在写读后感时，很多时候我们会发现书籍的细节值得深入挖掘，通过写读后感，我们可以发现书中隐藏的细节，提升阅读的深度，下面是调研范文网小编为您分享的苔的读后感作文800字通用5篇，感谢您的参阅。
苔的读后感作文800字篇1
人们渴望幸福，却往往在幸福之中，感受不到幸福，发现不了幸福，更不会珍惜幸福。
毕淑敏在《提醒幸福》这一篇文章中，通过讲述一些生活中最平凡的事件来提醒了我们什么是幸福，告诉我们怎样去享受幸福。让你在轻轻松松的阅读中真真切切地感受幸福，读后如沐和煦的春风、如沐明媚的阳光。
毕淑敏列举了许多生活中提醒灾难的生活现象。比如：小心着凉、小心跌倒；别骄傲、别高兴太早；注意风暴、注意路滑……至于幸福，大多数人都觉得幸福是不提醒也跑不掉的，以为好的东西你自会珍惜，犯不着谆谆告诫，或者是觉得幸福无足挂齿。人们早已练就了灾难的从容，却不知道灾难之后的时间是什么？很多时候，我们太多注重了警觉苦难，而忽视提醒幸福。正如文中所说的“我们已经习惯了在提醒中过日子。看得见的恐惧和看不见的恐惧始终像乌鸦盘旋在头顶。”的确，假如我们在人生中只看到巨大的苦难，那我们的人生将是多么的灰暗啊！因此，我们应该多多注意幸福！
那么，什么是幸福呢？“幸福是朦胧的，很有节制地向我们喷洒甘霖……”“幸福绝大多数是朴素的，它不会像信号弹似的，在很高的天空闪烁红色的光芒……”“幸福不喜欢浮华，它常常在暗淡中降临，如：贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的字条……这都是千金难买的幸福啊。像一粒粒缀在旧绸子上的红宝石，在凄凉中愈发熠熠夺目。幸福有时会同我们开一个玩笑，乔装打扮而来。机遇、友情、成功、团圆……”，实际生活中幸福是平平常常的，是温馨的，而不是强烈的、震撼的。“幸福并不与财富，地位，声望，婚姻同步，这只是你心灵的感觉”。所以在不顺利的日子里，我们不要悲观、消沉，要学会体会灾难间隙的幸福。正如作者所说：“当我们一无所有的时候，我们也能够说，我很幸福。因为我们的身体是健康的。当我们不再享有健康的时候，那些最勇敢的人可以依然微笑着说：我很幸福。因为我还有一颗健康的心。甚至当我们连心也不再存在的时候，那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说：我很幸福。因为我曾经生活过。”
幸福就在我们身边！我们要常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里经常看看太阳，心就不知不觉暖洋洋亮光光，当它到来的时刻，激情地享受每一分钟！并对自己说，记住这一刻！幸福就会长久地伴随着我们。
苔的读后感作文800字篇2
李世民曾说过：“夫以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以知兴替，以人为镜，可以知得失。”利用假期我读了《儒林外史》。《儒林外史》是由清代小说家吴敬梓创作的章回体长篇小说。全书共五十六回，约四十万字，描写了近两百个人物。小说假托明代，实际反映的是康乾时期科举制度下读书人的功名和生活。
青年作家贾飞评价《儒林外史》：封建社会知识分子升官发财的一本教科书。从中可以看出在封建体制下，知识分子、乡绅等扭曲的灵魂，同时也控诉科举对人们的毒害。书中开头出现王冕，有王冕勤奋自学画荷花的故事，和不愿卖画给官员的洁身自好。中间出现风四老爹，结尾出现四大奇人。他们全是没有社会地位、游离于统治秩序之外的平民百姓。他们的冰清玉洁、古道热肠、淡泊明志，都与丑态百出的儒林和官场形成鲜明对照。“鲁迅对《儒林外史》的人物刻画有很高的评价，他认为《儒林外史》做到了：“烛幽索隐，物无遁形，凡官师、儒者、名士、山人，间亦有市井细民，皆现身纸上，生态并作，使彼相，如目在前”。而我认为《儒林外史》给人一种意境美，对雨后荷花的描写深入人心，运用多种人物刻画的方法，使人物的形象立体、生动、丰满。随着文化的高速发展，假论文、假作者和版权纠纷等等问题屡见弊端。此书中也透露出现代文化发展的雏形，二十一回中牛浦郎将自己的名字，加上别人的号出书。如今假广告、假产品害人不浅。封建社会中一些江湖骗子，如何使用伎俩骗人。《儒林外史》第十四回中有着精彩的描述，马二先生在祠门口遇到了骗子。骗子一出场给人的印象就不一般，从外表打扮上就迷惑人，接着骗子又从一些侧面，假造自己不一般，让人更加容易相信。对于理财严监生与杜少卿也不同，严监生拥有百万资产却分分计较，弥留之时还顾虑着两茎灯草;杜少卿挥金如土，全然不在乎金钱上的分毫。
读史可以明鉴，可以让你了解历史的兴衰，可以知道该怎样做才能使自己立足于社会。以历史来告诫自己、鞭策自己，使自己在成功的道路上少走弯路。同时这还可以陶冶我们的情操，增长我们的见识，丰富我们的学识，让我们成为一个更加完善的人。一起来读史吧!
苔的读后感作文800字篇3
?儒林外史》乃清代文人吴敬梓所作，以“讽刺”为主感，表现，反映了明清两代儒生的功名生活，也深刻地揭露了封建社会制度下，文人的心理观念的腐朽及科举，礼教和腐败事态。至今仍非常具有警世意义。
既然写读后感，就必写作者经历，以之结合，才可感而写。作者吴敬梓，一个厌恶世俗，愤度全伦的清代文人，身在官场的他，更是看透了不知多少沉浮，多少纠葛，也由此着作了《儒林外史》，此书以故事的形式，塑造鲜活人物，其故事人物的刻画代表了作者对封建事态的一定看法。鲁迅先生曾评价此书表述的委婉，犀利却直白，不失为现实主义文学的经典，可见此书的成功。
读儒史，让我看到了古代封建王朝的顽固不化，吃人，害人。但更多的是让我思考现在的中国。现在的中国早不是如以前一般;现在的中国是社会主义国家，是高举列宁马克思主义，以人民为本的国家;现在的中国更是为中华民族崛起而奋斗，为实现“中国梦”而努力，这令我们中华儿女感到无比骄傲。但在我们前进的路上，总还是有一些绊脚石，例如：贪腐之风不减，法律体制尚未较为完善，诸多政府机构缺乏监察，环境恶化等等，都是我们需要耐心，细致，认真解决的问题。
“趁风破浪会有时，直挂云帆济沧海”就让我们行动起来，尽己之力，为建设强大，民主，美丽的中国作出贡献。
苔的读后感作文800字篇4
无来由地喜欢苏芩这个人，也不知道是从什么时候就开始了，也许一是被她的名字吸引，或许是在电视或者哪里曾一睹她的真颜，被她的优雅所惑，总之，看到她的新书就忍不住想要拿来读一读。 婚姻爱情的讨论，就像一道道无解的数学题，无论你怎么写都是写不完也道不尽的，每个人有每个人的生活方式，每个人的爱情观也带来不同的爱情故事，而这些或平凡或热闹的爱情到了苏芩的笔下，就是一次又一次释疑解惑的时候。 我想，即使号称专家，也未必就全是正确的时候，但是苏芩的文字，有时我们可能并不一定是为了要从那里面找到一个标准答案，而是被她文字中无时无刻不透露出来的女性美所吸引了。女性对于爱情的渴望远远要超过男性所能想像的，这种梦或许从我们听到的第一个童话故事时就开始了，少女时期更是对未来充满了粉红的期待，到了婚姻中，又依然会比男人多一份细腻的需求，即使是老下去了，爱情之火也永远不会在心中熄灭，女人似乎天生就是爱情的追随者，所以我们常常说的“飞蛾扑火”与女人对于爱情的渴望几乎同出一辙。所以无论我们走到人生中的哪个阶段，都依然会喜欢看关于爱情的电视剧，喜欢读关于爱情的小文字。 这本书相较于前不久出版的那本书，我认为更胜一筹，这本里面是一篇一篇的小散文，小故事里却含着人生的大道理，看似是爱情的小菜，其实却是女人活得更美好的金玉良言。这本书的装帧设计太让人喜欢，不仅封面以粉红为衬，即便是内页也以粉红的边边为托，每每翻书，都顿觉眼前如此清新，也顿觉日子粉红得如此轻松，更有读下去的欲望。 正如作者所言，这本书是从女孩到女人的心灵成长课，从公主到女人的蜕变，从爱情的魔幻中到自我成长的蜕变，从爱情到婚姻的蜕变，成长看起来轻松，却是一堂堂不得不修的课程。 书的设计很有趣，从星期一到星期日，或许这既是告诉我们成长需要一个过程，也是说不必急着将书一口气读完，每天一章，既吸收又消化，让自己的成长变得优雅而从容一点儿。 对于爱情中的女人，或者女人中的爱情这个永恒而古老的话题来说，无论说多少遍，以多少种角度来讲都是不够的，时代不断地产生新的物种，爱情的观念也需要不断地更新，所以我们对于爱情的修炼也是永远无穷无尽的。
苔的读后感作文800字篇5
这段时间和我交往的有奥斯本，华森，拉尔夫，我们相识的原因是因为我们都爱读书，而且前两位还是镇上一位知名的起草人的文秘，后一位也是一商人的办事员。他们三人各有各的长处和短处，不过总的来说三人相处的不错。拉尔夫有意钻研诗歌，他相信他在这上面一定会出人头地，并宣称他只是在完成每个诗人的第一步而已，但奥斯本则不这么想，他劝拉尔夫放弃这种念头，并一口咬定他没有诗歌天赋，别心猿意马，一梦心思做自己的事，等到一定的程度，再自立门户。我赞成诗歌是自娱自乐，在这种情况下，大家建议下次聚会，等每个人带自己的作品来互相鉴赏。
时间是最会捉弄人的，在漫长的时光里，我昔日的旧友们，也各有各的结局，拉尔夫成了一名还算不错的散文家，而另外两位就没那么幸运了，华森在几年后死在了我的怀中，奥斯本到印度做了个侓师，但是没过几年也不幸英年早逝，我们则做过一个严肃的约定，如有可能先死的，要对另一个人做一次好友探访，让另一个人了解另一个国家的真实情况，但他从来没有鲁行他的职责。拉尔夫尽管已经结婚了，但当他听到我要去航行，还是义无返顾的陪我去了，他是打算建立一种联系，以便获得商品做代销生意。不过我发现他对妻子的亲属不满，有意把她撇给她们，再也不回来了。当我和和朋友告别，和里德小姐海誓山盟后，我就坐船离开了费城。到了纽卡斯尔，发现总督果然在那，但他却打发秘书来接待我，并传达了天底下最礼貌的口信：他因事务缠身，此刻无法来见我，他会把信送到船上，并衷心的祝福我一路顺风，早日归来，等等诸如此类的客套话。我回到船上，有点迷惘，但却未起疑心。
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