现在的人缺乏责任感，对于婚姻和爱情，就像在玩游戏一样，自己想咋养就咋样，完全不会顾虑身边人的感受。他们的自私和任性，让婚姻失去了原有的意义。他们认为，结婚虽然只是两个人的事情，对家庭也不负责任。就像依然还是自己一个人活的感觉。爱，这个词，对现在的人来说，好像是种奢侈，现在是看钱和看脸的社会，真爱真的少了，没多少人会相信真正的爱情了，多多少少有点利益关系。

对于社会年轻人的年少轻狂，让女人的堕胎就变得习以为常。在婚姻上，多数是奉子成婚。希望这是件好事，因为有了孩子，人们至少不会太自私。现在能有几个人会从婚姻中学会人生的真谛，只要不活在自己的世界，已经不错了！

如今的社会离婚率越来越高了，人们对婚姻和爱情也失去了信心。就是因为失去了本有的责任，还有担当，婚姻真成了一种儿戏。是离婚太容易，还是人们没有担当，没人可以去解释。

对于工作，学校虽然是让孩子多元化的学习，可是无形中，给了孩子不少的压力。在这个应试教育的大背景下，为了对成绩的重视，往往形成不少的培训班和补习班。对于金钱的渴望，人们对三观都有了不同的见解。

不知是社会的不好，还是人变了，真正的素质教育去哪里了，表面的工夫就算掩饰的再好，总有被曝光的时候，人的品性也是，天网恢恢，总有马脚。

一代人有的时候也不如一代人的时候，科技是发达了，可是人心却怠慢了。

新的思想和传统的思想在碰撞，形成了新的观念。时代在进步，总会有点不满意的时候，只要人心依旧那样真善美才是人们心中最美的向往。

我们需要一种责任和担当，不只为了身边的人，还是为了下一代。

不要让我们去逃避责任，不要害怕责任，不要去不敢担当。

担当使命演讲稿篇2

做人要有所担当，担当起自己该尽的责任。一人若无所担当，看似轻松，但于己于家于国无益之人，定然不会有存在的价值。

有所担当，为己。

司马迁担当起父亲著书立说之责，遂成千古盛名，若司马迁受刑之后便一死了之，那么世上只会有一个令家人不齿的人，而不会有那令千古盛赞的司马迁了。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”他所担当的重任，令他的生命重于泰山，令他的声名传扬千古。担当自己的责任，不仅仅是付出，还是为了体现自己存在的价值。从这一方面看，担当，也是为了自己。

有所担当，为人。

英雄军人高官孟祥斌危急时刻为了别人的生命，勇于担当自己作为军人的职责，纵身跳进滚滚江水中，为别人献出了自己年轻的生命；反观南京某医院的医生，竟然为了游戏，玩忽职守使孩子夭折于医院。同为遇人危难，一人勇于担当，毅然赴死；一人却置别人生命于不顾，不尽自己的职责。由此可见有无为他人担当，体现着这两人生命的价值和人格的高低。孟祥斌纵身一跃，感动了金华

更感动了整个中国；而那位医生却只能受到万人唾弃。不为他人担当起自己的责任，得来的除了鄙夷和唾骂，还会有什么呢？

有所担当，为国。

文天祥为国“不指南方不肯休”，高昂着不屈的头颅，为国担当着忠诚者最为基本的责任。谭嗣同敢于担当振兴国家之重任，原做变法牺牲第一人。是什么使他们获得盛名流芳百世呢？

是那勇于担当的精神。祖国危难之时，他们置个人生死于不顾，勇敢地担当自己应尽的责任，纵使他们会失败，会死去，但他们勇于担当的精神，已注定了他们的胜利，他们的精神不会消亡，定会随着万千敢于为国担当的人而流于后世。

作为我们现在的中学生，最重要的责任便是学习，虽不必强求个个担当“为中华崛起而读书”的重任，但至少应为自己的将来、为家庭的幸福而奋斗。但是，个人都强大了，家庭都幸福了，国家不也强大了吗？

人，家，国，因为担当会更加强大。

人之为人，要敢于担当；为己，为人，为家，为国。

担当使命演讲稿篇3

尊敬的攀登珠峰的勇士们，各位来宾：

大家好！

今天，我们在这里欢迎从北坡攀登珠峰凯旋的勇士，请诸位将自己最热烈的掌声献给我们的勇士！我们的勇士们，身上带着雪，带着疲惫，从几千米高的珠峰归来。勇士们，你们是中国从北坡登上珠峰的第一团队，也是世界第一团队！你们的归来，闪耀着勇敢、团结、顽强的光芒！

勇敢的`光，助绽放。

尊敬的勇士们，你们不惧危难险阻，心中只有一个目标——登顶！终于不负众望，成功登顶。当国旗插入峰顶的那一刻，你们成为世界上第一个从北坡登上珠穆朗玛峰的队伍，实现了中国全体上下渴望已久的登顶愿望。你们勇敢的光使鲜艳的五星红旗在雪山之巅绽放，诉说着别样的美丽与中国红！鲁迅先生说过：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。”勇士们，你们便是那脊梁，支撑着中国前行。正是这种勇士精神、这种勇敢的光芒引领中华民族走向伟大复兴的道路。

团结的光，助辉煌。

勇士们，你们舍小我成大家，团结一致向前冲。攀爬途中，你们互帮互助，为对方加油打气。据说，在登顶最后的艰难时刻，你们脱去衣物搭成人梯，团结一致登顶珠峰。有人说：“一堆沙是松散的，可是把它和水泥、石子、水混合后，就比花岗岩还坚韧。”有人说“大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也。”你们手拉手心连心，一步一步攀上珠峰，这就是团结的力量！是中国力量！中国人民最不缺的便是团结。这种团结的力量为祖国的繁荣昌盛提供源源不断的能量。

顽强的光，助成长。

“中华民族历史上经历过很多的磨难，但从来没有被压垮过，而是愈挫愈勇，不断在磨难中成长，从磨难中奋起。”攀峰勇士们很好地诠释了这句话，你们在艰险坎坷中，砥砺前行，顽强拼搏。你们归来时虽带有疲惫，却依旧豪情万种，眼睛里充满了自信与喜悦的光彩。这种顽强的精神是你们取得成功的前提，推动时代进步的动力，是实现人生价值的阶梯。

勇士精神是成功之光，是祖国强盛之光。我们敬你们，不畏艰难；我们敬你们，顽强登攀，我们也将向你们学习，成为祖国各行各业的攀登者！

担当使命演讲稿篇4

尊敬的各位领导、各位老师：

节日好!我代表高一所有学子向敬爱的老师道一声：老师，你们辛苦了!

九月金秋，老师是这个季节的主题，空气中弥弥漫着感念师恩的情绪。尊师重道是永远的美德。过去的，现在的，将来的。所有的教师都应该享受崇敬与祝福。

在这个收获的季节，我们不会忘记，当群星闪亮的时候，是你们还在不辞辛劳地在灯下奋笔疾书编写教案或批改作业;当万家灯火辉煌，家人共享天伦之乐的时候，是你们还在孜孜不倦地为学生排忧解难。多少朵含苞欲放的花朵在你们的手中欣然绽放，多少颗枝零叶乱的小树在你们的剪裁下茁壮成长。三尺讲台上是你们为我们指点迷津，开拓视野的灯塔。不求回报是你们奉献精神的代名词，默默无闻是你们敬业爱业的真实写照。

老师!敬爱的老师们，没有春的耕耘，哪来的荷香十里，愿你们永远是使者，将和煦的阳光洒满人间。一支粉笔，能点拨知识王国的迷津;三尺教鞭，指点通向理想的道路;一块黑板，记下你们的无限深情;一个讲台，辉映着你们的艰辛。父母给了我们身躯，你们却给了我们灵魂。

您是烛光，照亮了每一个学生的心灵，指明了前进的道路;

您是雨水，浇灌着株株幼苗;

您是马达，推动着每一个学生前进。

有人说：父母之爱，让我们感受到养育的艰辛;朋友之爱，让我们体会到互助的温暖。在这里我要说：教师之爱，让我们享受到了不求回报无私关爱的博大!

亲爱的同学们，让我们把对老师深深的爱，化作实际行动，尊重老师的劳动，认真上好每天的每一堂课，以优异的成绩，作为送给老师最好的礼物。面对老师的恩情，面对家长的期望，面对学校为我们创设的良好环境，我们无以为报，只有把对父母对老师对校园深深的爱，化作实际行动，尊重家长，尊重学校的安排，尊重老师的劳动，科学安排每一天，用顽强的拼搏打造理想，用无悔的汗水浇灌希望，让梦想在油高开花，让青春在油高写下美丽的诗行，卧薪尝胆，奋发图强，苦战三年，勇创辉煌!我们有信心以好成绩回报回报老师，有决心成为一中的骄傲!

最后，真心地祝福老师们节日快乐、幸福安康、桃李满天下!

担当使命演讲稿篇5

忠诚的苏武

亲爱的同学们：

大家好!今天我发言的题目是忠诚的苏武。

他，不会武刀弄剑，却让大汉朝的天子到子民都向他表示敬意;他，不能杀敌立功，却成为麒麟阁十大功臣之一;他，不能驰骋疆场，却成为了大汉永远的英雄;他，不能为大汉抵御匈奴政权，却也用赤子之心为大汉史书抒写下不辱的一页。他就是大汉最忠诚的臣子之一——苏武

时间回转到公元前10年的一天，那一天，因为虞常事变苏武等百余人被单于扣押，面对酷法严刑，有人屈服了，低下了自己高昂的头而苏武——这位大汉忠诚的儿子，他把卫律的诱惑、李陵的劝说全部当成了耳边风，他坚挺着脊梁，为维护了尊严。

一段时间后，茫茫北海中出现了一个铁血男儿，在寒风中，他与冷月作伴，在大漠中，他与孤燕为伍。默默中，他将生是大汉人，死是大汉臣的信念永远记在心灵深处。塞外的寒风吹弯了草的腰，吹折树的枝，但它没能，也不可能吹断那根象征汉廷的旌节，吹弯苏武那坚挺的脊梁。苏武，他愿做高山雪莲那执著而圣洁的守望，他在等待，在默默地等待，从中年等到晚年，从黑发等到白发。

他南望中原，守望着大汉可能到来的使臣。

苏武，他宁愿自己一个人独守一片荒凉的土地，也决不向匈奴顶礼膜拜。因为他知道，他的祖国是大汉，这辈子，只有祖国，精忠报国!苏武，他宁愿只与冷月作伴，只与孤燕为伍，他决不判国投敌的千古骂名!因为他知道，富贵，只不过是过眼云烟，忠心，方能留方百世，铭记，是它的精神家园。苏武，他宁愿渴饮雪水，饿食毡毛，也决不去投靠敌人，接受那可耻的千金封侯。因为他知道，他要铭记下对大汉忠贞不渝的信念，用这信念去书写一段不朽的历史，一段千古传奇!

挥一挥羊鞭，锦帽貂裘，他将其扔进云霄深处;弄一支秃笔，矮纸斜行，他镌刻出对大汉最深切的眷顾。一边是高官厚禄，一边是赤胆忠心。站在忘却与铭记之间，站在安逸与忧劳之间，他抛却了富贵，选择了忠心，他给历史涂上最浓重的一笔。

悠悠19载，苏武用他的行动向世人说明：贫贱不能移，威武不能屈，富贵犹能忘。他用行动对孔子的成仁、孟子的取义做了最好的诠释!

苏武的事情让我震惊，从这我读懂了何为英雄，何为忠诚。

让我们向忠诚的苏武致敬!

我的发言完毕，谢谢大家!

读史明志古为今用发言稿2

读史可以明智、知古方能鉴今。历史就是中国人的宗教。通俗史学要么走知识路线，要么走厚黑学路线，渲染策略、权谋甚至阴谋术，从三国谋略、帝王领导术等名字就可略知一二。

借用孔子的一句话：读史不读经则罔，读经不读史则殆。，《礼记·经解篇》已有警示：其为人也温柔敦厚，《诗》教也。疏通知远，《书》教也。广博易良，《乐》教也。洁静精微，《易》教也。恭俭庄敬，《礼》教也。属辞比事，《春秋》教也。故《诗》之失，愚;《书》之失，诬;《乐》之失，奢;《易》之失，贼;《礼》之失，烦;《春秋》之失，乱。

阅读《春秋》这样的史书，如果缺乏稳定的是非观念，就可能心神混乱。古人总是先读经，而后才读史。史所记载的是变、乱，经所记录的乃是常道。通过读经，人们树立起基本的是非善恶观，而多少具有道德和政治判断力。有了这样的心智基础，史书所记载之变、乱，也就可被当成资以鉴戒的案例集。在这样的观念框架中，邪恶的人、事正好可以成为进行自我道德思考、修养的材料，或者发挥资治作用，而不会成为教唆悖乱、训练阴谋术的教本。由于不再读经，现代也就缺乏健全的道德与政治判断力。著史者标榜道德中立，读史者没有善恶是非观。以此心智著史，史书就是阴谋书教本。以此心智读史，不过增长其阴谋术而已。如此著史、读史的结果是，人心更加阴暗，人与人的关系也就变得更加紧张。有必要同时鼓励人们读经，以常道灌注于心灵，秉此常道，观察人间之变、乱，如此才不会心神为史所乱。读经还有更大的效用。相比于史书，经更有资格成为中华文明特有的重要标志，经也是中华民族最为宝贵的财富。经记录着华夏文明成长史最为重要的人物之最为重要的言与行。因此，华夏文明之为华夏文明的全部基因密码，就隐藏于经之中。今人读经，也就是以最深刻的方式阅读华夏文明。华夏文明的基因密码也灌注于我们每个人身上，读经也就是以最深刻地方式阅读我们自己。通过读经，今人可以更好地体悟自我，更好地体悟我们的文明。中国的优良治理秩序必以华夏治理之道为本，内生而成。经就是这个道的呈现，阅读经，就是让道在当下实现的第一步。可以说，不读经，不成人，更不能成为合格的国家、地方、部门治理者。古往以来中国学问之道常分经史子集，其核心经史也，学习经史之途各家求同存异，我之拙见聊以妄谈。

经部古之圣贤大成智慧，集一生情感抱负说大道之言，俗人读经多难神交圣贤，盖其不能正襟斋心去妄求真，何谓之：经者圣贤大情感，太阳也，俗人斋心去妄，少阴也，阴之极致则阳动此乃神交圣贤之境也。

史部古之大成智慧者泯灭俗情而言物人迹事，客观理性载史为书鬼神莫测也，俗人读史多难渐入佳境，盖其不能风云际会情感突起，何谓之：史者灭俗情存天道，太阴也，俗人真情涌浪，少阳也，阳之极致则阴柔和合有感而所得也。

担当使命演讲稿篇6

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！

大冰曾说真正的尊重，只属于那些不怕碰壁、不怕跌倒、勇于靠近理想的人。敢于奔跑起来的梦想，才是理想。同学们你们的理想是什么？

绿叶，向阳而生，正如我们，向着希望成长。在实现理想的道路上，首先要有明确的目标。王阳明先生曾说“志不立，天下无可成之事。”人若没有明确的目标，则像漂泊于海的无舵之船，若没有明确的前进方向，终无法到达理想的。彼岸，只能在这浩大的天地间虚掷光阴，一事无成。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”是边塞将士戍守祖国的坚持；苦心人、天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。是越王勾践用苦涩的胆汁鞭策着自己、最终恢复帝国伟志有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚，是一世霸主项羽，置于死地而后生的决绝。

成功不必在我，而功力必不唐捐。国父孙中山，生逢乱世，不忍孰视家国受难，为救中华万千民众，毅然投身于革命的洪流之中。此间遍尝挫折，屡遭苦难，在劫难重重，军阀混战中，他没有放弃。在黄花岗起义失败中，他没有放弃。他在等待着曙光，他在坚持的民主，为还中国一个朗朗乾坤而坚持。当辛亥革命的第一颗雷的爆炸，这昭示着他理想的曙光。

确立目标之后，其次是付诸实际行动，不要作语言的巨人，行动的矮子。努力奋斗是不在意前方是否荆棘漫布，是否狂风骤雨，既然目标是漫天星海，留给世界的只是背影。

你的理想是诗，理想是梦，理想是远方的田野，理想是穿越世界的旅行。但现在你能做的所有，只是把手握紧，厚积薄发，你能做的只有付出你的时间，拿出你的全部，你的everything。当别人打游戏时，你在学习；当别人睡懒觉时，你在学习；你含着泪在深夜里舞蹈，在回忆里奔跑，没有人在年少时想成为一个普通人。尽管生活它会剥夺你的所爱，践踏你的尊严，把你踩在脚下，遍体鳞伤，但你，怎能倒下！你的身后，是挚爱的人。

“少年的征途是星辰大海”，理想的宏大往往决定了这个人能到达多远多高，作为新时代的攀登者，我们的青春不仅有诗和远方更有家国天下，所以我们不怕黑暗，我的们的心中有一簇迎着烈日生长的花，比一切美酒都要芬芳，滚烫的馨香淹没过稻草人的胸膛，草扎的精神，从此带我们走向更远的彼方。

担当使命演讲稿篇7

亲爱的老师、同学们：

大家好！

今天，我演讲的题目是《奋斗青春，无问东西》。

小草从不屈服于冰天雪地的扼杀，不怕漫天野火的焚烧，一夜春风，绿了天涯。

有这样一个人，他的一生被贫穷和痛苦纠缠，十六岁时开始工作，之后又做了教师、销售员、传教士，但在这些工作中他四处碰壁，最后被逼无奈不得不成为一名艺术家，但他的艺术之路也磕磕绊绊，作品无人欣赏。但他像是晚秋的菊花，在寂寥的秋风中孤傲地盛开，创作了《麦田群鸦》、《星空》、《向日葵》等惊世佳作。他大胆追求线条和色彩自身的表现力，不拘一格，恣意妄为，不落窠臼，真诚地展示人类心灵的艺术成就，在惨烈的生活境遇和对艺术的狂热追求中，树立起了划时代的丰碑。他已经去世47年后才获得此项殊荣——“梵高不仅是一个伟大的画家，而且是一个出色的作家与哲学家！”他就像是开得迟的菊花，本性能耐寒,风霜其奈何?

再来说中国那位坚守梦想，敢于挑战的先锋战士——钟南山院士。在“非典”中，他站了出来。“把最重的病人都送到我这里来！”在他的指挥下，呼研所率先摸索出一套有效的防治非典的方案，他被称为“抗击非典的功臣”。时隔十七年，他已是一位八十四岁的耄耋老人，他本该在家安享天年，却仍然在新冠病毒来临之时毅然决然地站在第一线，承担巨大的精神与身体负荷，寻找战胜病毒的良药。他的义无反顾，悬壶济世，不怕牺牲，勇于担责，他有院士的专业，战士的勇猛，国士的担当，让人们不得不发出这样的感叹：与其说是院士，不如称之为国士。他像是四季常开的月季，在生命的开始与最后，都要向世人绽放最美丽的花朵。

在《双城记》中有一句话：“那是最美好的时代，那是最糟糕的时代。”我们一直在时代的夹缝里徘徊，踌躇独行，仿佛找不到一个立足之地，然而，无论生活在哪个时代，我们都应该怀着宽广的心，去面对这个世界，去活着。

面临日日将近的中考，许多人反而越来越迷失了方向，找不到奋斗的动力。其实每一次考验，都是让我们发光的机会，我们要抓住机遇，努力盛开。一个人就像是不知道自己何时盛开的一朵花，每个人的花期不同，我们看着别的花相继盛开，估算着自己绽放的日子，在生命的漫漫长路中摸索前进。当其他花盛开时，不能认为自己错过了时机，因为别人是别人，你是你，他人开出了花朵，不代表你也必须在同一时期开放。所以即便是中考失利，也不能认为自己花期已过，我们来到这世界，就是为了成为独一无二的你我。也许在三年乃至在多年后，才是你真正盛开的时间。

纵有疾风起，人生不言弃。乾坤未定，你我皆是黑马。

我的演讲完毕，谢谢大家！

担当使命演讲稿篇8

没有担当，国家不能兴旺，人们不能团结，甚至连家庭，朋友都无法维持。

担当能使我们找到自己的价值，勇于面对困难，困境，并为之努力，不屈服。

我伟大的祖国就是一个能担当的国家。我们曾经面对了无数的天灾，无数的苦难，正是因为发扬了这种勇于担当的精神，我们才能在这么多的苦难面前挺过来，继续发展，继续繁荣昌盛。

如果在这个时候，民族或者国家的担当失去了，整个民族，整个国家便会松散、失去凝聚力。所以担当对于国家来说都是如此的必不可少必不可少，它铸就了整个民族我们中华民族坚强的魂。

担当对于国家都如此重要，对于我们个人来说更是如此，为什么呢，我们成长在这个世界，我们不是神，我们总会犯错。犯错怎么办，逃避吗？不可能，因为在我们的一生当中会犯很多很多的错误，如果逃避我们只会面对一种结果，那就是懦弱的度过这一生，或者是碌碌无为，甚至连碌碌无为都算不上，因为作为一个活生生的人，犯错在所难免。我认为担当是成长的基础，连担当的勇气都没有的话，甚至还不如婴儿。没有担当，你就不能成长。

老师曾经说过，人生是一个磨练的旅途，我们负重前行，重物无法抛下，在这个时候，你是否还愿意追求远处的风景？你是停在这里，抱怨社会的不近人情，不公平，不理想，还是认真的担当每一分风雨每一分痛苦，前往远处，观看那壮美的人生美景呢？

我不要做一个软弱的人，我的一生即使痛苦，风风雨雨，我也愿意，担当能铸造我的灵魂我的人生，或者说，让我之所以是我而不是一个行尸走肉，我读了这篇文章最大的体会就是，我不会害怕之后的每一分痛苦和困难，我可以担当，我可以负重前行，既然人生之路再怎么艰辛，为了远处的风景，我会风雨无阻，即使肩上的重量那么鄙人流泪，我也不会有一丝恐惧。

最后，我想说的是，其实担当并不可怕，为什么，我们都追求安稳追求安逸，可是世界是公平的，我们只有负担的比别人更多，做的别人更好，我们才能看到更美的风景，走的更远，这样说来，负担也是我们生命的一部分，既然这样，那保持一个开心的心，一边努力成长一边加油负担生活给我们的一切吧！

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