?新教育》主要是教育家朱永新教育之路的真实经历，他对于教育的热爱和远见都让我十分敬佩，我受益匪浅，在其中也学到他的核心思想精髓，也对我的教师工作起到一定的指导作用。读完了这本书，我真切的感受到了朱永新老师的格局与思维，他对教育事业的独特见解使我收获颇深，也感到了自己的差距。下面我将自己阅读《新教育》的心得体会与大家共同分享，不妥之处敬请斧正。

作为一名初二年级的教师，每天面对的都是逐渐具备自我意识的孩子们，如何在孩子们知识水平和学习成绩提升的同时，让孩子们去莠存良、进一步发挥自身所长，一直是我想深入了解和研究的问题。《新教育》中对于强调个性发展，注重特色教育的观点给了我深刻的启迪。书中强调“新教育实验崇尚的是个性，崇尚的是品牌，特色就是卓越，这在我看来就是充分的开发学生的才能，每个学生都有自己的长处，或许你擅长弹琴，或许他擅长演讲，这些都是学生的差异化表现。作为教师的我们，可以运用“闪光点” 的思维，让学生找到自信，达到以点带面的效果。为班级做点小贡献使他们得到精神上的开阔和老师、同学们心里的赞誉，慢慢的在学生心里有了集体的概念。事实也证明一个有荣誉感的班集体是一个有战斗力的集体，个人是集体的受益者。

说到这，下面我要分享一个真实案例，我们班有一个男生刚开始不遵守课堂纪律，纪律意识淡薄，对于学习没有任何兴趣，总是在课堂上做出一些小动作，当时影响了我讲课的进度，我批评了他，但是对于我的说教他存在抵触情绪，师生之间处于一种相互对抗的尴尬状态，事后，我转变思路，发掘他的长处，展现他的闪光点，鼓励他当线上读书会的主持人，现在他在我的课堂上非常守纪律，偶尔在课堂开小差，我一个眼神过去，他立刻心领神会，自此开始每天上课听讲也很专注，再也没有出现违纪行为。这种给予他的肯定，注重因材施教的特色教育，对他学习态度的转变，起到了重要的作用。

此外，在这本书中提出的新教育价值取向，“只要行动，就有收获”，对我来说也有着深刻的感悟。学习和生活的主体性对学生自我教育的能力要求越来越高。学生自我教育不意味着老师可以放任自流。恰恰相反，强调学生的自我教育，其实对教师的要求更高了，要求任课教师对课程进行深入研究，采用一些科学的办法教育学生自我教育，让被教育者不仅在学生时代而且终身都具备自我教育的能力。

在去年的五月份，和我一起搭档的雷老师她做了一件让我很意外的事，她给班上的学生人手一本厚厚的笔记本，还送给了我一本，她希望我们师生共同养成每天写日记的好习惯，一开始我还能坚持，后来越来越松懈了。直到有一天，走在班里，无意中看见学生们的笔记本，他们每天都会坚持写，导致笔记本因为经常使用而显得有些旧了，问了学生，才知道他们每天都在坚持写，已经养成了习惯。

昨天和雷老师还聊起这件事情，得知她也在坚持写日记，同时，她对我说：“有多少人写没关系，只要有一个学生坚持，这个事情就有意义。”此刻，我感觉到了震撼，一个好习惯的养成只需要21天，作为老师的我没有坚持下来，而学生们一直坚持着阅读写作习惯，这样长此以往必然可以提升写作能力，锻炼文笔，在看到他们的坚持时，我突然明白了我们作为教师的意义，我们要带给学生正确的示范与引导。以后，我也会坚持师生共同写日记的习惯，发扬教学相长的教育理念，与学生们共同成长。

我的演讲完毕，谢谢大家！

制作实验心得篇2

“能抵达美之真谛的，只有人，造物本身，在人创造出的不完美中坚持存在这件事，就是活着，也因为就算笨手笨脚，只要是人真挚努力做出来的东西，就让我们欢喜的不得了。”————赤木明登

曾经有一段时间，我非常困惑和郁闷，感觉生活失去了目标，同时也失去了对快乐的感知能力。通过制作手工，慢慢地我获取到坚持的力量，就像赤木说的那样，人生是不完美的，只是在不完美中坚持。深刻的体会到一点，当你面对的是徒劳的时候，要么选择屈服，要么想办法让自己有继续生活下去的理由。

这种想法产生的处境其实和那些被现代化大潮驱赶的快要消失的手艺人的处境一样。手艺人之所以坚持自己的行当，在于他们能够自己掌握自己命运的满足感，还在于在那些物质不那么丰富的时代，人们对于万物的珍视以及人与人之间真诚对待的感觉。

物品的制作需要手艺人和使用人充分的沟通，这样做出来的物件才合用，所有的物品是经过“手工”一点点地做出来的，所以它们自身都是有体温的，这体温让使用它的人感觉到温暖。应该说手工业活跃的年代，是一个制作人和使用人同生活在一个环境下，没有丝毫虚和伪的年代。

手艺人的幸福来自被认可、被需要，每天一丝不苟的从事着自己认为很有价值的事业，踏实的靠自己的努力养活自己和家人。明天还会有熟悉的回头客等着你手里的活计，只要顾客还在就会坚持下去，这是一种对手艺的执着和热爱。

?西西弗神话》的封底，加缪写到“加缪向那些觉得世界是荒谬的人说话，向那些觉得人类历史和存在没有任何固定意义或目的，却仍然在这个荒谬世界中从事活动问题的人说话”，那么老勒实际上希望像沈从文先生一样，在面对着各种貌似无法克服的苦难时，还能保持一种生命的自主性。

加缪把人的态度归为三类，一是生理上的自杀，二是哲学上的自杀，三则是奋斗和抗争，至于抗争的形式则又有很多种。而我之所以最近这样推崇沈从文先生就是因为他的方式显得不那样激烈，这样有礼貌地抗争愈加显得伟大，也最合他的本性。他的本性是什么，张充和女士评价的很清楚“不折不从，亦慈亦让，星斗其文，赤子其人”。我想沈先生之所以寻得这条路子也是其赤子之心使然。

童趣似乎是有些人的起点也会是终点了。在孩童的心里是好奇的，有趣的（爸爸睡觉把头蒙起来都会让女儿乐呵半天），满足的，同时他们关注的东西即简单又本质，保持着对这个世界的期待是我从孩子们身上领悟得到的一种对抗荒谬的武器。

最近在读的《留住手艺》更加深了我对手做的理解，日本坚持的匠人精神更加注重一种人与自然的和谐，因材施用，在匠人的眼中每一块材料都是有生命的，是有个性的。因此每一个人，每一件材料“都应该被精心的对待”。现代极为浪费的工业化社会让人想起来吃自助餐的感觉，仿佛真的是物质极大的丰富，可以大快朵颐。我更记起我的一个朋友，一个吃鱼人，他可以把一条鱼吃的像骨骼标本一样干净，没有丁点的浪费。

手艺不仅仅是对某一个物件的打磨，更加是对人生的打磨，在接触到手艺之前你是否体会到自己被精心对待的感觉。

手艺的故事是耐性和坚守的故事，也是固执的故事，也许传统的手艺终究会被工业时代替代，但是手艺的精神是需要精心对待的。因为它饱含了人类智慧与自然和谐相处之道，日本这个国家之所以在工业化的今天仍然有着很强的竞争力，就是因为这种精神的延续，长远来看没有文化的工业化是后继乏力的。

大工业化的批量生产所带来的是“用完就扔”的一次性消费观念。旧时的修修补补反复使用精神也随之消失得无影无踪。从前那种珍重每一个工具和每一个物品的生活态度也就没有了。从日本保留下来很多民间的手作文化来看，在人们的心中始终对于珍视和真诚留有一席之地。并且更多的这方面的意识已经被融入到新的工业化生产中，奢侈的以及浪费的生活给世界带来极大的污染破坏。人们在反思和怀念以前那些不够富足的时代，天是蓝的，水是清澈的，人的心情是轻快、安宁的。

无疑这种“浪费”的生活习惯对人的性格也是有影响的，当珍惜已不是现在人的一种生活态度，任何东西都想弃之求新，他也反映在了人类对婚姻的态度上，对待爱人容不得半点瑕疵，来不得半点忍让，似乎在追求所谓的完美，其实他们已经早已忘记了追求是为了什么。

盐野米松在前言中写到：“如今，童年记忆中的各条街道里匠工们作业时工具所发出的声音没有了，他们的作坊没有了，隔窗观望他们的孩子也没有了。那是因为这些职业已经不在我们身边，只一个世代就消失得无影无踪。我是怀着一颗幢憬和向往的心灵，观望过匠工们做活的众多孩子中的一个，也是为这些职业不复存在而深感遗憾的一代人的代表。”

我自己也是一个这样的小孩。

制作实验心得篇3

1、实验目的

(1) 熟悉常见的两种网线类型t568a和t568b的线序

(2) 熟练掌握两种类型的网线制作的制作方法

(3) 掌握剥线/压线钳和普通网线测试仪的正确使用方法

(4) 了解双绞线和水晶头的组成结构

2、实验要求

(1) 熟练背出568a和568b网线的线序

(2) 真确使用剥线/压线钳和网线测试仪

(3) 做出网线并测试其连通性

3、实验用到的设备、仪器

实验用到的设备仪器有：5类双绞线一根、rj-45水晶头若干个、剥线/压线钳一个、网线测线仪一台。

4、实验用到的原理知识以及技术

(1) 双绞线(twisted pair)是由两条相互绝缘的导线按照一定的规

格互相缠绕(一般以顺时针缠绕)在一起而制成的一种通用配线，属于信息通信网络传输介质。双绞线分为屏蔽双绞线(shielded twisted pair，stp)和非屏蔽双绞线(unshielded twisted pair，utp)。

(2) t568b网线的标准：橙白--1，橙--2，绿白--3，蓝--4，

蓝白--5，绿--6，棕白--7，棕—8

(3) t568a网线的标准：绿白--1，绿--2，橙白--3，蓝--4，

蓝白--5，橙--6，棕白--7，棕—

5、实验步骤

(1)选线

选取一根长约0.6米的5类双绞线

(2)剥线

利用双绞线剥线/压线钳(也可以使用专用的剥线钳、剥线器及其他工具)将双绞线的外皮剥去2-3厘米。

如下图所示：

(3)排线

按照eia/tia-568a 或eia/tia-568b标准将各个线排好

(4)剪线

左手握紧排好的线然后右手用剥线/压线钳将线尽量剪齐一点，线留在外面的距离不宜过长，一般在1.2厘米到1.4厘米之间，这样有利于打线。

(5)插线

把剪齐后的线弄整齐然后插入水晶头的后端

(6)压线

将水晶头放入剥线/压线钳与水晶头相对那个口中挤压

(7)做另一个头

重复以上5个步骤做好网线的另一头

(8)测试网线的连通性

将做好的网线的插入测线仪，打开开关如果两边8个指示灯都是同步亮的，则说明连通性良好，网线做成功了;如果那个等不亮则说明那根线出错了。

6、实验故障分析与排除

用测线仪测试过后发现指示灯不全亮则可能出现的问题是： ①线序错了

②可能是线没有与水晶头后端接触

③在剥线过程中线被剥断了

7、实验心得与体会

通过本次实验我学会了如何制作t568a和t568b两中类型的网线，同时也能熟练使用剥线/压线钳和测线仪。在实验过程中也出现了一些问题，当第一次做好后通过测试发现指示灯中3不亮，经检查线序是对的，但由于线剪的不是很齐，导致插线时3号线并没插到底与水晶头底端接触，所以不亮。经过自己做网线，让我对网线、水晶头构造有了全面的了解，也使我认识到做什么事都有细心，耐心。

制作实验心得篇4

一、实验目的：

(1)学会两种双绞线制作方法;

(2)掌握剥线/压线钳和普通网线测试仪的使用方法;

(3)了解双绞线和水晶头的组成结构;

(4)了解各网络设备之间网线连接的特点。

二、实验项目：

(1)直通线的制作

(2)交叉线制作

三、实验准备

1、相关知识的准备

(1)rj-45水晶头结构

(2)做线工具剥线/压线钳

(3)网线测试仪及使用方法

(4)双绞线接线标准与接线方法

2、实验所需材料及工具

(1)若干米五类双绞线;

(2)若干个rj-45水晶头;

(3)剥线压线钳一把;

(4)普通网线测试仪一个。

四、实验步骤:

1、选线

选线也就是准确选择线缆的长度，至少0.6米，最多不超过100米。

2、剥线

利用双绞线剥线/压线钳(或用专用剥线钳、剥线器及其他代用工具)将双绞线的外皮剥去2-3厘米。

3、排线

按照eia/tia568a或eia/tia568b标准排列芯线。

4、剪线

在剪线过程中，需左手紧握已排好了的芯线，然后用剥线/压线钳剪齐芯线，芯线外留长度不宜过长，通常在1.2-1.4厘米之间。

5、插线

插线就是把剪齐后的双绞线插入水晶头的后端。

6、压线

压线也就是利用剥线/压线钳挤压水晶头。

7、做另一线头

重复2-6步骤做好另一个线头，在操作过程同样要认真、仔细。

8、测线

如果测试仪上8个指示灯都依次为绿色闪过，证明网线制作成功。还要注意测试仪两端指示灯亮的顺序是否与接线标准对应。

9、完成后的网线

五、实验中遇到的问题及心得

(1)剥线时千万不能把芯线剪破或剪断，否则会造成芯线之间短路或不通，或者会造成相互干扰，通信质量下降;

(2)双绞线颜色与rj-45水晶头接线标准是否相符，应仔细检查，以免出错;

(3)插线一定要插到底，否则芯线与探针接触会较差或不能接触;

(4)在排线过程中，左手一定要紧握已排好的芯线，否则芯线会移位，造成白线之间不能分辩，出现芯线错位现象;

(5)双绞线外皮是否已插入水晶头后端，并被水晶头后端夹住，这直接关系到所做线头的质量，否则在使用过程中会造成芯线松动;

(6)压线时一定要均匀缓慢用力，并且要用力压到底，使探针完全刺破双绞线芯线，否则会造成探针与芯线接触不良;

(7)双绞线两端水晶头接线标准应做到相同设备相异、相异设备相同的原则，如不明确，请看其他相关资料;

(8)测试时要仔细观察测试仪两端指示灯的对应是否正确，否则表明双绞线两端排列顺序有错，不能以为灯能亮就可以。

制作实验心得篇5

胡军，西安市田延小学语文“名师+”研修共同体核心成员。毕业于陕西师范大学教育系，中共党员，中小学高级教师。荣获第十批特级教师，陕西省首批中小学学科带头人、西安市学科带头人、西安市骨干教师、西安市骨干班主任、雁塔名师等荣誉称号。现任大雁塔小学教导主任。

2020年庚子年的春季学期在一场不期而遇的病毒中拉开序幕，教师对网络授课模式的陌生如同医生面对的病毒。网络技术如何运用？备课模式要怎样变化？所有这一切给我们的教学带来了很多的压力，也不得不引起我们的思考：我们应该怎样去适应现代社会的教学？我们储备的知识是否能从容应对突然变化带来的挑战？面对不变的课本、不变的学生，如何实施有效的网络教学？听了“千人万课”专家的讲座，加之一些网络学习，有两点感受，与大家分享！

首先，教材解读要以生为本。

现代教育以21世纪为分水岭，在这之前的教育，关心的是“知识”，只要有人掌握，能传承下去即可。而21世纪之后，认为教育是帮助人的发展，不是为知识服务。其核心发生了颠覆性的改变：从“知本教育”走向了“生本教育”。回顾这么多年的教学改革，“生本教育”已不是新鲜词汇，人们努力在改变，其中以不断追求的高效课堂为代表，它要求老师们要对知识进行有意义的加工（将知识拆分、表征与强化），再运用恰当的方式，传输给学生，以提高课堂教学效率。目前，我们大都沿用的这种教法，并且也开始注意到学生是学习知识的主体，但从实际效果看，学生的学习能力差强人意，不少课堂中，不少老师还在照本宣科，在机械地传播和复制知识。

反复学习吴勇的《写作学习——从“教知识”走向“教知识运用”》，朱德江的《“深度学习”何以发生》，韩兴娥《课内海量阅读的实践与思考》等讲座，从中体悟到，教授们列举的所有的教学现象，无不诠释着“以生为本”的思想。

落实“以生为本”的理念，须得从教材解读入手。即在解读文本的时候，要做到五个结合，一是结合单元“语文要素”，二是分析该语文要素所处的位置，三是学生的学情，四是该知识与生活的联系，五是，教学方法的选择要和学生的感受紧密联系在一起。

“一”和“二”专家已经谈的很多，然而仅有前两条，仍然没有走出“以知为本”的范畴，后三个方面的思考，是落实“以生为本”的关键环节。现代教学强调的是“生命生活”的教育，强调教学为“学”而教。美国心理学家卡尔•罗杰斯说过：“没有生命意义的学习都是无意义的学习，要让学生学习，首先要帮助学生建立知识与生命之间的联系”。我们不断地探索，无论是“一对一”电子书包教学，还是项目式学习，都是在努力建构起一座由知识通往生活的桥梁，希望所有的知识不再是冰冷冷的、客观的文字符号，我们通过更多地与生活的联系，去强调知识的意义，去强调知识和学生、和生活之间的联系。最终实现让不同生命特征、不同学习方式、不同学习风格的学生都能积极地、有意义的开展属于他自己的学习。

其次，微课的制作要以生为本

本世纪初，随着信息与通讯技术快速发展，移动终端的日渐流行，互联网进入了“微时代”，微博、微信、微电影风起云涌，以超乎人们想象的速度迅猛地流行起来。可汗学院的出现，让“微课”一词应运而生，并以迅雷不及掩耳之势被在线教育界人士广为采用。那么“微课”在学校教育中怎样应用，在课堂教学中如何落实？我们曾做过这方面的研究。然而今天，在疫情期间，却要脱离“课堂教学”这个主渠道，实施完全以“微课”为主的教学，的确是一种挑战。

很多家长朋友问我：“什么时候开学？神兽已经管不住了！”“老师在电脑里讲课，神兽在喝水、上厕所”“我装了一个摄像头，否则没法监控孩子，不知道他是不是在学习。”……

再看老师发来的截屏、信息：“昨晚研讨到凌晨2点多，ppt又要重新制作，今晚熬夜是肯定的啦。”“昨晚关机的时候，视频还好好的，今天怎么就打不开了？”“手机录了一半，死机了，都录了好几遍，录到崩溃！”“手机、电脑、人脑，各种不给力，不停地返工，抓狂！”

两个截然不一样的画面！反思：

是不是老师微课上的知识点，学生已经懂了；

是不是孩子属于创新型的思维，希望更多挑战性的课堂；

是不是有的学生属于时刻被关注型的，希望不断能和老师交流；

是不是有的孩子需要在群体中学习，那样更自由放松；

是不是家庭学习空间不够安静；

是不是亲子关系不融洽，或过渡亲昵……

华东师范大学教授闫寒冰说：“（疫情下的网络教学）这是人类历史上最大的一次教育实验，它表现出“全线·全员·居家”这三个特点。”不错，疫情期的教学，不管是管理流程、还是课程安排、教学常规、教研体系，全部要靠网络进行，全家一起宅家，一起上网课。这真是前所未有的，而录制微课成为疫情期线上教学最简便的方式之一，那么我们此时的微课应该怎么设计？

首先，设计者要明确：在线教学不等于视频直播。一份ppt的录屏课，它充其量不过是起到了支持知识传递的作用，没有教师的精心设计，没有现代教学的价值观和理念，那也只是一份带声音的ppt直播课件而已。

其次，微课的设计要分层次，分类进行。虽然线上教学有许多课堂教学无法比拟的弊端，但优势也是可观的。比如此次全员宅家，要充分利用家长可以陪同孩子参加直播学习机会，促进家长对学生学习过程的参与，更多地利用家长资源，做出不同类型的微课――知识型、拓展运用型、项目学习型。小学语文学科，每一篇课文不过是例子，我们借用一篇篇课文，落实语文要素的内涵。但是灵活运用知识则是教学的重点难点，通过拓展运用、通过设计大小不等的语文综合实践活动，比如，低年级口语交际——怎么劝不爱洗手的明明要洗手；爷爷出门不爱戴口罩，怎么办？中年级读写活动——收看疫情新闻，摘录一则让你印象最深的新闻报道；高年级创作活动——写一份说明书，用非连续文本的样式，做一份图文并茂的防控疫情的日常卫生保健说明书，送给低年级的小朋友等，让孩子们在生活基础上开展研究，语文的学习才落进学生的生活。

我很认同北师大教授朱京曦的教学感悟：教学就像外出旅游，景色美不美，导游说了不算；教师带领学生遨游于知识海洋，海洋美不美，老师说了不算。的确，美？不美？要依赖学生心中对景物的理解和体验，这是谁也无法替代的，我们这个“导游”只能依靠有效的方式方法去激发、点燃学生对“景物”的兴趣，进而让学习自然地发生，这样的教学才是成功的。

编辑：王波

?陕西教育》（综合）是陕西省教育厅主管，陕西教育报刊社主办的综合性教育类月刊。栏目设置见置顶文章，发表不收取任何费用，投稿邮箱：sxjy_wb@163.com

制作实验心得篇6

大小新闻客户端7月8日讯（ymg全媒体记者赵巍巍通讯员张朋摄影报道）近日，栖霞实验小学的校园艺术节上，出现了一系列极具创意的美术作品——“浮雕版世界名画”。这是实验小学师生以废旧纸品为原料，采用纸浆浮雕技术创作出的作品。这一创意艺术活动，让孩子们领略世界名作艺术价值的同时，也提升了动手能力、创新能力和环境保护意识。

纸浆类似于彩泥，是以纸浆为主要原料创作的美术作品，其颜色鲜艳且具有浮雕效果。实验小学的老师们带领学生将收集起来的废旧报纸、纸盒等材料通过撕碎、浸泡、添胶、染色几个步骤制作成彩色纸浆。然后用镊子将染好颜色的纸浆，运用夹、粘、堆积、塑形、填色等形式粘接在木板上，形成一副具有浮雕效果的艺术作品。

临摹名画感受经典

确定作品内容时，实验小学老师决定以世界名画为蓝本进行临摹或二次创作，一来可以带领学生认识更多世界级名家名作，二来可以在临摹过程中深度学习名作的艺术价值。为让学生更好体会作品内涵，老师以每幅作品为基础拓展丰富知识和内容，促进学生理解和思维发散。在临摹梵高的《星月夜》作品前，老师们将作品与科学幻想《太空之旅》相融合，拓展学生思路；结合蒙德里安的格子画，感受至简线条创造出的秩序美；通过对画家莫兰迪生平的了解，体会他的绘画作品传递的情感。

手脑结合鼓励创新

纸浆画的特点之一是将平面绘画与立体雕塑有效融合，学生不仅要绘制平面画作，还要利用各种工具将纸浆塑形并与画作完美贴合，制作过程既能提升学生审美能力，也可锻炼动手操作能力。创作中，老师鼓励学生在理解名作基础上进行个性化创作，将个人的体验与名画元素整合。学生从名作《向日葵》中汲取元素，在构思—选材—布局—制作—修饰环节中加入独特创意，融合太空泥、不织布等材料，创作出了创意满满的向日葵作品。

废纸变宝践行环保

实验小学纸浆画的原材料来源于学生日常收集的废纸或废旧纸箱、纸盒，纸浆制作也全部由学生参与完成，让学生深切感受到“垃圾”变成艺术品的过程，体验变废为宝的现实意义。学校还通过作品展示过程，向全校师生宣传“绿色环保”理念，鼓励更多学生敢于创新，敢于实践，打开更多变废为宝新思路。

下一步，栖霞实验小学还将持续开发更多有益于学生身心发展的特色艺术实践活动，将“五育并举”的教育理念转化为可供学生参与的实际行动，助力学生全面发展。

责任编辑：赵巍巍

制作实验心得篇7

?渡河出发》

?集结于都》局部

?倾情奉献》

实景浮雕局部

画面的构思是起步。第一感觉有了，接下来，经过梳理，我构想由“主力红军集结于都”“于都人民踊跃支前”“送子参军送郎当兵”“挥泪于都告别苏区”“夜渡于河出发长征”“金戈铁马闪烁将星”这六组画面构成这一史诗般壮举，再现真实的历史情景。然而，艺术不能只是生活的翻版，而是要源于生活、高于生活，要提炼精神、以少胜多。六幅草图画出来后，我发现场景过程太多，内容也有些重复。为此，又大刀阔斧进行重组，突出重点，在不违历史真实的前提下，进行思想精神的升华。

（作者系中国美协会员、赣南师范大学教授、赣州市美协名誉主席）

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