谈精神演讲稿推荐7篇

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演讲稿的语言风格应该贴近生活,这样才能让听众在第一时间产生共鸣,认真对待演讲稿的每个细节,可以让我们在面对听众时更加从容不迫,以下是调研范文网小编精心为您推荐的谈精神演讲稿推荐7篇,供大家参考。

谈精神演讲稿推荐7篇

谈精神演讲稿篇1

敬爱的同学们:

大家好!

早春三月,春暖花开。但我们的心情却是沉重的,因为,在1962年的这一月里,一位共产主义战士,全心全意为人民服务的战士牺牲了,他就是雷锋。

自从_向全国人民发出“向雷锋同志学习”的号召后,全国各地涌现出无数学雷锋的先进代表,他们中有的舍身救人,有为保卫集体财产而不怕牺牲,有的身残志坚、刻苦学习……雷锋精神成为我们民族的瑰宝,它激励和鼓舞着亿万炎黄子孙为建设伟大的祖国而辛勤工作。

三月以来,我们学校也掀起了学雷锋的热潮。在这个月的活动中,我们创作了学雷锋黑板报,开展了学雷锋主题班会。大家也积极争做活雷锋:当同学有困难的时候,大家伸出援助之手;地上的果皮纸屑,总有人去悄悄地捡起……我也尽自己的力量去帮助、关心他人,谁有学习上的困难,我会耐心地为他讲解,谁丢了铅笔橡皮,我会毫不吝啬地借给他……学校里如此,生活中也是如此。给老人让座,扶老人上楼,让老人先上车,我都一一能做到。我也很荣幸地被同学评为小小活雷锋。

三月即将过去,但学习雷锋精神的活动不会结束。

谢谢大家!

谈精神演讲稿篇2

各位辅导员老师、队员们:

大家早上好!

刚刚过去的五四青年节,让我们想起了那群爱国的中国青年。纪念建党xx周年主题活动也在火热地开展着,民族精神在我们心中油然而生。

为了更好地弘扬民族精神,队员们还可以从我们身边做起,从创建和谐校园做起。

在学校,我们首先要做到的就是保护学校干净、整洁的环境,维护学校的良好形象。这不仅需要值日生每天按时打扫卫生,每个队员要自觉做到不随地吐痰,不乱扔垃圾等,更需要大家懂得自己在校园中代表中队、在校外代表学校的道理。所以我们要注意自己的形象,做到语言文明,举止端庄,讲礼貌,懂礼仪。在社会树立良好的形象,从而打造学校与社会的和谐。

在学校,我们主要的任务就是听课、学习。在这个环节中,需建立和谐的师生关系。老师教给了我们文化知识,使我们从无知到有知,从幼稚走向成熟。所以我们要珍惜老师的付出,尊重老师的劳动。师生互敬互爱,从而打造和谐的学习氛围。

学校中,建立和谐的队员关系,对于我们的生活和学习来说,也是非常重要的。关心帮助有困难的队员,让他们感受到和谐校园的温馨。保持良好的心态,宽容待人,用一颗真诚的心去换另一颗真诚的心。队员之间友好相处,从而打造和谐的人际关系。

只要我们每一位队员都为此而努力,因自己的力量而使校园更加和谐,我们学校就会拥有更加美好的明天!

谈精神演讲稿篇3

暑假的时候读了一本书,《工匠精神》,这本书给我的感触让我震撼,看完后我的心至今不能平静,直到现在为止我的心也在为它而悸动。

人,活着,目的只有两个:工作与生活。这两者,必须有一个要先行在成长的路上。

阅读了《匠人精神》一书,结合书中的“匠人须知30条”以及自己对工匠的一些理解,得出感悟:“匠人精神”,每位员工应有的追求!

五月,一波生产小高峰已经来临。目前,整个制造部也都沉浸在浓厚的“工匠”文化氛围里,走进生产车间,你会看到到处贴有制造部“寻找我心目中的工匠”活动的横幅。如:“工匠,从尊重一事无成,毫无成就的自己开始!”、“简单的事情重复做,你就是专家;重复的事情用心做,你就是赢家。”等等。是的,这就无疑给“工匠”提出了更高的要求和挑战,对每一位员工工作上作出了更高的标准和规范。

“工匠”活动从4月初启动,到目前的有感征文,这一路走来,让员工对“工匠精神与工匠文化”有了全新的理解与认识,同时,树立了员工的严谨、精益求精、追求极致的精神和信念;让员工知道要立足于本岗位,刻苦钻研,敢于挑战,不断追求进步,以及增强自身责任感和工作使命感。

人,为什么要追求“匠人精神”? 为什么要有“工匠”一样的精神?

有“工匠”一样的精神才会去为此而拼搏,去奋斗。有句话是这样说的:“不想当将军的士兵不是好士兵”,是的,这句话本身没错,但是,当将军的前提是你得当好士兵了之后才有可能当上将军啊!每一位员工其实就是自己的“工匠”,是自己的“将军”!主管里面也有优秀的工匠,经理层面也可以评选优秀的工匠,乃至公司的老板,也要有“工匠”的精神,同他pk的就是整个通信行业之间的竞争与较量。

有“工匠”一样的精神才不会落后,不会挨打,不会被社会遗弃和淘汰。公司发展到目前这么壮大,不是当时的老板有“工匠“一样的精神,能走到今天么?一个老板都有工匠的精神,作为基层的一员,天天与产品打交道的我们,又有什么理由不向”工匠“发起进军呢?

有“工匠”一样的精神才会让我们的产品打一场持久战,企业与员工才能生生不息,共同长存。现在的社会是“大数据”时代,对于企业来讲,就是“大质量”时代,质量就是企业的生命线。大家想想,为什么我们都愿意去买德国的手表?去买日本的马桶盖?就是因为他们所作出的产品质量过硬!其实这里面所折射出的就是所谓的“工匠精神”。

岗位没有高低,职位不分贫贱,一个小小的螺丝钉工也能把事情做到极致。装配、焊接、物料、测试、维修、检验等等,各岗位都涌现出了一批“英雄”,一批“工匠”。他(她)们的“工匠精神”值得学习与传承。

人,活着,工作与生活,必须有一个要先行在成长的路上。只要我们发扬工匠的精神,努力工作,我们就能将生活过上我们所想要的样子。

这次的“寻找工匠”活动深深感染着我,《匠人精神》书籍深深鼓舞着我,身边的工匠也时刻鞭策、激励着我。“工匠”的选拔是持续不断的,是永久的,是每位员工应该追求的东西,让我们一起从现在立马行动起来吧!秉承着刻苦钻研、精益求精、心无旁骛的工匠精神,“工匠”离我们也就真的不再遥远……

谈精神演讲稿篇4

长征精神其次是批判宗派主义的团结和共同体精神

长征之所在敌我力量悬殊和恶劣的自然条件下取得胜利,就在于其始终批判各种宗派主义和分离主义,强调同心同德、相互支援和密切配合。在批判张国焘的分离主义的过程中,倡导牺牲小我、成就大我的先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的牺牲精神,用鲜血和生命谱写了共同体生死相依、患难与共的伟大力量。这种精神是对中国优秀传统文化的当代创造性转化,我们可以在中国传统文化的重要先贤王阳明等人的诸多论述中看到这种共同体精神的原型。比如王阳明指出,世之君子惟务致其良知,则自能公是非,同好恶,视人犹已,视国犹家。

这种视人犹已,视国犹家的精神,马克思在诸多的论述中亦给予了精彩绝伦的阐释。他极其尖锐地批判国民经济学和资本主义市民社会的原子式个人主义和人与人相互隔离的冷漠状况,指出只有建立在个人全面发展和他们共同的社会生产能力成为他们的社会财富这一基础上的自由个性才是真正值得向往的自由。只有在共同体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,也就是说,只有在共同体中才可能有个人自由……在真正的共同体的条件下,各个人在自己的联合中并通过这种联合获得自己的自由。在今天,弘扬以服务人民为中心和导向的民族共同体精神,就是长征精神中博大的人道主义情怀和气壮山河的家国共同体情怀,是一以贯之的新长征精神。其是当代 启迪思想、温润心灵、陶冶人生,能够扫除颓废萎靡之风的风气和精神力量,是形成五色交辉,相得益彰;八音合奏,终和且平的终极理想得以实现的关键。

长征精神亦是批判消极懈怠主义的主体实践精神

中国所致力的以经济建设为中心和通过发展来解决问题的理念,绝对不能被简单理解为物质主义和消费主义。就如不能将马克思关于共产主义和自由王国的设想理解为一种好逸恶劳的散漫生活一样。诚如恩格斯所言,只有庸人才会把唯物主义理解为贪吃、酗酒、娱目、肉欲、虚荣、爱财、吝啬、贪婪、牟利、投机,简言之,即他本人暗中迷恋着的一切龌龊行为。特别是在创新发展的新常态下,我们要将经济发展、特别是创新发展的实践,理解为既是提升物质生活水平的保障,更是人的本质力量得以实现的主体性实践活动。唯其如此,全面建设小康社会的内涵才不止于物质的富足,更是包含丰富精神内涵的体面、尊严、公平、自由的美好生活。

谈精神演讲稿篇5

各位老师,各位家长:

大家好!

我不是诗人,不能用漂亮的诗句讴歌我的职业;我不是学者,不能用深邃的思想思考我的价值;我不是歌者,不能用动听的歌喉歌咏我的岗位。

今天没有惊天动地的感慨,没有慷慨激昂的话语。虽然我只是一名小小的医生,但我骄傲于我的事业,并深深地挚爱着这份事业。

我要在脑中采撷如花的词汇,构筑我心中最美好的诗篇。我要用深深的思索,推演我人生中最具价值的哲理。我要用饱含的神情,唱出我心中那首最动人的颂歌。

产房是一个危险的科室,也是一个技术性的科室。工作极富有挑战性。我们面对的是即将要成为母亲的`人。工作的特殊性要求我们必须有很强的责任心。容不得半点疏忽,由于分娩的时间无法自行控制,遇上个二胎的,一扭头的时间或许就有可能漏产,所以经常弄的我们心理很紧张。另外也很危险,因为我们经常接触血液,稍不小心就有可能感染传染病。尽管我们的工作很脏很累,但是当我们听到新生儿来到世上那第一声有力的啼哭,我们会很欣慰。我们的工作是迎接新生命的到来,是拉开人生帷幕的人。

都说产科医生是迎接生命,托起希望的天使,赋予这样一个骄傲的称誉的我。怀揣着这样天使般的一份爱心。每每看着分娩过程中准妈妈们渴切的眼神,不用言语,就会感觉到一种沉甸甸的嘱托,一股热乎的暖流一下子传遍了全身。而我必须化这样的嘱托为一份无言的坚定,这份坚定凝聚着一个顺利分娩的信念,一种渴望成功的力量,一份饱含激情的责任。

一支乐队,需要全体乐手的齐心协力,才能谱写华丽的乐章;一支玫瑰,需要根茎的无私奉献,才能发出迷人的芳香;一座桥梁,需要桥墩的支撑,才能承载起千军万马;而一家医院,同样也需要我们每名员工爱岗敬业,无私奉献。雁行千里排成行,团结协作齐飞翔!没有完美的个人,只有完美的团队;一根筷子易折断,十双筷子抱成团;一个巴掌拍不响,众人鼓掌声震天。

就像一位老前辈说的那样,职业没有贵贱高低,平凡与不平凡的差别是在于他们的目的是否高尚,尽管我们没有惊天动地的丰功伟绩,只有辛勤耕耘,默默奉献。尽管辛劳的痕迹悄然爬上额头和眼角,尽管青春在燃烧中消尽,但我们在爱心依旧,奉献依旧!面对患者,面对事业,我们得失无悔,奉献无悔,因为我们知道,自己的付出换来的是一个个鲜活的生命,换来了千家笑语,万户欢声!我们的汗水和心血时刻与患者家属的悲喜融在一起,都在大大书写着两个字--亲情。

生命卫生的光荣称号不是轻易可以被承载的,它是一代又一代医务工作者在与死神与病魔的抗争中,用无私的奉献甚至是宝贵的生命铸就的,它需要一代又一代医务工作者用心呵护,用心血和汗水去洗礼。我们只有不断努力再努力,才无愧于这一神圣的称号!我们只有把爱化为动力,才能为天使插上奋飞的翅膀,我们只有把奉献付诸行动,才能用爱心和真情为患者撑起一片希望的蓝天!

我的演讲完毕,谢谢大家!

谈精神演讲稿篇6

尊敬的各位领导:

大家好!

工匠精神应成青年气质“工匠精神”能在社会层面激起如此大的反响,不足为奇。一言以蔽之,躁动的心需要沉潜。风来了,猪都能上天,但要长久飞天,还得能御风而行,而这御风的本事,就得靠“工匠精神”了。

对于什么是“工匠精神”,千人有千解,但有两个核心元素不可或缺:精雕细刻、精益求精。放眼当下,真正创造时代传奇的企业家,身上也都有鲜明的“工匠精神”烙印。

日本以精细化工业闻名于世,追踪溯源,正是他们匠人文化的底子,正如日本大企业家稻盛和夫所言:“企业家要像匠人那样,手拿放大镜仔细观察产品,用耳朵静听产品的哭泣声。”互联网时代,注重用户体验、提高用户黏合度仍是企业的核心工作,要让用户以拥有自己的产品为傲,靠的正是与众不同的`那点沉潜功夫,或者说,“工匠精神”。

以“工匠精神”的角度来审视我们的日常生活,有些道理也便明了了。比如,同样从事一份工作,为什么有的人原地踏步,而有的人却得心应手,风生水起所不同的,也许就是对工作的认知和对待工作的态度。显然,对具备“工匠精神”的人来说,工作不只是眼前的苟且,自有诗和远方。古人有句话叫“技近乎道”:技艺层面的不懈雕琢和追求,乃是为了寻求与的“道”相亲,正是在这样的逻辑下,产生了数不胜数的古代名匠。同样,对所从事的事业充满热爱乃至敬畏,就会把平凡的工作当作一种修行,不经意间便可能累计出极致的作品乃至非凡的成就。

如果说“互联网”提醒我们“梦想还是要有的”,那么“工匠精神”就算是一种温和的劝勉,让我们在高喊“躁起来”的时代“想静静”,“静静”是谁“静静”就是那个敢于为了梦想而努力沉潜的你自己。

谈精神演讲稿篇7

敬爱的老师,亲爱的同学们:

大家好!

今天我演讲的题目是《百年五四精神在,再铸伟力万年传》。值此青年节到来之际,愿以五四精神与君共勉,再筑我华夏大国磅礴伟力。

五四运动之于中国,一是救亡,二是启蒙。

“历史是最好的教科书,也是最好的清醒剂。”曾记否,百年前的中国,裹挟着怎样的满目疮痍,迎来了青年震耳欲聋的怒吼——他们怒斥无能的政府,启蒙落后的愚民:他们奔走在大街小巷,将迂腐固化的旧中国从犄角旮旯里“揪出来”。他们的呐喊、他们的精神,与其说是救亡图存,将国家救于危难之间;不如说是青年意识的觉醒,民主精神的启蒙——这颗启蒙的种子,在残破的土地上绽放出血色的花,随风飘扬,洒落在人民看得见的远方。

美国人杜威说:(五四运动)“是中国人的国家情感存在与力量的突变证明。”这种证明是深切而且令人信服的。

百年五四,曾记否,那是个英雄不问出处的时代,是个抛头颅、洒热血的时代:从20世纪之交的戊戌变法,到五四和新文化运动,“三千年未有之变局”中,李大钊、闻一多、胡适、罗家伦……从本土饱学之士,到留学归来者,多少英雄烈士浴血重生,多少思想交相辉映,他们将五四精神深埋在骨子里,也照亮了近现代中国半明半暗的天空。

如今时代,新故相推,日生不滞。五四精神继往开来,铸就了多少当代英才。

两弹一星功勋程开甲,年轻时学成归国,放弃国外的优厚条件,终身献身国家核武器研究;守岛32年的王继才第一次登上开山岛才26岁,在风浪拍岸中洒下一片赤子心怀;“80后”小学校长张玉滚,他扎根乡村教育事业,先后教过500多名孩子,培养出16名大学生;耶鲁大学秦玥飞脚踏泥泞,俯首躬行,在荆棘和贫穷中拓荒,投身到农村建设中去……家未立,国先安,五四精神传承的,不只是一抛头颅洒热血的口号,更是一颗实干奋斗的,足以振奋人心的火种。

胡适先生曾说:“这种运动(五四运动)是非常的事,是变态的社会里暂时不得已的救急办法,却不可长期存在的。”我对此不敢苟同。

回望沧桑百年,我们深记“天下之患,最不可为者,名为治平无事,而其实有不测之忧”的忠告,我们坚守着“思想自由,兼容并包”的学术精神,我们满怀“十年饮冰,难凉热血”的真诚,我们像胡适先生说的那样,去“认真的做事,严肃的做人”,去“大胆的假设,小心的求证”;……我们去寻求五四精神,溯流而上,去传承它:这种精神不是来自冲动,不仅来自一腔孤勇,甚至不是来自任何“非常的事”。它源于青年内心深处的济世精神,“允公”“允能”的高尚情操——它更深刻、更持久、更能激励新时代的“我们”不懈地奋斗。

“一朵朵浪花汇成了时代的巨浪。”如今,我们走上“船到中流浪更激,人到半山路更陡”的改革开放之路,新时代领路人说“我们非进不可,不进则退”。中华民族的昨天,可谓“雄关漫道真如铁”;如今,恰是“人间正道是沧桑”;明天,定是“长风破浪会有时”。今我之青年,唯有高举五四火把,传承五四精神,去其糟粕,取其精华,尽电光之极速,尽逝波之绚烂——扬百年五四精神,再铸伟力传万年!

我的演讲完毕,谢谢大家。

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