李明博，作为韩国的总统，居然是从那么贫穷过来的，让我难以置信，他年轻时的经历奇特，一个连高中都没钱读下去的孩子居然靠自己完成了大学，这是一般人无法做到的。李明博三年夜校是靠每门课成绩都是第一名而免学费的，他不仅在学习上那么突出，还同时随着季节变化做买卖，他卖过麦芽糖，卖过冰棍，卖过爆米花，卖过水果。就是在这种既不耽误学业又赚钱的艰苦生活中完成了高中。他的大学之路更令我敬佩，他只是一个突发的念头去考一次试试，如果考取了大学，就算是大学中退了，比高中毕业证强些。

他拼命复习，在离考试一个月时还开始熬夜复习，终于他的大学梦实现了，但是光是考试合格，没注册是不能算大学中退的，于是他靠清理垃圾卖苦力交了他大学的学费。他说他从一个清理垃圾卖苦力的工读学生，到敢于迎接挑战的学生会主席，到军事政权的`反抗者，到打工者，到职业经理人，到首尔市长，到当选总统，是贫困教会了他善于学习，教会了他冷静地思考人生和社会的意义，迫使他执意进取，直面挑战，勇于变革，使他懂得了把握未来，经营未来。这也让我想到了穷人的孩子早当家，李明博就是乘着贫穷的翅膀腾飞的。

李明博在“现代”的经历是常人无法完成的，在现代工作了27年，从一个普通的打工者，20多岁当代表理事，35岁当社长，40多岁当会长，人们称他为“工薪族的神话”，他靠得是一种信念和精神，一种怀揣志向和梦想，遇到挫折不放弃的精神，一种在困境中总是拼尽全力去挑战，去奋斗的精神。

下面是他的一些名言，一起共勉。

年轻人一定要勇于挑战，无论陷于何种绝境，都要勇敢地挑战！

年轻意味着什么？意味着即使失败，也随时可以再挑战！

与其在【我能做】【我不能做】之间犹豫不定，浪费时间，还不如想想【我现在能做什么】

如果是非做不可的事，即使只有百分之一的希望，也要付诸百分之九十九的努力。

未来的未来读后感篇3

最迷茫的日子，谁在你的身边？你现在身处何方？10年后你向往的生活是什么？你想成为谁？你想对你身边最好的朋友说什么？这些问题是否在你的日记中出现过？现在的你和10年后的你是否能给出同样的答案？

在这个故事里，36岁的自己以班主任老师的身份回到17岁的自己的身旁，重温自己17岁的青葱岁月，36岁诸多不顺的他将怎样去改变自己原有的生活轨迹？

当36岁的自己遇见17岁的自己，17岁的自己会相信36岁的自己的话吗？如果17岁的自己杀了自己，36岁的自己会凭空消失吗？如果这件发生在你的身上，你会像周校工一样告诉年轻的自己未来发生的事情，而年轻的自己依然无法改变人生既定的轨迹而濒临精神崩溃？还是会像郝那样用自己的热情感染年轻的自己，潜移默化的改变自己？

读这本书，书里的每一段文字都是一次对话，是郝与刘大志的对话，亦是读者与过去的自己的对话，每一种心境似乎都有自己的影子。

敞开心扉，向周围的人诉说自己的心声，将会发现不一样的世界。当刘大志与离异的父母谈话时，才发现他们仍是彼此的依靠；当叮当与自己想象中的笔友见面时，才发现陈小武虽与想象中的"他"完全不符，却是可以与自己共度一生的那一个人；当别人眼中的坏学生与别人眼中的好学生成为朋友时，才发现他们彼此羡慕着对方……人生中有许多的错过，不是情深缘浅，而是没有诉说情深故而缘浅。

现在的自己觉得过去的自己虚度光阴，从而造就了现在的自己懦弱无能、诸事不顺，可当再次回顾过去的自己时，才会发现：不是过去太糟糕，而是现在的自己太麻木。埋怨过去不过是为自己逃避现实找一个借口，让自己生活在自己编织的世界，没有流言蜚语，亦没有惊心动魄，麻木的活着，嘴里说着自己有目标、有信仰，其实什么也没有，那不过是安慰自己罢了。

要改变人生，并不是从哪一刻去改变，而是从此刻去改变。现在的自己想回到过去，那么就是意识到了自己的不足，想要回到过去改变什么，那么就改变现在的自己，我在未来等你，在每一个路口拥抱你。

未来的未来读后感篇4

遇见未来的自己，刚开始看到这个书名的时候觉得这是一本科幻小说，不是很愿意去看。从我自身很不爱看书的表现来说，科幻更是难以下咽。但是，这本书总是在眼前晃晃，好像预示着自己一定要看一样，于是在每天晚上睡觉之前的半小时我还是翻开了《遇见未来的自己》。

第一天晚上，仅仅看了不到三页，我是一个只要一看书就会犯困的人，说真心话能看到三页已经是极限了，这样想来第一次翻开的时候只是敷衍了一下自己的感受，脑子一片空白，当然也不会从书中吸取到什么了。

第二天晚上本能的想睡觉，看看床头柜上的书觉得半途而废不是很好，于是顺着昨天看到的地方继续往下看，但是这回书中的故事情节深深的吸引了我，而且勾起了我的好奇心理。当女主人翁遇见那个老头的时候，我很想知道这个女人会从这个老人这里得到什么样的“财富”。

看到最后，也许肤浅的我只能理解其中一点，就是找到真实的'自我。每个人从一生下来就会受到父母，亲人，朋友，老师，同学以及所处的环境的影响，无论你的性格是内向的还是外向的，无论你的性格是温柔的还是暴力的，其实都不是真正的你。没有人知道真正的自己应该是什么样，我们随着社会的变化在变化着自己，我们也会随着周围朋友的不同而改变自己，当然每个人也都有属于自己的个性。但是，在某种环境里你的个性并不是那么的鲜明，你会考虑别人的感受，你会考虑事情的周全，你会考虑过程的顺利。这时的你潜意识里已经没有了自己的想法，你会随着事情的变化而改变自己的立场。当事情过去后，你会发现你只是一个维护秩序的，你也会发现你对于这件事情并没有做出任何价值。然而，这时的你就已经被潜意思控制了你的思维，你没有了自己的想法，只是在受别人的影响，在受着潜意识的控制。

当我看完这本书的时候，我联想到了福意联。每每提到福意联心中总是甜甜的。为什么呢？其实很简单，就是在这里活的很真实。这里没有言论的限制，只要你有想法就可以表达出来，这里有什么想法有什么创新，只要是充满正能量的都会通过大家的帮助让你的想法变成现实。在这里我们都过的平淡活的真实，没有黑暗力量，没有勾心斗角，有的全部都是互帮互助，团结凝聚的力量。这是一个平台，更是一个造梦的平台。

展现真实的自我，才能拥有更宽广的舞台。展现真实的自我，才能拥有更扎实的基础。展现真实的自己，才能拥有更强大的力量。展现真实的自我，不要被潜意识控制着我们变化，不要被拖延症耽误我们的表现力，不要被害怕错误耽误了我们更正的权利。所以，用真正的自己去拼一个属于自己的未来，一个充满幸福的未来吧！

未来的未来读后感篇5

读《未来简史》的第二部分有点迷糊，不知道重点在说什么。直到结尾点出人类凭借创造出基于想像的“互为主体的现实”统治世界，才有点摸着头脑了。

作者的这个观点在《人类简史》里就说到过，那时候说的是“人类凭借编故事的能力统治世界。”那样说的时候我好像一下就懂了。作者在第二部分用两章的文字解释了凭什么得出这个结论。

人类跟动物的关系变化，从狩猎采集时代的众生平等，到农耕时代人类为了自身利益豢养家畜。人创造了神和宗教来合理化人高级于动物这一原来并不存在的现实，并借助神与自然沟通，做交易。接着人类从农耕时代进入科技时代，人类可以凭借科技经济政治直接有效的解决原来需要神作为中介的各种自然问题。神也面临下岗危机。

神和宗教就是人类创造——或者也可以说是编造出来的互为主体的现实。大概这样的“事实”对于有宗教信仰的人群是很难理解很难接受的观念，所以作者要通过大量的数据，实验，传说，说明动物和人一样拥有情感，意识，甚至有部分的动物比人聪明，比人有更强大的力量。但7万年的演化结果是人类统治着所有动物，而不是人类被更聪明更强壮的动物统治。究其原因就是因为只有人类懂得高效灵活的大规模合作，而这种合作正是基于想像的秩序，比如宗教，体制，法律，价值观，信用，货币等等等等。

所有的这些都只不过是人类创造出来的互为主体的现实——只要大家都信，这些就是客观存在的现实，如果大家都不再相信。所有的一切都不过是子虚乌有。

不知道后面的内容作者会不会通过大部分人类跟小部分人类的区别，来论证大部分的人类其实是跟家畜一样的存在，只有创造“互为主体的现实”的那部分人类才是这个世界的主宰。生而为大部分人类中的一员，要怎么活才能不是个悲剧？像那头叫夏洛特的小猪一样算不算活得比较值？或者猪就该本本分分的过它的猪生，狗就该本本分分的过它的狗生，那样起码不会过得很纠结？

未来的未来读后感篇6

今天，爸爸推荐我读了台湾著名诗人余光中的一首诗歌——《写给未来的你》，这是一首现代诗，与其说这是一首诗歌，不如说是一位家长写给自己孩子的一封诗歌体的家书。诗歌娓娓道来，亲切、平实，严肃又不失温情和期盼。

它教育我们怎么做人。做人要有纯正的品格，高尚的情趣，远大的理想，要拒绝虚荣的诱惑，学会与他人不同，要懂得珍惜感情，要爱自己和爱他人，要懂自己和懂他人，每天至少要拿出两个小时来读书，这样才能丰富自己的眼界，要战胜自己，要超过自己所能达到的境界。

它教给我们怎么上进。不要为自己的外表所担忧，不要为自己的蝇头小利放弃自己的理想，不要为某种潮流改变自己的信念，不要攻击自己做不到的事，不要向世俗低头妥协，不要老是想着别人应该为你做些什么，不要把自己置于大众的天平上，不要打断别人的谈话，不要娇、骄二气十足于身。

主席从小就树立远大理想，要把中国人民从水深火热之中挽救出来，让他们过上平等、自由、公正的生活；总理从小就立志——“为中华之崛起而读书”，并为此奋斗终生；孔老夫子从小就想成为一名教育家，教育人们要知书达礼，仁义至信；我也想当一名科学家，通过努力学习，掌握知识，研发和创造出新能源，减少污染，造福社会。

理想和信念恰似走向成功的双腿，缺一不可。那些伟人，那些名人，那些成功人士都是依靠坚不可摧的信念来成就大事业的，所以我们要按照余光中先生诗歌里所说的：从小到大要有远大理想，做一个真实、平和、勤奋、努力，对社会有贡献的人！

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