之从政者殆而!”孔子下，欲与之言。趋而辟之，不得与之言。楚国的狂人接舆从孔子的车前经过，唱道：“凤凰呀，凤凰呀!你的德行为什么衰败了呢?过去的是无法挽回了，未来的还是可以补救的。算了吧，算了吧!现在当政的那些人危险极了!”孔子下了车，想和他谈谈。他却连忙避开了，孔子没能够和他谈。

8. 伊尹曰：‘何事非君?何使非民?’治亦进，乱亦进，曰： ‘天之生斯民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉。予，天民之先觉者也。予将以此道觉此民也。’思天下之民匹夫匹妇有不与被尧舜之泽者，若己推而内之沟中——其自任以天下之重也。伊尹说：‘哪个君主不可以侍奉?哪个百姓不可以使唤?’所以，他是天下太平做官，天下混乱也做官。他说;‘上天生育这些百姓，就是要让先知的人来开导后知的人，先觉的人来开导后觉的人。我就是这些人中先知先觉的人，我要开导这些后知后觉的人.’他认为天下的百姓中，只要有一个普通男子或普通妇女没有承受到尧舜的恩泽，就好像是他自己把别人推进山沟之中去了一样--这就是他以挑起天下的重担为己任的态度。

9. 孟子曰：“恻隐之心，人皆有之;羞恶之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也;羞恶之心，义也;恭敬之心，礼也;是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。”(告子上)

[译文] (孟子说：)“同情别人的心，人人都有;知道羞耻的心，人人都有;对别人恭敬的心，人人都有;明辨是非的心，人人都有。同情心属于仁，羞恶心属于义，恭敬心属于礼，是非心属于智。这仁义礼智，不是外人强加给我的，是我本来就有的，不过是没有去思考追求罢了。”

10. 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。那些有志向、有仁德的人，没有为了谋求生存而损害仁德的，只有献出自己的生命来成就仁德的。

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