小时候我就和书结拜成了姐妹，和它天天在一起，我们只要彼此相见了，就很难再分开，直到我疲倦了，我们才会依依不舍的分开，不过我们都会期待明天的相见。读书给了我办心最真切的感受，在知识的百库中分享到了读书的快乐，使我的大脑越来越充实。在书中我可以体会到书的魅力。它吸引着爱学习的我，我的眼球让我不得不拿起书津津有味地读起来。在书中我可会到任何的喜怒哀乐，它好像已经和我融为一体了。我会为卖火柴的小女孩没吃没睡不冻死在街头而哭泣难过，我会为满江红里豪情壮志的岳飞而骄傲无比。我会为西游记里的聪明猴头而喝彩。在书上我可以学到课本上没有的知识。在我寂寞的时候它陪伴着我，它送给我快乐。在我烦恼的时候，它帮我分忧，在我觉得无聊时，还是这个姐妹为我讲述着一个个动人的故事。

记得妈妈从书店买来一本《左手倒影，右手年华》的课外书时，我随手一翻，便被它的精典深深地吸引了。我匆匆忙忙，囫囵吞枣地吃完晚饭，就陶醉在书的百库里，一直到晚上九点也不肯和它说再见。在妈妈的责备声中我硬着头皮很不情愿的放开了书，可我早有了我的计划，等妈妈爸爸进入梦乡，那就是我的天下了。我小心翼翼地拿来手电筒，生怕吵了他们，然后连书一起藏进了被窝，借着手电筒的光我就像饥饿的人扑在面包上一样，我连夜乍完了这本书，熟睡中的爸妈浑然不知我的一夜疯狂，这一夜我有着前所未有的快乐和兴奋。第二天醒来时黑眼圈告诉我那是一个很不好的习惯，至今还是我心里的小秘密呢!

书让我成长，书让我进步，”读书破万卷下笔如有神。“以后我一定要多读书，如果你要获得更多的知识，吸收更多的营养，那就从现在起让我们养成爱好阅读的好习惯，一生与书为友吧!

小学生读书的演讲稿篇2

尊敬的各位老师，各位同学：

大家好!我是六年级一班的---。今天我演讲的题目是《读书的乐趣》。

书籍对于整个人类好比记忆对于个人的关系。书籍记载了人类的整个历史，记录了所有发现，记载了古今历代所积累的知识和经验。书籍给我们描绘了自然界的奇观壮景，千姿百态。书籍指引我们度过难关。书籍能安慰我们的心灵，使我们摆脱悲哀和痛苦的羁绊。书籍可以使枯燥乏味的岁月化为令人愉快的时日。书籍将各种信念注入我们的脑海，是我们的脑海充满崇高欢乐的思想，从而使我们入神忘情，灵魂升华。

有一个东方故事，叙述了两个不同命运的人所作梦。其中一个是国王，另一个是乞丐。国王每天夜里梦见自己变成了乞丐，而乞丐夜夜则梦见自己成了王子，住在宫殿里。我不敢说这位国王愚蠢可笑，因为有时侯想象的世界比现实生活更生动，更吸引人。不管怎么样，只要我们愿意，我们在书籍的世界里不但可以变成国王，而且还可以浪迹万水千山，遍游天下的名胜之最。这种旅游既不使人疲倦，又无交通不便，也无须破费花钱。

在那些无所不有的巨富之中，有许多人都说，他们一生中最纯洁的幸福，主要来源于书籍。书籍给了他们创造财富的灵感，书籍给了他们创造财富的力量。他们在书籍中找到了精神的慰藉，找到了全部的快乐。

书籍为我们建立起了一座完整的、光怪陆离的思想之宫，这是千真万确的。书籍所赋予我们的思想比现实生活所赋予我们的更加生动活泼，正如倒影所映出来的山石花卉常常要比真实的山石花卉更加多姿迷人一样。英国着名作家乔治·麦克唐纳曾经说过：”一切都成了镜子，即使是最平淡无奇的房子，一旦我们从镜子里面去欣赏时，也要变得富有诗意了。“书籍在我们的日常生活中所赋予我们的规劝和慰藉，质同金玉，价值无量。我们读书时，有如同最高尚的先哲们携手共游，飞跃无数迷人的仙境和神奇的国土。

冬日，当我们在炉旁烤着火时，无须动步，就可以借助书籍，走到天涯海角，或者飞上天国，在那里受到斯宾塞笔下那群美丽的仙姑的欢迎，还可以听到米尔顿笔下那群天使们围绕着我们高唱赞美诗，……总之，人类思想所发掘的一切，人类劳动所创造的一切——千百代人用苦难的代价所换来的一切经验，所有的这一切，我们都可以在书籍的世界里等待着我们!

书籍真是一笔挖掘不尽的财宝。读书就可以从中获得一切。

我爱书，我爱读书!读书给了我无限的乐趣!

读书真好!

我的演讲完毕。谢谢大家!

小学生读书的演讲稿篇3

三尺讲台是我的人生舞台，白色粉笔是我的.人生画笔。因为热爱，我深情地演绎着我的人生。因为执着，我微笑着写下希望，擦去功利。我不会用金钱的尺子来丈量我的价值，因为我知道，我不是栋梁，但我的事业是培养栋梁;我不会让知识的清泉变成一潭死水，因为我知道，我不是未来，但我的事业是创造未来。在高大的灌木面前我不曾悲哀，因为大地不会忘记小草的绿色。在宽阔的海洋面前我不曾气馁，因为我拥有大海一样的胸怀!

二十多年来，我始终用左肩担着爱我的学生，用右肩担着我深爱着的课堂。我用智慧吸引学生;用情操感化学生;用行为带动学生。为适应时代的需求，为造就新型人才，我不断地更新自己的教学理念，改进教学方法，并注重对学生创新能力的培养。03年，我有幸成为新课程的首批教学者。在新课程理念的倡导下，我又学会了赏识教育，用激励、表扬的方法调动学生内在的主观能动性，用理解、宽容和微笑去面对每一位学生。教学上，我认真钻研教材，创新教学设计，写好教学反思，先后上了实验课、电教开放课和观摩课等，均受到了听课教师的好评。为赶上时代的潮流，我还潜心学习电脑技术，率先制作了个人主页。主页模版设计新颖，风格独特。二十多年的时间，短暂而又漫长，我用汗水、智慧和一颗火热的心赤诚地演绎着教师这一高尚的职业。

在奉献、探索和创新的道路上，我用爱留下了一串串坚定的脚印，用爱谱写了一曲曲美丽的音符。一路走来，一路播撒，也一路收获。我指导学生制作的电子报刊、电子绘画及作文分别获得过省、市一等奖;我撰写的多篇教学论文或设计也在全国、省、市评比中获奖或在报纸上刊登。本人也先后被评上了县“教学新秀”、“县、市骨干教师”。

回首走过的路，有风有雨有阳光，有汗有泪有欢笑。在碧小这所学校的不断进步和成长中，我也在快乐地进步和成长着。如今，我依然辛勤地耕耘在教育这片沃土上。在这条充满荆棘的道路上，路边没有鲜花，前方没有掌声，但我并不孤独，因为我心存信念：平凡才是最伟大的!平平淡淡才是最真的!

路漫漫兮其修远兮，明天的我将上下而求索。我将用执着和热爱续写人生的新追求，用真心和爱心谱写人生的新乐章，用拼搏和实干获取人生的新辉煌。三尺讲台 ——我永远的舞台!

小学生读书的演讲稿篇4

开卷有益，读书好处多”这是自古以来人们的共识.每一个人要想在知识的山峰上,登得越高,眼前展现的景色越壮阔,就要拥有渊博的知识.知识是人类通向进步\文明和发展的途径.书是前人劳动与智慧的结晶.它是我们获取知识的源泉.我们要让自己变得聪明起来,必须多读书,读好书.

读书不仅可以使我们开阔视野，增长知识，培养良好的自学能力和阅读能力，还可以进一步巩固课内学到的各种知识,提高我们的认读水平和作文能力,乃至对于各科学习,都有极大的帮助。

我们的知识体系是通过课内外的自主学习而逐渐建立起来的。读书是搜集和汲取知识的一条重要途径。我们从课堂上掌握的知识不是很具体和容易理解的，需要再消化才会吸收。大量的阅读，可以将自己从课内学到的知识，融汇到从课外书籍中所获取的知识中去，相得益彰，形成“立体”的，牢固的知识体系，直至形成能力。

读书不仅对我们的学习有着重要作用，对道德素质和思想意识也有重大影响。“一本好书，可以影响人的一生。”这句话是有道理的。我们都有自己心中的英雄或学习的榜样，如军人、科学家、老师、英雄人物等。这些令我们崇拜或学习和模仿的楷模，也可以通过阅读各类书籍所认识。我们在进行阅读时，会潜意识地将自己的思想和行为与书中所描述的人物形象进行比较，无形中就提高了自身的思想意识和道德素质。

苏联著名教育家苏霍姆林斯基说得好：“如果学生的智力生活仅局限于教科书，如果他做完了功课就觉得任务已经完成，那么他是不可能有自己特别爱好的。”每一个学生要在书籍的世界里，有自己的生活。把读书，应视为自己的乐趣。

有的同学可能会说：功课那么多，作业要完成，那有时间看书?其实只要你肯挤时间来读书，就不愁没有时间。就像大文学家鲁迅先生说的： “时间就像海绵里的水，只要你愿意挤，总是有的。”他自己就是把大家喝咖啡、谈天的时间，用在了学习上。最终鲁迅写出了许多好文章，取得了举世瞩目的伟大成就。我们可以用午休、放学做完功课以后、节假日等点滴时间来读书。每天一小时，积少成多，积沙成塔。

同学们：“同沐四季风,共享读书乐”让我们与书交朋友吧!让读书之花，盛开四季校园!

小学生读书的演讲稿篇5

大家好!

古人说：“书中自有黄金屋”。每当我读一本新书，获一份知识的时候，我心中的那种快乐是无法用语言表达的，正如培根所说;“知识是人类进步的阶梯。”一个教师，要想能够适应新的教育形势，就必须读书加以补足，况且，在竞争激烈的现代社会，没有一个渊博的大脑是不行的。读书让我们能够很好的乘上时代的风帆，才能够让自己的职业生辉。

博斯威尔有这样的一句话：“每天读上五小时书，人很快就会渊博起来。”我们的教师每天很多时间都用在教育教学中，或许不可能这样的投入，但是只要书籍在我的心中，我每天抽出一点点的时间，我就可以补足自己的不够，因为知识是来不得半点虚假，更不能是道听途说。

我们可以从教育理论书籍中获得理论的指导，为我们的教育教学指引方向;我们可以从名家名著中或者精神的营养，为我们的自身素质的提高获得高品味的营养;我们可以从众多的书籍中找到人生的意义，生命的诠释，心灵的感动。

一句谚语这样说：“生活中没有书，就好像天地间没有阳光;智慧中没有书，就仿佛鸟儿没有翅膀”。中华民族自古以来是以礼仪大邦闻名于世，我们的民族从来就有知书达礼的传统美德。“虚席以待”、“程门立雪”、“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故，在历广为传诵，就深刻反映了这一点。读书才能知礼，讲礼，对人彬彬有礼，对他人的尊重，是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。能真诚待人正是一个人高尚情操的表现，是内在优秀品质的外化。读书是提高个人修养的必然途径，是提高自身素质的重要手段之一。

一个国家必须要有自己的国魂，一个民族必须要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起来，完成无比强大的精神力量和物质财富。中华民族几千年延续下来的爱国、气节;奋发、立志;改革、创新;勤学、好问;勤俭、廉介;敬长、知礼”等传统美德体现了中华民族的国魂和精神。构建和谐社会，正是需要我们广大的人们不断提高自身素质，知书达礼。作为人师的教师，也唯有提高自身的素质才能够更好的为社会的教育事业贡献自己的微薄力量。千里之行，始于足下，让我们坚信自己的信念不会改变，让我们在读书中感受人生的哲理。

谢谢大家!

小学生读书的演讲稿篇6

欢迎大家来到这个读书会。

首先我必须承认，“雅典与耶路撒冷”这个名字有点太含糊和宽泛了。这当中的原因是上学期我和钟裕成在讨论的时候并没有想出一个很好的主题。我们的大致想法是围绕着思想史，或者说围绕着尼采-福柯的系谱学的方法来理解这种研究方法。不管怎样，之前列出的书单里面有着更多钟裕成的思路，这条思路可以归因于他身上施特劳斯学派的影响。这种影响虽然随着刘小枫老师离开中大而在哲学系变得小了，但博雅学院的建立本身，就和施特劳斯所提倡的“贤人政治”和“自由教育”有着一脉相承的精神。

我对读书会的初步构想，正如我在之前的计划中写的，是希望拥有共同文本和学术的师友向度。下面我先来谈谈共同文本的问题。

多多少少是由于今日文本的浩繁庞杂和学科分化的严重，即使在哲学系外哲专业，同学们的兴趣和方向也相差得太远，以至于我和阿花(做分析哲学的一个同学)讨论问题的时候总是有着很不一样的哲学方法和对哲学本身的理解。无论如何，我觉得如果我们今日没有一个共同文本，那么我们的思考就只能停留在个人的层面，而无法达到沟通的效果。共同文本是我们交流的前提，而交流的有效性是通过另一种东西来保证的。这就要引出我所要讲的第二点，即师友的向度。

我想没有人是孤岛。学术的养成，多多少少要在同行的审视下才有了自省和检验的契机，而不是在自说自话。在我看来，如果说我们能够比业余爱好者多一些东西，多出来的就是有学术共同体。古希腊罗马学园的建立、大学制度的兴起，都促成了学术共同体和共同文本的产生。这无疑是有利于学术的进步和自我省察的。

在这里我还想强调一下读书的重要性，然而这一点容易沦为老生常谈。读什么，如何读，相信这些问题或多或少地困惑过我们。我想说的是，我们只有读了才知道。在这里我有着另一个构想，就是读的书不贪多，但是要保证有足够的信息量。我一个在港中大的同学一周要读四、五百页的paper，所以我们的阅读量其实是远远不够的。还有一个重点我要强调，就是分享的环节，或者说当我们把读过的内容说出来，我们就很容易发现自己的思路是否清楚，这也是我写作的经验：表达-写作能够让逻辑越来越清晰，让思维越来越周全。

还有另一个问题是，为什么读书会不是精读一本书?这和我对目前哲学系圈子的一些诊断相关。在我看来，我们目前存在的问题是学术视野太狭隘。研究现象学的同学可能这两年都把时间花在学习现象学上面，还可能只是学了一些皮毛。我想硕士研究生要做的不是像博士生那样钻研和深入，而是对专业这块地图有一个整体的把握，能够尽可能多地知道各种哲学思想之间的差别。人在年轻时候多了解一些相关专业的知识是有好处的，当我们有了比较广的知识积累之后，我们才能够更好地寻找到切入点。用陈少明老师的比喻来讲，只在一个领域的一小块地方钻研，那么学术做到最后很可能像垒柱子那样，很难垒得高。然而如果有自己熟悉的几个领域，那么做研究就可以像金字塔那样越建越高。所以，了解其他人，其他相关领域在做的事情很可能有益于触类旁通。这也是我为什么认为这个读书会不能只读一本书的原因。

那么，为什么我们要读的是思想史而不是某些特别注重哲学论证的书?我的初衷有三。第一，解释的重要性不亚于论证。在我看来，我们总是有了一个思想的火花(idea)，然后才去寻找相关的材料和论证的方法，因此，观念是先行的。而idea的产生依赖于知识的积累和学术讨论。这就引出了我想说的第二点：不求正确。不求正确有两层意思：一是承认，误读也可能具有原创性，这方面著名的例子当然是海德格尔备受批评的解读。所以我们应当鼓励有趣、新颖但不一定正确的想法。有想法才会有思想，才会免于沦为只有学术而无思想。我去年听了一场上一届的开题报告，我认为他们写的东西不是不够专业，不是不够正确，而是太无聊。似乎我们为“正确”牺牲了很多有趣的思想火花。陈少明老师认为现在的很多毕业论文都是比较无聊的。它们不仅无法打动别人，甚至无法打动自己。然而有趣的才可能打动自己，从而打动别人。这里有趣的意思其实是，所写的东西要给我们带来新的理解，刷新我们对事物的认知。“不求正确”的另一层意思是在我看来，“没有原始文本”。没有原始文本对我们意味着很多事情(不存在普遍客观真理，解读时读者和作者的平等地位等等)，我在这里要说的其实是一种“六经注我”的读书方法，即关键的不在于作者想表达的东西，而是我们能够解读出来的东西，还有我们自己所产生的。思想火花。(这一点大家可以有所保留)读思想史的第三点考虑源于我读福柯的一点感受。福柯的原创性在于他不断地触及那些人迹罕至的地方，从而刷新了我们对权力、知识、真理的看法。他的著作对哲学来说是如此的陌生，却在某种程度上开拓了新的研究领域。

这里还有一个问题，就是为什么是史?毕竟我们大多数人不是历史专业的，也不知道研究历史的方法。这就要源于我最近对历史哲学的一点思考。我认为我们应当具有回到当下的历史感。对于这个我想讲三点。

一是，我所有的问题意识，即不限于思想流派，而是理解我们身处其中的观念脉络。举个例子，按我的理解，启蒙带来了“个体化原则”，而人的个体化——人不再是附属于一个机构或团体的倾向(在康德那句“运用你自己的理智”中表达得淋漓尽致)——事实上成为了现代社会的一个基本的架构形式。今日谈到的权利、义务、自由、平等，无不需要在它们前面加上“个人”这一定语。我们对启蒙的认识也能够更好地理解我们身处的传统社会和现代思潮之间所发生的冲突，尤其是个人与来自家族和传统力量的冲突。有一个我认识的同学过年回家时被逼婚，家人认为她不需要读太高的学历，而她则认为她应当有自己的追求。这类的冲突持续不断地发生，这不能不引起我们的注意。

第二点是，历史感对必然性的撼动。这种撼动不仅发生在思想史上，也发生在我们身上。我们所努力追求的东西，我们自身的命运遭际，可以在一个很长的历史维度当中来重新审视。历史主义的兴起给我们带来的问题是在历史当中而不是在神圣计划当中的我们如何来理解自身的时间性的问题。

此外，历史感通过种.种途径来对人影响。无论是启蒙以来的个体化原则，浪漫主义对社会规范的拒斥，历史主义对形而上学和历史进步的反叛，还是心理主义和心理维度所促成的小说的兴盛(伊恩·p·瓦特《小说的兴起》)，它是我们现代人生活的一部分。但是这里要注意，历史本身是空洞的，所以我们应当在历史的维度下去寻找历史的载体，即所谓的“器物”层面的东西。

在这里我们可以下个结论，现代人所具有的前所未有的历史意识(卡尔《历史是什么》中的判断)和对个人的强调，实际上都可以归因于主体(自我)的产生，在这里我们就接上了福柯的思路了。

最后(我还是比较啰嗦的)，我想重申一下我的出发点，可能这和裕成的不太一样，也可能算是一个很浮夸(扯)的目标。即通过读书会学习恰当和不偏不倚的思考，把头脑解放出来，从考察思想到触及精神。而我的落脚点是：回到对自我和他人的关怀之上。(“关心你自己”重于“认识你自己”)正如使徒保罗所说的：“我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣，响的钹一般。(没有对象的)”

小学生读书的演讲稿篇7

读书的意义在于让人活得有意义，消除愚昧无知。获取新知识，增长知识，拓宽知识。读书的意义在于陶冶情操和兴趣。读书的意义在于明确结合实际。俗话说“读万卷书，行万里路”。

杜甫曾说：“读书如有神助”。我觉得我说的很有道理。如果我多读书，多积累材料，我会写得像春天一样。其实我之前根本不喜欢读书，从上初中开始，读书就成了我生活中不可或缺的一部分。记得有一天晚上，写完作业后，我舒服地靠在沙发上，认真地看着《盛世繁花》这本书。书中的故事情节跌宕起伏，有时我的心提到了嗓子眼，有时我的脸上露出了幸福的笑容，有时我随着情节的描述哼着小曲，有时我在沙发上轻快地跳舞.我妈叫我睡觉的时候，我根本没有听到任何人叫我，因为我已经进入了书中描绘的场景，并且陶醉其中。虽然我从梦境世界回到了现实生活，但我的心似乎还停留在有趣的梦里，我仍然想着书中的'梦境世界，直到睡着。

读书使人聪明，读书使人聪明。多读书是成功的条件之一，就像伟大的诺贝尔奖获得者莫言，就是活生生的例子。他通过更多的阅读获得了诺贝尔奖。王一生小时候白天工作，晚上读书。他三年读了几千本书，阅读是他们最好的精神食粮。

人的一生是有限的。怎样才能让有限的生活丰富多彩？怎样才能让有限的生命洋溢着浓郁的芬芳，闪耀着无限的光辉？怎样才能提高生活质量，增加其价值？那就是读书。

读书使人进步，让我们在书的天空下翱翔。

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