关于津沽文化的演讲稿8篇

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通过演讲稿,演讲者可以精确控制他们的言辞,以避免任何可能引起误解或争议的内容, ,通过演讲稿演讲者可以事先准备和练习,以提高演讲的流利度和自信心,以下是调研范文网小编精心为您推荐的关于津沽文化的演讲稿8篇,供大家参考。

关于津沽文化的演讲稿8篇

关于津沽文化的演讲稿篇1

我校从xx年合并建校以来,本着“师生为本、高效开放、尊重个性、全面发展”的办学思路,一直把德育工作放在首位。

学校是由四校合并,学生数较多超过20xx人,尤其是住校生则高达1500余人。因此,我校以人为本,把工作重心下移到学生寝室,使推进学生寝室文化建设,发挥寝室文化的育人功能,促进学生全面发展和健康成才,成为我校德育工作的重要组成部分。我们所做的工作主要有以下几个方面。

一、及时制定寝室管理规章制度,保证寝室文化建设顺利实施。

四校合并之后,学校根据实际情况,细致、周全地制定了一整套行之有效、操作性强的寝室管理制度。主要有:学生住校制度、五星级寝室奖惩制度、值日教师讲评制度、值周教师讲评制度以及宿舍管理人员岗位职责、学生管理人员职责等等。这一系列的制度,保证了寝室管理的有序与规范,同时也促进了寝室文化建设的顺利实施。

二、开展“五星级”寝室评比,培养学生良好的行为习惯。

寝室是学生在校期间学习、生活、休息、交流的重要场所,是新形式下对学生进行思想品德教育和行为养成教育的重要课堂。为了提高学生卫生意识、培养学生集体主义观念,推进我校寝室文化建设。我校住管办加强寝室卫生检查,采用“五星级评比法”,培养学生良好行为习惯,营造整洁、幽雅的学习生活环境。这五星指的是守纪星、卫生星、美观星、文明星、节俭星。五星级寝室的评比标准分别是:1、守纪星:要求学生早晨按时起床,晚上到寝室后不进他人寝室或逃离寝室,熄灯后无谈话声。2、卫生星:要求做到地面无脏物,墙上无蛛网,门窗光亮,室内无异味。3、美观星:要求生活用品摆放整齐,装饰素雅、美观,眼感舒适。4、文明星,要求同学之间相处和睦,不讲脏话,不骂人打架,不拿别人钱物。5、节俭星:则要求不互相攀比,不追求高消费,不大吃大喝,着装朴素大方。五星级寝室的评比方法是:男、女寝室分别由4位生活指导老师在指定时间里对各寝室进行检查,评定寝室的星级,做好登记与摘星、挂星工作,并且每周小结公布。学生寝室评分情况就以星星的形式按序挂在门框上,学生每天都可以了解寝室的得星情况,知道自己在哪些方面做得好,哪些方面还需改进,从而在寝室长的带领下,加强本寝室的卫生工作。这种评比方法,让学生学会了自我约束,在不知不觉中培养了学生良好的行为习惯,以及集体荣誉感。

三、美化寝室环境,注重寝室文化个性化展示。

学校每学期都要举行一次“我爱我家”寝室风采大赛,大赛采取“以评促建”的办法,将大赛的现场设在每个学生寝室。为了展示寝室亮丽的风采,学校近200个寝室的同学,在班主任的指导下,以火热的激情,合作的精神、新颖的构思、鲜明的特色投入到大赛中。他们自己动手,用塑料纸、白纸给房子吊顶;用自己创作的图画、剪纸美化墙面;用自己精心制作的`根雕、插花作品等点缀寝室。同学们反映,寝室风采展示大赛,既使室友们加深了了解,消除了不应有的隔膜,促进了相互关爱,就像一条温暖的小溪,在每个人心中流淌,同时也培养、提高了他们的动手、动脑能力;大赛提供了他们展示个性的绝佳机会,让他们体会到了成功的愉悦;他们住在这样美观、雅致,反映自身审美品味的寝室里,能在紧张的学习之余得到身体上的放松和心灵的舒展;所谓“室美人雅”,住在这样美雅的环境中,觉得人也慢慢地高雅起来。

四、开展“温馨服务”,创建健康向上的寝室文化氛围。

创建健康向上的寝室文化氛围,是我们住校生管理办公室的重要职责之一,也是我们一直致力于的工作重点。我们以“让学生满意,让家长放心”的服务宗旨,全心全意地为学生服务,为营造健康向上的寝室文化氛围而努力。我们的服务主要有:

1)、学年开学之初,做好新生的迎接工作,为新生发放生活用品,帮助新生解决入住中存在的问题。我们的热情接待,让每一位初来学校从未远离父母的孩子体会到了一种家的温暖。

新年开学之时,我们则布置好寝室的大门,挂好了喜庆的中国结及其他装饰物,在宣传黑板上,写上我们热情洋溢的欢迎词:“欢迎同学们回家来”。一句温馨的问候,一串串喜庆的装饰,让我们的学生增强了对宿舍生活的归属感,使他们很快地融入到新学期的学习之中。

2)、通过宿舍楼的宣传黑、,广播等进行最广泛的宣传和教育。

我校宿舍楼前的宣传黑板,每周都出一期黑板报,内容丰富,形式多样。中心内容在于学生寝室的卫生情况、节能方法、安全导航及其他宿舍管理项目。有关校长室、住管办的精神,则能够及时地通过宿舍楼的广播,向各位住校生传达,从而营造积极、健康向上的宿舍风貌。

3)、生活指导老师真正参与工作,促进寝室文化氛围建设。

“为学生排忧解难,不厌其烦。”这句话是我校生活老师风采展示栏中一位指导老师的真挚誓言,这也是我们每位生活老师的工作写照。宿舍楼设一只师生沟通信箱,只要学生在学习、生活中有困难,他们都会伸出温暖的双手。这只信箱,驾起了师生沟通的桥梁。生活老师每天都会按时打开,了解情况,给予帮助。有些同学来信,反映生活自理能力差,不会洗衣服,内心十分苦恼。生活老师则马上替他们洗衣服,并一边洗一边教学生洗衣服的方法,让他学会自理;有些同学则在信中写道:“我是初一的学生,现在生病了,特别想家,想妈妈……。”生活老师一知道就会特别地关心她,帮她倒水、熬药,问寒问暖……虽然她们都不是自己的孩子,但生活老师却给予他们不是母亲胜似母亲的关爱。生活老师的真诚服务,让住校学生能够真正打开心扉,向他们诉说在学习、生活中所出现的一些困惑与烦恼。比如有一位初三女生,她在学习过程中感到学习的压力十分大,尤其是数学成绩,由于一次失败的体验导致她以后考试成绩一次不如一次。因此产生了对数学考试的恐惧感,只要是考试,即使是平时会做的题目都会出错。她把自己的烦恼告诉了生活指导老师,老师倾听了之后,则从心理健康的角度进行了交流与指导。让学生了解解决问题的方法并尝试进行自我教育。等期中检测之后,这位女同学则满面笑容地再次走近生活指导老师,向她报告了数学成绩的喜讯。象这种例子可以说是举不胜举。除此之外,有的则是许多同学一起来,共同咨询她们的疑惑。

关于津沽文化的演讲稿篇2

尊敬的各位领导、老师:

大家好!

鼠年景色依然艳,龙岁春光格外明;鼠年的春天到来了,龙是中国的图腾,但又有多少人真正了解到这其中的典故呢?中国博大精深的传统文化就是要靠我们这一代人一脉相承,而我们又要怎样星火传递。今天我演讲的题目是《宣扬传统,守正创新,舍我其谁?》。

宣扬中国传统文化的具有深远的未来意义。对于我们新一代接班人尤为重要。

有种种迹象表明,在从经济社会向智力社会的转变中,科学可能不再完全沿着17世纪欧洲科学革命时期确定下来的路线前进。英国学者李约瑟认为,中国传统文化中保存着“内在而为诞生的最充分意义上的科学”。1985年英国天文学家抄里斯认为:“前进的唯一道路是转过身来重新面向东方,带着对它的兴趣以及对其深远意义的理解离开西方的污秽,朝着神圣的东方前进”;1997年,诺贝尔化学奖获得者比利时化学家普里高津说,新的自然观“将把西方传统连同它对实验的强调和定量的表述,同以自发的自组织世界观为中心的中国传统结合起来”;而德国物理学家哈肯则说,他所创立的协同学,同时受到了西方的分析思维和东方的整体性思维的影响。人类意义世界所作出的这种价值选择,在一定程度上意味着历史转折时代的传统回归,中国传统文化中的某些思维方式和价值取向可能会获得其生命力。而这种可能需要我们的创新,我们需要在创新中推动中国优秀传统个文化。

然而我们又将如何进行用创新的手段将中国传统文化传承下去,又将如何将中国传统文化推向世界的主流舞台,中国传统文化是否只是辉煌的过去?

不,我认为,中国古老深厚的传统文化,对当代和未来的发展有着重要的促进作用。我们做的就是用创新来推动中国传统文化。

我们可以利用高科技做为手段,影视做为载体,再以特色做为亮点努力开辟世界这个窗口。

美国可以用肯德基推广美式快餐和美式文化,将两百多年的美国历史推向了世界的舞台,而我们有各种菜系和多元文化,没有理由挤不进世界的前列。日本,韩国等国民族单一,文化也没有呈现多元化,但是他们善于在自已的影视作品中添加本国传统文化,通过影视媒介很好的弘扬了本国传统文化。我们也可以在一些好的作品里添加中国元素,努力发展影视产业的同时,注意文化软实力的加强。《功夫熊猫》不用改是外国人的作品。

我觉得,人类总是生活在过去和未来之间。历史在前进,人的思维也从不停止,不断寻求新的、迄今无人知晓的目标。基于世界文化走向趋同这一时代的新特征,提倡一种以科学新成就为根据的贯通古今、契合东西的新文化观,就成为建构世界主义的后现代科学观的基本进路。当代新科学的世界观向东方特别是中国古代某些思想归复的特征表明,中国传统文化的后现代性研究不失为在历史转折关头全人类的文化战略研究之一隅。

西方的一些自然科学家把目光转向古老的东方文化,包括《老子》《论语》《易经》在内的中国经典受到重视。这种情况的出现,完全是由于处在科学发展新阶段的科学家们寻找世界观启发的努力,而不是由于什么一时的感情冲动。因此,中国传统文化中是否可以为新科学的诞生提供有意的启示,就成为值得重视的研究课题。西方人能如此的重要,做为东方的雄狮更应该利用创新的手段弘扬中国传统文化。

中华文明,博大精深;中华传统,底蕴厚重。上下五千年东方文明需要我们守正创新再创辉煌!

我的演讲完毕,谢谢大家!

关于津沽文化的演讲稿篇3

尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们:

大家好!

今天我演讲的题目是“真善校园,奋进源泉”。大家都知道,我们下两小学有一座至善楼,我们六年级的学生都在至善楼里刻苦学习。所谓“至善”,乃取“人性至真至善”之义。这也是我国小学生思想品德教育的最终目的。

真善是我国传统文化中具有代表性的观念,是任何事物存在的最佳状态,也是一切美好事物的共同特点。实现真善,是古往今来人类孜孜以求的`美好愿望。而构建真善文明的校园环境也将是一个永恒的主题。

让我们畅想一下:日升日落、春往秋来,为何如此自然?是的,这就是因为真善。是真善让世界规律地发展,是真善让你我和睦相处。同样,也是真善,让校园生活舒适欢畅。

给孩子提供一个真善的校园、一个真善的成长环境,不仅关系到学生成长、学校名声,更关系到国家的发展。真善校园是一种和衷共济的教育模式;是一种内和外顺的育人氛围;是一种协调发展的整体效应;更是一种学校、家庭、社会三结合的教育动力。同时一个真善的校园能潜移默化地陶冶学生的情操、激发学生的信心、促进学生的发展、提供成长的舞台。

真善发展的人像一颗种子,只有在真善的校园里才能孕育出坚强的生命、才能给人以聪明的启迪,才能激发出无穷的希望与力量。那么,如何建设真善的校园呢?如果把真善的校园比作一棵参天大树,我以为:优美的环境就是这棵大树的根本、良好的校园人际关系就是它的枝叶、而丰富的校园文化就是它的精华灵魂。假如宽以待人是真善,请热情善良的你保持真诚微笑;假如无私奉献是真善,请热爱集体的你挥洒淋淋汗水;假如互帮互助是真善,请团结同学的你伸出友谊双手;假如积极上进是真善,请勤奋刻苦的你勇攀学习巅峰!

亲爱的同学们,请牢记:班级是我们的,学校是我们的,构建真善文明的校园是我们义不容辞的责任。校园是我们的梦开始的地方,它集结着我们对它的爱。而真善的校园,则更像是我们梦想的加速器,让每一个怀揣美好憧憬的同学都能在圆梦的路上,驾驭着自己的别样青春。用我们的聪明和勇气扬起理想的风帆,用我们的青春和生命奏响时代的音旋。

当我们抛弃了迷茫,把握了航向;当我们共同努力,不懈地摇桨,真善校园的巨轮高歌启航!

真善校园的乐章终将奏响!

关于津沽文化的演讲稿篇4

?趁一切还来得及》里说:人的一生,有多少不易,多少起伏,多少残酷,多少沉痛,多少悔恨。在电影里,也在这个背影里。书里的主人公来不及叫一声父亲,而父亲最后也只是留下了这样的一个背影,别无他求。别让孝心迟到,趁一切还来得及。

?论语》之中有子游问孝。子曰:今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?恰如当今社会,许多人误以为赡养父母便是尽孝,这种尽孝与饲养牛马有什么区别呢?而如今却大把人存在连赡养父母的这种所谓形式上的尽孝都做不到。别让孝心迟到,孝,不单单是身体上的赡养,也是精神上的赡养。

有人说过这样一句话:拥有就是失去的开始。我们在拥有父母关爱的同时也在失去他们,他们渐渐老去,渐渐淡出你的世界,最后淡出整个世界。在我的父亲35岁,母亲30岁时才孕育了一个我,我们家始终坚持晚婚、晚育、少生、优生。而今我18岁,我成年了,却还没有长大,我的父亲母亲却已老去,我还没有能力去保护他们。在不经意之间,父亲已白了鬓角,母亲已黯黄的面容,他们已经被这生活的压力压得太久。曾经的我,因为父母远离家乡,没有给我一个有父母陪伴的完整的童年而怨恨误解;曾经的我,因为父母唠叨,没有给我一个自由生长的环境而叛逆;曾经的我,因为父母忙于工作,没有像别人的父母那样而不理解埋怨。现在的我,因为寻找梦想远离父母,可父母却是无条件的支持我;现在的我,学会唠叨父母,多陪陪长辈,注意身体;现在的我,忙于大学生活,总是忘记给家里打电话。我开始理解父母,学习父母,他们给我的关爱我还不了,所以我要加倍对他们好。趁一切还来得及,趁父母还在,趁我们还没长大。别让孝心迟到,别让父母身边的宠物替你尽孝,他们要求的不多,只是要你多陪陪他们。

有时候,只是想让你多留一会儿;只是想多看你一眼;多抱你一会儿。看过一部电影,母亲有三个孩子,孩子们渐渐长大,都不愿意再接受母亲的拥抱了,觉得那样很幼稚,从而找到各种理由拒绝拥抱,而母亲也用各种方式得到孩子的拥抱,从而发生了一系列的搞笑的事。这是一个喜剧,而我却开始思考,曾经的我们是否也是如此,这般逃离父母,逃离他们的怀抱。别让孝心迟到,也许你的一个拥抱可以让你的父母留恋很久很久;也许你在他们房间多停留的每一分钟他们内心是多么激动;也许你不在他们身边,一条窝心的短信,一个电话就能让他们高兴上一整天。别让孝心迟到,趁现在还来得及,及时尽孝。

别让孝心迟到,孝心不是一班飞机、一趟列车,迟到了,不是等下一次就可以了。迟了,就是迟了,无法挽留,无法拯救。

关于津沽文化的演讲稿篇5

各位老师,同学们:

大家早上好!

伴随着浓浓的春意, 沐浴着和煦的春风,我们即将走进四月。唐朝大诗人杜牧曾经写过这样一首诗:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”诗中提到了我国一个很重要的传统节日——清明节。每年的4月5日就是清明节,清明,既是我国的二十四节气之一,又是我国最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。每年一到清明节,晚辈们都会在长辈的带领下,为先祖扫墓,纪念先祖。

此时此刻,当我们聚集在鲜艳的国旗下,是否想到:这面代表着共和国的五星红旗,是千千万万革命先烈洒尽热血、献出生命染红的呢?我相信大家的心中一定感慨万千!一幅幅英雄的画卷展现在我们眼前,无数英烈用他们的生命,谱写了一曲曲壮烈的爱国乐章。我们缅怀先烈,并不仅仅是为烈士生命的消失而悲叹,更是被他们那伟大的生命价值所震撼!

今天,我们拥有舒适的生活条件与优越的学习环境。花园般的校园,宽敞而明亮的教室,先进的教学设备,还有循循善诱,无私奉献的老师……要知道这一切都是来之不易的!我们新世纪的少年儿童,该用怎样的行动来缅怀先烈呢?其实新的世纪早已给清明节注入了新的内涵,清明节不单单是扫扫墓,更重要的是通过这种活动来传承感恩的精神,学会在生的世界感谢我们的父母以及所有爱我们的人。同学们,就让我们行动起来,在家庭做孝敬父母、关怀他人的美德少年,在学校做团结友爱、创新进取的好同学;在社区做讲究文明、保护环境的好公民,以实际行动把这种文化传统、感恩精神发扬光大!

关于津沽文化的演讲稿篇6

一个全球经济的无边界时代正在来临,成长中的中国企业如何获得世界市场的信任?答案之一就是积极履行自己的企业社会责任(corporate social responsibility,简称csr)。

日前在中欧国际工商学院举办的“政府与企业的新型合作关系”论坛上,来自企业界与学术界的众多嘉宾就时下广受关注的“企业社会责任和可持续发展”话题进行了探讨。

中国企业csr现状不乐观

在工商业高度发达的社会里,企业一方面需要大量的社会、自然资源以维持运转,另一方面又不可避免地对环境造成污染乃至毁灭性破坏,以致资源总量锐减。戴姆勒—克莱斯勒公司全球副总裁michael inacker就此指出:“对日益全球化的企业而言,它的各种商业活动对社会和自然环境都会产生巨大影响。我们深信,企业经营的成功与否与其社会责任息息相关,公众对企业的信任是企业取得经营成功的关键因素之一。”

中欧副院长张维炯教授与德意志银行亚太区首席执行官colin grassie也先后指出,企业是地球公民的一分子,企业公民的社会责任与企业的商业运营密不可分,因此企业要高度重视各自的csr,将自身与政府、客户紧紧联系在一起。

不过,商务部研究院跨国企业研究中心主任王志乐对csr理念在中国的发展状况表示了担忧,“所谓的责任,讲的是为谁服务、对谁负责的问题。企业当然要为股东服务,而且在成功实现对股东负责之后,还应以整个社会为服务目标,承担更高的社会责任。但目前中国企业连股东责任问题都还没解决好,遑论其社会责任。”

他发现,近两三年来,跨国公司已经把强化企业社会责任的理念延伸至中国,同时对中国企业提出更高要求:譬如欧美各国纷纷提高中国的家电等商品的进口标准,要求家电生产企业承担回收责任。“中国企业必须加速培养csr意识,应对这一趋势。”

不是帮助少数弱者的慈善行为

在会后接受《每日经济新闻》的专访时,王志乐指出,在全球化时代,跨国公司之间的竞争核心已经从过去的设备、厂房以及制度等“硬件”,升级为企业价值观、社会责任等“软件”。长期以来,重“硬”轻“软”的倾向已对中国企业的可持续发展带来伤害:企业过分重视硬件,轻视软件;重视制度建设,轻视道德责任培养。因此,他们更有必要借助新兴的csr潮流,提升自身“软”竞争力。

王志乐坦承,企业在落实其csr理念时存在诸多困难。他在企业调查时就发现,某些政府部门与企业对此都存有顾虑,比如担心强化社会责任会影响中国企业强化股东责任,提高中国企业的产品成本,降低出口竞争力,并给企业带来更多的额外负担。

他还分析指出,长期以来跨国公司的一些做法与大众媒体的一些报道,对中国企业产生了误导,使其误以为csr等同于慈善事业。因此他专门解释说,企业在所从事的各种活动中,应当对“所有利益相关者”承担相应的责任,以求不仅在经济方面,更在社会、环境等领域获得可持续发展的能力,有别于帮助少数弱者的慈善行为。“实际上,慈善事业只是csr的一种表现形式,csr比简单的慈善事业有着更丰富的内涵,意义也更为重大。”

王志乐建议,相关的政府部门应该将强化csr意识与落实中央政府以人为本、全面协调及可持续发展战略统一起来。他透露,国务院目前已批准让商务部牵头,联合七个部委制订中国企业的社会责任标准,再过一段时间该标准有望出台,“政府正在以积极的态度来推进csr,企业更是责无旁贷。”

关于津沽文化的演讲稿篇7

尊敬的各位领导、各位评委、兄弟单位的同志们:

大家好!

我是动力厂的一名普通护卫队员,首先要感谢护卫支队,提供了这么一次机会让我荣幸的站在这里,和众多的战友们一起学习交流,其次感谢我们单位领导对我的信任,让我能够代表动力厂护卫队全体队员来谈谈我们对学习、进取、责任和忠诚这四个词语的理解和感悟!其实这四个词大家一定都不陌生,它就是我们公司企业文化里的核心价值观,也是我们所有有色人实现自我价值的根源!

个人、企业乃至国家,惟有学习才能生存,惟有学习才能求得发展,也惟有学习才能在竞争中立于不败之地。 “昨天的面包不充饥”,“知识就像纸盒上贴着日期的鲜奶”,则更形象的说明了学习,终身学习的重要性。我干了整整十年的保卫工作,个中滋味,酸甜苦辣,自有体味。我觉得如果不学习,就接受不了新事物、新观念,跟不上时代步伐,适应不了企业发展需要。从去年到今年,又逢世界金融危机,我更深深的意识到,惟有学习将成为终身的职业,也惟有学习才能应对这千变万化的世界,惟有学习而后知不足,方能求思、求变,求生存与发展。所以,我们要立足本职,终身学习。在学习中工作,在工作中学习;做正确的事,正确的做事;简单的事做对,持续的做对……在学中思,思中学,方能打造出一个敬业、精业、团结、向上的自我。

在我们动力厂护卫队里,现在有12名队员,平时主要担负着厂内部治安秩序维护管理,日常值班执勤工作,同时还协助主管科室或受领导指派完成一些突发性、临时性的治保任务。我们认为要热爱本职,要服从和服务于企业大局,才能真正做好岗位工作,把组织分配的任务担当起来。但仅此是不够的,做为治安秩序的第一阶段管理者,不能让工作永远停留在一个水平上,而要与时代同步、与企业发展同步,不断学习,深入思考,不断进步,每一天、每一月、每一年的工作都要有所进步,有所创新,有所发展,这样才算尽心尽职。做为护卫人员,要不甘平凡,而要努力从平凡到优秀,从优秀到卓越。](这两段内容简化为一段,承接下一段)

为了能更好的完成各项工作任务,充分调动起大家对学习的兴趣,搭建一个学习管理平台,让大家在不断学习,不断进取中提高自已的职业素养和专业能力。主管领导在不断的完善学习制度,提供学习环境,结合我厂组织的学习型班组建设,坚持进行周题、月课、季考活动,并且不定期地进行队列和擒敌拳的操练,还在队员之间开展比赛,依照平时工作学习中的表现给予相应的奖励或处罚!慢慢的形成一种良好的学习氛围,调动大家的进取之心,让大家在这样的环境里感受学习的乐趣,找到学习的动力,形成你追我赶的学习劲头,把学习变成我们进步的阶梯!这样的学习效果很显著,可喜的情景一次次在上演,我们全队有3人通过了自学考试,拿到了大专文凭,1人拿到了本科文凭;有3人通过了公司组织的高级护卫考试,拿到了职称;有3人通过了国家职业技能鉴定;另还有3人正在报读电大课程。我们体会到了甜处,因为这些学习成果扩宽了我们的知识面,使我们掌握了更多的技能,并且还能让我们保持一颗年轻的心态,乐于接受新鲜事物,不断挑战自我,而且灵活地调整自己,自我加压,实实在在地干一行、爱一行、钻一行、精一行。

其实学习一点都不难,难得是要在立足本职之外,还能有那种学习的劲头,有那种不满足的心态,并能化做一块海绵,不停的汲取有益的知识水分,扩充知识量,提高自身的素养和能力,有意愿在单位发展时作好准备,去迎接更大更高的挑战!我在这种学习动力下,报考了法律的自修课程,经过几年的努力,终于拿到了文凭,接着我又参加了公司组织的高级护卫考试,并且拿到了职称,这一次次的进步正是学习的成果,是我个人的需要,工作的需要,也是社会的需要!因为这是一个不进则退的社会,你不要求进步,就会被淘汰,就会被取而代之!特别是在当下,公司在高速发展,大踏步向前,企业也在不断发展壮大之际,那种改革的变化是无时无刻的,能在变化来临的时刻而处变不惊,从容接手,其前提就是接受和运用新的知识,还能学习不止,贯彻始终!我们做好这种储备,不停的给自己增加筹码,不正是我们走向成功的行动吗?

什么是责任?何谓忠诚?责任:职责、任务,每个人做人做事要尽的义务,对自己、对生活、对工作负责任的态度;忠诚;忠于诚实,做人诚实可信,忠于自己的企业,忠于自己的事业。说到底与其说是对企业有责任和忠诚的态度,不如说是对自己的责任与忠诚,我觉得一个人只有对自己负责时,才可能有所作为!

责任和忠诚是对护卫队员一项最基本的要求,同时又是我们这分职业的终极追求目标。只有忠诚的履行职责,企业的安全才能得以保障,生产才得以进行,效益才得以产生,那么到个人头上才有价值可言!企业得到长足发展,我们员工才能获得更多的利益!那些对岗位职责的漠视和背弃,无论后果是轻还是重,到头来伤害的不仅仅是企业,更大更多的是自己本身!

曾经有位老领导在一次例会中,提到他时常会做一个梦,动力厂的生产经营被人为破坏,作为主管领导的他锒铛入狱!乍听之下,我们都笑话他,未免有些杞人忧天了!我们又不是主业单位,有没有什么价值不菲的'产品,有那么夸张到吓成这样?可是过后想想,老领导所担心的正是他对这份工作的一种担当,一种责任的使命感,动力厂担负着水电的运营和电讯的连接,如果出任何差错,后果也是不堪设想!我们肩膀上的胆子一点都不比主业单位的同志们少,一样都不能松懈!除了不断提高自己之外,更要从每一刻开始,把自己的本职工作作为自己的事业来做,把警惕性时刻摆在心里,脑海中,把责任感转化成忠诚,把工作延伸到各个细节上去,凡属自己的工作范围,都必须要承担起来,并且毫无怨言的去付出,把责任变成不可推卸的重担一直扛着,让它变成一种执着的归属感!

这些责任感在鞭策我们,也在时刻提醒着我们,让我们每个队员在不同的工作中,去付出和贡献!我们在盛夏7.8月间,在深夜里,为了捣毁一个小盗窃团伙,而忍受着一阵一阵的倦意和大批蚊虫的叮咬, 一举抓获他们;也在每晚值班时间里,轮流几次地在厂区里巡视和检查;在门卫不厌其烦的对每一个外来车辆和人员进行查询和登记;更是在每次厂水电外修施工现场,不论任何天气环境,为他们值勤站岗……每项工作的完成,都是我们对企业的忠诚表现,也是我们尽职尽责的去承担,去满足工作对我们的要求!

关于津沽文化的演讲稿篇8

今天,当我们站在改革发展的舞台上时,年轻的我们想到了自己,想到了自己肩上的历史责任和使命,想到了如何让自己的青春更加美丽、闪光。

走过收获的秋、寒冷的冬、希望的春,终于迎来期待的夏天,终于等到了实现我梦想的一天……

日子一天天过去,一路走来,一路感动,一路感激。

在单位,我开始了自己事业的旅程。挥汗如雨,那是盛夏劳动的果实;与同事们说说笑笑,我了解到另一种生命的体验,看到周围同事们一张张笑脸,终于明白原来平凡的岗位也可以产生无数喜悦,的确,对于企业的大多数员工来说,都是默默无闻的普通人,没有惊人的业绩,没有耀眼的光环,平时也许不善言辞,不说大话,从不认为自己能做出突出贡献,按时上下班,遵章守纪,努力工作,非常的平凡,也非常的普通。但是就是在这些普通员工身上我感受到一种敬业奉献的执着追求。企业的稳定、发展、壮大,归根结底是要靠这些人的,他们这些平凡人才是企业真正的中流砥柱。当这些平凡人肩膀上的责任凝聚起来的时候,就汇集成了整个企业的责任,使企业的发展顺利,稳定。感动在企业金字塔的底层,感动在真实中,感动在劳动中。

企业中的每个人都是这个大家庭中的一员,我们是国有企业,我们都是这个大家庭的主人,企业是我们的工作也是我们的事业。尽管每个人的职位、岗位、工种各有不同,能力有大有小,但我想只要不遗余力的奉献自己的智慧和力量,在把自己份内的事情干好的基础上,去尽量帮助别人,为企业尽到自己的责任,这就已经是对我们这个大家庭的最好报答了。

就我而言,自从我加入到这个企业以来,就将这个大家庭当成了我生存的基础,大河里有水,小渠才不会干涸;企业兴旺,员工才有可能受益。为了我们能够有一个持久良好的工作,为了我们能有一个美好的明天,我要努力奉献自己的每一份光和热。

一份职业,一个工作岗位,是一个人赖以生存和发展的基本保障,只有爱岗敬业的人,才会在自己的工作岗位上勤勤恳恳,不断钻研学习,一丝不苟,精益求精,才会为社会、为企业作出贡献。也只有爱岗敬业的人,才有可能成为企业的栋梁之材,希望所在!

爱岗敬业是一种精神。任何人都有追求荣誉的天性,都希望最大限度地实现人生价值。而要把这种理想变成现实,靠的是什么?靠的就是在自己平凡岗位上的爱岗敬业。歌德曾经说过:你要欣赏自己的价值,就得给世界增加价值。

爱岗敬业也是一种态度。美国总统肯尼迪在就职演讲时曾说过不要问美国为我们做了什么?而要问,我们为自己的国家做了什么?是的,不要问企业为我们做了什么?而要问,我们为自己的企业做了什么?当我们接到领导交办工作的时候,是讨价还价能推就推,还是尽职尽责努力完成不讲任何理由?当我们在工作中遇到困难和挫折的时候,是等待观望半途而废,还是自我激励攻坚克难无往而不胜?当我们自觉晋级升迁没有达到期望值的时候,是牢骚满腹怨天忧人,还是自我反省加倍努力厚积而薄发?现实中很多人尽管才华横溢,但总是怀疑环境、批评环境,殊不知,就是因为所持有的这种态度,才对他的进步和成长打了一个很大的折扣。

爱岗敬业更是一种境界。有句广告说得好:思想有多远,我们就能走多远。当我们将爱岗敬业当作人生追求的一种境界时,我们就会在工作上少一些计较,多一些奉献,少一些抱怨,多一些责任,少一些懒惰,多一些上进心;有了这种境界,我们就会倍加珍惜自己的工作,并抱着知足、感恩、努力的态度,把工作做得尽善尽美,从而赢得别人的尊重,取得岗位上的竞争优势。

企业为我提供了生存、工作和学习的土壤,我应为它的安宁、和-谐、和发展尽微薄之力,因为我是其中的一员。企业是我的家,我只有努力奋斗,团结工作,才能创造我们企业美好灿烂的明天,同时我的人生也会随着企业的辉煌而灿烂。

我的演讲到此,谢谢大家!

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