山重在磅礴，而水贵在萦迂。这是大自然的美，是大自然的色彩，天文、地文是自然界的文彩。而一个人更多像水一样的宽容、深邃、坚韧、柔和、纯净、百折不回，则是人文。人文乃人类社会赖以健康发展的文化精神特征。人文是人社会活动中精神、文化、理念及其具有的价值内涵。“人文”的核心是道德、仁爱内涵。其道德、仁爱是对“人”的发现，对“人”本质的认识，对“人”主体性的揭示。

圣者老子说，“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。智者乐水，达于事理而有似于水，智者循水而行，望水而思。“水善利万物而不争”系水的品质，人的“知行并进，相资为用”，则是人“不争”，而重在“行”的可贵。

“静静的水”，其实就是一份乐，她在于拥有一双善于观察的双眼，在于拥有一颗善良感悟的慧心，在于拥有一份“行到水穷处，坐看云起时”的淡然从容，以水为融，与水为乐。

而“流动的水”，给了我们“当你第二次走进同一条河的时候，见到的已不是第一段的河水”的感悟。天心水镜，水镜天心，知水品性，悟人生真谛。生命的意义到底是什么？人类通过改造自然，推动了物质生活的改善，这也导致了我们对外界世界的过分关心。

“人定胜天，与天斗，其乐无穷。”其哲学的释义是唯物主义。而经济学在发展的历程中，资源的稀缺性是经济发展的前提，其合理的推理是因为资源的稀缺性才导致算计与争夺，导致需求的欲望无限膨胀。而这里我们需要总结的一个重要原点是，需求应该如何界定，企图用物质去满足人的虚假欲望，本身就是缘木求鱼，未知甚可。

“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”。一个人地位、财富和或可以变，而惟有向水学习，拥有水的心境不能变。君子养源，源清流清。

高考优秀作文精选范文篇2

读书，是看世界的路。

世道漫漫，道阻且长。宋人言：人生在世多艰磨，莫向他人说奈何。能走得轻松自然是好，可不是谁都能负担得起鸿运当头的价码。有些人靠鸡汤就能快乐成长，更多人却须跌跌撞撞挣一份命、博一头彩；有些人的世界是香车美女，更多人的世界却是胼手胝足、安身立命。

世界的路走来辛苦。读书，是看世界的路。读书自当辛苦。

读书之最苦，难葆爱智求真之心。读书是寻路，如今多成按图索骥。我们越来越习惯读些“有答案”的书。课本、习题集、教辅、专业书，成了我们青少年时期最主要的读物。一旦挣脱了考试与论文的束缚，敲门砖便束之高阁，读书成了口头的政治正确，成了闲时的附庸风雅，成了咖啡的调味点心，成了低俗的消遣娱乐。好奇心早早消磨，知识服务成了终南捷径，百度知乎成了应急法门，初心为何？前路几许？

读书之次苦，难耐梦幻泡影之阻。五光十色的花花世界，娱乐工业蓬勃昌明，服务行业花样迭出，需要觥筹交错的应酬，需要养家糊口的劳碌，需要尔虞我诈的计较，需要精打细算的筹谋，街上有桑拿洗浴，屏中有影视游戏，家中有母呼儿啼，朝中有耳提面命，手机占据着碎片时间，事业霸占着整个白昼，要从这重重阻挠中挤出时间读书，谈何容易。

读书之三苦，难见当世立时之功。十有九人堪白眼，百无一用是书生。浅显而论，言情小说读再多也谈不出一场惊天动地的恋爱，厚黑成功读再多也闯不出一份繁花似锦的前程，遑论从艰深晦涩的文史哲旧字纸中悟出什么经世致用的妙法奇功，对付考试尚且需要多方打探画个重点，应付人生宇宙可就苦煞众生了。人常叹读书无用，书常写人性太浮。

读书，是看世界的路，别听信那些鼓励，说什么只看一页、只看一行也是有意义，试问蜀道之难，只行一里、只跨一步又有何用？别提什么不积跬步无以至千里，千里之行诚然始于足下脚步，但更重要的是决绝坚韧的心志，是付出代价的觉悟，是一往无前的颟顸，是百尺竿头的执拗。

学生时曾颇厌恶某长者口无遮拦略显三俗。某日菜场偶遇，长者颔首只问两句：“还爱看书吗？”，“爱”。“还在写作吗？”“在”。长者心满意足扬长而去，熟人重逢竟不问“恋否婚否薪资几何高就何处”。相识十年，方知名士风流。

看世界有条条大路，不妨选一条辛苦的路，仰天大笑出门去，历一番艰险、喘两口粗气、得几分顿悟。

读书，是看世界的路。

高考优秀作文精选范文篇3

距离产生美，就像中国山水画一样，以小而见大。使人能纵观全景，感受中国山水那气势的磅礴与优美。

天空要远望才蔚蓝，大地要远观才雄伟。距离产生了美，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，距离使原本无味的景物变得生动起来。

距离还能产生诱惑。就像网络世界一样，它有一种莫名的吸引力，能让人沉溺其中。

有一则故事，它写一只狐狸的出生到死去的全部过程，其中有一部分写狐狸隔着农夫的围栏看到了里面栽种的葡萄。那成熟的葡萄挂在枝条上在阳光下亮晶晶的，十分惹人喜爱。饥饿的狐狸终于没有顶住眼前的诱惑，它决定进去偷吃。结果等狐狸千辛万苦，进了围栏里面却又不留意踩到了夹老鼠的夹子，闻声而出的猎狗一口就结束了这只惊慌失措的狐狸的命。其实在围栏外面也有几棵葡萄，和农夫家里的葡萄没有什么不一样，为什么围栏里的葡萄就就有那么大的诱惑呢?这也许就是距离造成的，狐狸想得到它并不容易，它可能认为是好东西人才把它种在家里。或是狐狸也懂得了不付出没有收获?

距离的诱惑有时是我们成就事业的需要。有人说穷人的孩子早当家。人穷志不穷，自己知道和别人富贵人家的距离，于是心里就有了一个目标――拉近距离，过上好日子。这种非常强烈想改变自身环境的欲望于是就化为了一种工作与做事的动力，从而才能去成就自己的事业，达到自己的目的。学习也是这样的，要知道自己离最好还有距离，才能够真正的为目标去努力奋斗。

像故事中的狐狸的悲剧其实是由于它没有保持距离所造成的，就如同车没有保持车距一会相撞一样。事物之间应该保持一定的距离才可正常运行，才会美。

有时就是要拉开点距离才能观察到实质，千万不可以“吃着碗里的，看着锅里的”。要小心距离的诱惑，因为距离的另一端产生的不一定就是你所想的，保持距离吧!让我们留住未知的美丽。

高考优秀作文精选范文篇4

那一天，双手推开窗，无限风光入眼帘。放飞了心情，勾起了思绪万千……

陋室如诗，窗外美似画。案头的灯光照在书桌，年复一年，日复一日，伴我读书、写字，做功课，无数次重复，等来了迎接高考的岁月。回首往事十二载，墨香伴眠成习惯，忘却了窗外云天。那日推开窗，清风轻轻进，吹开了心花，窗外美丽映入眼帘，顿感神清气爽，不由得激情无限，要把风景添色彩，要让美好延伸、传递、扩散！

纷繁岁月，窗外呈多彩。窗外，熙熙攘攘，人们为了生存，为了生活，为了各自不同的追求奔波。热闹中掺杂着吵闹，既让人兴致勃勃，又让人头昏脑胀。这现实生活，犹如神来之笔画的画，好像胡乱涂鸦无规则，是任何艺术家都不能创作，无法创作，创作不出的恢弘巨著。窗外是乱哄哄的纷繁世界。包含着人间百味、酸甜苦辣；包含着自由的心，与不情愿的行；包含着美好的梦想，现实的无情。窗内我在独立静思，胸中汹涌澎湃，我爱这迷人的世界，生命的寄存，更爱这世界醉人的风景，人类的创作。开窗看世界，心要静。静到落叶听心跳，去思考从容应对纷繁，定位人生。

雅在俗中，窗外好生动。窗外“雅与俗”，都在体会中。有人把获取金钱物质说成“俗”，却无视商品社会无钱苦，苦到难生存，何谈清高高于人！没有俗到“汗滴禾下土”，哪来高雅“盘中餐”？没有俗人做服装，雅人能否一丝不挂逛大街？怕只怕冬天冻死在路旁。花前月下恋爱“雅”，人类繁衍难脱俗。今天的“雅致”浪漫？都因为世界充满了“俗”，有俗才有雅，文明才最“雅”。自鸣清高，终难脱俗，现实不留情，“雅”从俗中出。“雅与俗”不是外形可定论，要以内涵分黑白：自私就俗，助人为乐就雅；邪恶就俗，正义之举就雅；卑鄙就俗，洁身自好就雅；虚伪就俗，真诚正直就雅；欺诈就俗，诚实守信就雅。

窗外很精彩，悲喜交织，演绎着人生百态。那笑声美丽了天地，那泪水净化了世界，人类在欢乐与痛苦中前进，社会在变化中发展。为了欢笑遍人间，为了世界不流泪，人类必须维护世界和平，建设美好家园。

高考优秀作文精选范文篇5

“所谓无底深渊，下去，也是前程万里。“木心的一句话道破人生的真谛。每一次靠岸，都会经历狂风骤雨；每一次成蝶，都会经历破茧挣扎；每一次开花，都会经历生根发芽；每一个困难，都需要乐观面对。

在历史长河中，能乐观面对困难的志士仁人并不鲜见。在海上航行数月而一无所获后，哥伦布的船员们被逼到了绝望的边缘，他们忍受着疾病的折磨和茫茫大海发出的无声的恐吓，最终联合起来反抗船长。哥伦布许诺再航行一周，若还是见不到大陆就回头。殊不知大一开始，哥伦布已将实际航程减少后，再告诉船员们，只有他自己才知道船究竟走了多远；只有他自己才知道他们的处境有多么危险；只有他自己才知道再往前，不是大陆便是地狱。但是，他却成了最乐观的人，他依旧期盼着前方的大陆，依旧微笑着坚持向前——于是，他发现了美洲。不论是用乐观发声的贝多芬，还是在黑暗中寻找光明的海伦凯勒，都曾用一生的拼搏与成就，诠释着乐观面对困难的真理。

从上面的例子不难看出，乐观面对困难，是穿越人生荆棘的一把尖刀；是搏击人生风浪的一张风帆；是遮挡人生风雨的一顶大伞。因此，作为一种必不可少的美好品质，才世世代代被人广为称颂。今天，我们生活在一个容易抑郁的时代，高考的大山压得学生无法喘息，就业的石磨碾得青年人粉身碎骨；年纪轻轻的便放弃了生命，一点磕绊便可以用学到的知识毒害朋友。生活是如此困难，可是，世人不知，加一点乐观便可中和其中的苦涩。

大家知道，著名演说家尼克胡哲是一个乐观面对困难的人。如今的他阳光开朗，励志乐观——他可以和朋友来一场高尔夫比赛，争个胜负输赢；他可以和家人谈天说地，忘记烦恼；他甚至可以站在最高的讲台，用最洪亮的声音，讲诉最有力的故事！他比我们当中太多的人要优秀，但我们无论如何都想象不出，如此伟大的人物，竟是个生来没有四肢的残疾人，竟是个十岁时便尝试自杀的自卑者！可是，人生就是一面镜子，你对着镜子做出笑脸，人生便会还你一张笑脸。胡哲便是这样一个对生活微笑的人，最终，乐观的他改写了自己人生的悲剧剧本，使他走出命运的阴影，来到聚光灯下，成为人生喜剧的主角！他的身体矮小，却阻挡不了他成为精神的巨人！如此人格，真让那些消极厌世的弱者羞煞愧煞！

当然，我们认为要乐观面对困难，并不是盲目乐观，自欺欺人。我们不应该只求心平气和而不思进取。其实，乐观便是无所畏惧，而后战胜困难。正如贝多芬所言：”我已经决心和自己的命运尽力战斗，无论如何不愿自己破灭。“所以，乐观面对困难，穿越人生的沙漠，才能笑看人生的椰枣树。

高考优秀作文精选范文篇6

每一个中国家庭里或许都会有这样的父亲，他不苟言笑，不说话的时候看起来非常严肃，一开口全是大道理。当我们逐渐长大，看到美剧里的父亲满眼含笑地对自己的孩子一口一个baby，honey，乃至sweet heart，不禁开始怀疑，我的爸爸，他真的爱我吗？

其实不仅仅是父亲，夫妻之间、父母子女之间、亲密的伙伴之间都甚少直接说出“爱”字。多年的文明足够漫长，足够每一个中国人都发展出独特的、个性化的“爱”。

我们用沉默的方式说爱，并不是因为我们不够伶牙俐齿。对社会热点，我们能够长篇大论地表达自己的观点；对周围人的鸡毛蒜皮，我们也能说出个子丑寅卯。我们总是这样，对不那么在意的事情可以长篇大论；面对自己深爱的人，却什么都说不出口。这不是初恋青涩时的“爱你在心口难开”，更像是“有话则短，无话则长”。事不关己的时候，想说的有限，组织语言的空间很大，所以可以滔滔不绝。爱太深，可以表达的情感太多，反而一时竟不知如何开口。苏轼所说：“相顾无言，唯有泪千行”，柳永所说：“执手相看泪眼竟无语凝噎”，说的都是中国人在表达爱意方面的一种沉默吧。

诚然，不说并不是无话可说而是不知从何说起，所以没有“说爱”并不代表“不爱”，千百年来含蓄的我们一直用独属于中国人的、沉默的方式说着“爱”。毕竟“爱”只有一个字，一个发音。而沉默，却各有各的声色。

“临行密密缝，意恐迟迟归”，母亲的爱是“沉默”的，逢在孩子的衣服里；“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年”，子孙的爱是“沉默”的，是送到祖母床头的一粥一饭；“应是子规啼不到，故乡虽好不思归”妻子的爱是“沉默”的，寄托在百转千回的鸟鸣声中；“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”对祖国的爱也是“沉默”的，我们从不说出那千篇一律的爱字，但谁又能否认，那千千万万来自不同的心灵的、不尽相同的爱，读来不会让人热泪盈眶呢？

“有话则短，无话则长”，我们有太多话想说，不知道从何说起；我们有太沉重的情感，无法用一个字来表达，因此我们用沉默的方式“说”爱，在沉默中，演变出了独属于每一个人的，爱的表达。

爱就一个字，不够我说一生。

高考优秀作文精选范文篇7

“那些年的蝉声和那个校园的树一样茂密。那些年的人和那些树上的泡桐花一样可人。正如歌中所唱‘那时候的天总是很蓝，日子总过的太慢……"——题记

西边，艳红的圆日渐渐变大，暖暖的夕阳透过窗子，不多不少，不浓不淡，正好充满整个房间，温馨。浪漫。依偎在书桌前的我，看着在阳光里跳舞的尘埃，又不知不觉回到了那些年……

近来总是想起初中一年级的那些日子，欢笑与泪水，友谊与挚爱。那些年一起听过的歌，那些年一起写过的诗，那些年一起读过的漫画，还有，那些年一起走过来的人……

那些年，我们曾一起用单纯而浪漫的眼睛去寻找梁山伯和祝英台化成的蝴蝶；那些年，我们曾一起用简单而温暖的眼睛去看待潘金莲与西门庆的爱情；那些年，我们曾一起用天真和烂漫的眼睛去看待女郎织女的七七约定……可是，就算是盛宴华席，也有醉归的那一刻；就算是轻歌曼舞，也有曲终人散的那一时；就像那些年的天真，那些年的单纯，那些年的欢声，那些年的笑语，都已在时间的流水中悄悄的过去，留也留不住……

往矣。往矣。

往日里，和他没有任何心思的打打闹闹已不复存在；往日里，和他互评优秀的真挚情感已荡然无存；往日里，对它童话般呵护的公主心也随成熟之心的到来，飘远了……

记得从前家里养了一只小贵宾狗，叫仔仔，它刚来我家的时候，我用棉花给它做了一个小而温馨的”床“，当时真的感觉很满足，很开心，但现在的我看来，幼稚至极……

听陆小曼说：”不必铭记所有的昨天。“是，时光如雨，一去不返，不想长大的心还未老去，我们便走到了青春的尾巴，隔着荒芜的时光，看当年羞涩的自己，只剩一抹会心的微笑……

成熟就这样来了，悄无声息。

听。

成熟悄悄地带走了轻狂，随之而来的是稳重；成熟偷偷的移走了乖戾，随之而来的是圆润；成熟淡淡的抹去了哄闹，随即，它又带来了一种不会理会哄闹的微笑。

余秋雨说："成熟是一种明亮而不刺眼的光辉。"是，成熟是带来了稳重，但也冲淡了特有的光彩；是，成熟是带来了圆润，但也泯灭了真诚的心灵；是，成熟是带来了干练，但也因此丢失了白雪公主般的童话梦……

高考优秀作文精选范文篇8

有人说：如同生命注定死亡，我们的青春也终将褪色。然而我却说：“我们的青春永不褪色，哪怕是死亡降临的前一秒。”

青春不是生命的一个“阶段”，而是生命的一种“状态”。青春非指青春期，抑或是年轻漂亮的岁月，它是一种昂扬热烈的“生命状态”。它并不会随年龄的增长而衰退。如爱因斯坦，即使年老，却仍能和孩子们天真地打成一片，仍能做出那些让人捧腹大笑的奇怪表情。这样的他，有谁会说是一位暮气沉沉的老人，又有谁能说他的青春已经褪色？

有些人，认为青春只是生命的阶段，终将随着年龄增大而消逝，他们往往更容易在生活的打磨下提前失去青春，成为一个名副其实的“小老儿”。

要保持青春的状态，我们需要拥有乐观开朗的心。生活如同航海，总会有暴风雨的出现。这些可怕的暴风雨，往往会吹落青春的风帆，使青春褪色。而一颗乐观开朗的心，便是最好最完美的雨伞，保护着你的青春。苏轼晚年多次被贬，但乐观豁达的他依旧不改青春昂扬的姿态，一手美食，一手诗书，口唱大江东去。由此可以看出，唯有保持乐观，我们的青春才不会被风雨侵蚀。

青春的不朽更需要我们学会“忘记”。生活中的挫折，他人的是非之语，都会在你的青春上留下一道道伤痕。所受的伤害多了，你的青春也会伤痕累累，最终只能无奈地倒下。而学会忘记，你的手中就有了一瓶“云南白药”，青春上的伤痕也会加速愈合。

青春，并不意味着我们只需要热血和激情，更须难得的一份沉稳。只凭热血和激情的青春，如同流星，虽然绚丽却无法持久；只有多一份沉稳，我们的青春才能如太阳一般，耀眼而且永恒。

当今社会，有多少人因挫折而过早地老成和圆滑，又有多少人因生活的重压而变得暮气沉沉？如若他们能以乐观为盾，以激情为戈，又怎会青春早逝呢？

我们的青春应是太阳，耀眼，永恒！

如今数码相机已经十分先进，人们能以极低的成本获得大量照片。然而，有人又重新拿起胶片相机，不顾一卷三十六幅的胶卷几十元的高昂成本，与暗房里费心劳神的冲洗过程。这是为什么呢？正是由于这种种麻烦逼着摄影师在按下每一次快门之前，都能够仔细深入地观察被摄物体，用心思考，因而每一张逐渐显影的照片背后都有一段值得慢慢回味的记忆。

这种回味在如今数码照片泛滥的时代已是非常稀罕了。人们用镜头代替眼睛，用照片代替记忆，以为自己这样便抓住了时光。

我也曾经这样天真地认为。我初涉摄影之时曾去过一次西藏旅游，带着自己的数码相机。蓝天，白云，碧水，雪山，面对这一切难以用人类语言形容的美景，我的第一反应就是——赶紧拍下来。于是，在西藏之旅的期间，我的眼睛几乎未从取景器小窗口上移开过，存储卡也被填得满满的，心想我已记录下这一切美景。然而，回家再次浏览这些相片时，却再找不回当时的那一份激动了。当时只顾着拍照，却忘了用心体会旅途的愉快，面对美景的新奇与感动，以及景观背后动人的故事传说……我这才意识到，有些东西是难以用相片记录下来的。

后来，有一次我带上相机出门“扫街”时，才真正领悟到拍照的真正目的。在老城区走街串巷，嗅到食物的诱人香味，原来是一家老字号肠粉店。走进店里，点一碟肠粉，看着老板在氤氲的烟气中忙活的身影，我忍不住举起相机按下快门。在老城区我又见到一家打制传统铜器的小店。循着“叮叮”声走过去，与老师傅打声招呼，好奇地看着打铜的过程。老师傅看着我专注的神情，露出灿烂笑容，于是我又按下快门。当我回家翻看这两张照片，我突然觉得自己仿佛又闻到肠粉的香味，又听到打铜的悦耳声音。

我这才明白，拍照只不过是给你一个观察体验的机会，而照片只不过是回忆的引子，真正的美好回忆在心中。

因此，拍照用胶片机还是数码相机又有何关系？照片的多与少又有何关系？只要用心体验，用心记录，定能写下一段永不褪色的记忆。

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