体会是记录我们内心活动的文章,千万不能随便应付,很多人写心得体会的时候就是简单的复述活动的流程,这是不对的,调研范文网小编今天就为您带来了《五猖会》的心得体会5篇,相信一定会对你有所帮助。
《五猖会》的心得体会篇1
?五猖会》是鲁迅儿时回忆去东关看五猖会的一件罕逢的盛事。
因为东关离县城远,大清早大家就起来。前夜预定好的大船,已经泊在河埠头,船椅、饭菜、茶炊,点心盒子,都陆续搬下去了。儿时的鲁迅笑着跳着,催他们搬得快些。忽然,工人脸色变得很谨肃了,小鲁迅四面一看,父亲就站在他身后。父亲叫他把书拿来,他忐忑着,拿着书来到父亲面前。父亲教他读,“两句一行,大约读了二三十行。”背出来就让他去看会,否则不准去。这犹如一盆冷水浇在了鲁迅的头上,他读着,强记着。
太阳升得很高了,鲁迅才有把握走进了父亲的书房,梦似的就背完了。父亲这才答应让他去。大家同时活动起来。工人们把他抱起来,仿佛在祝贺他的成功一般,但鲁迅却并没有他们那么高兴,开船后,水路中的风景,盒子里的点心,以及到了东关的五猖会的热闹,这一切对他都失去了意义。
这篇文章描述了儿时父子之间一场微妙的冲突,“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难,表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜,含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。
在封建统治的社会中,鲁迅生在一个县城里的家境小康的读书人家,遭逢社会变革和家庭的日渐败落。鲁迅被包围在这种黑暗封建的家庭风习和社会现状。
鲁迅的童年,许多来自儿童的玩性,天真的稚气都被抹杀了。我们的大人,真该反省反省了。
《五猖会》的心得体会篇2
?五猖会》本是一个迎神赛会,在孩子的心中,这是一个节日。但我们能从作者的语言中体会到更多的只是父亲对儿子的压迫,而不是对欢乐的正面描述。这足以体现父亲在儿子节日时对儿子做的那件事—先背完书才能去过节,对一个人的心理,对一个人的一生的影响有多大。
确实,有时候,你一不细心,就会改变许多事。
可能是你的一句无心之言,就让一个人走向了犯罪道路;可能是你的一个微笑,就能让一个人的心境阳光灿烂;也许你的一句善意的谎言,就拯救了一个年轻的生命。所以,请你要细心,谨慎你的一言一行,因为,所谓的“无意”,力量是巨大的。
如果你是一位教师,那么,请注意自我的一言一行。因为在孩子们稚嫩的心中,您是阳光,您是大树,您是海洋,您用知识哺育着他们,塑造着他们。同时,也影响着他们的心灵,请别伤害了他们金子般的心。
如果你是一位父亲(母亲),请用真诚的爱来帮忙孩子的成长,不娇纵,不溺爱。请给予他(她)良好的品德,杜绝一切恶习。同时,也应当在适当的时候放松一下,不要象作者的父亲那样,过节时,孩子出去玩,还要先背书才行,使得孩子丧失了对生活乐趣的向往,即使时隔多年,还对这件事所带来的感受记忆犹新。
也许,多年以后,你会为你当年某一天所说的一句无心之言而悔恨万分;也可能你会因为多年前的一句善意的谎言而露出会心的微笑。
《五猖会》的心得体会篇3
?五猖会》读后感在大家看来,鲁迅先生才华横溢,是个言之坦率的人,但谁曾知,鲁迅先生从小便是在父亲的封建下成长的。
?五猖会》便讲述了鲁迅儿时,在父亲的下发生的事。这篇文章开篇写了从前的迎神赛会的壮观场景,先写了作者童年时期看赛会,接着又写了《陶庵梦忆》中的赛会,最后写了作者自己见过的较为盛大的赛会,和现在的赛会形成了强烈的对比。后面的部分描写了“我”在父亲的强迫威逼下背书,最终成功把书背下来,得以去看五猖会。
看过这篇散文之后,我从这一字一句中,感受到了鲁迅先生对封建强权的厌恶,以及对这种扼杀孩子天性的的强烈谴责。鲁迅先生以细腻而突变的心理表达了对封建强权的腐朽与反动的控诉。之所以后来鲁迅先生在五猖会的现场时,对于鲁迅先生似乎都没有什么意思,是因为父亲强迫的方式,使原本对五猖会充满兴趣的鲁迅心情逆转,从而使鲁迅先生也觉得看五猖会也没什么意思了。孩子们的童年本该是充满色彩的,充满童心,是爱玩爱捣蛋的。但是在鲁迅的童年中,父亲的封建给鲁迅的童年带来了阴影。
我认为对孩子的从不应该用强迫,用威逼,用打骂去让孩子好好学习,乖乖听话,这不仅不会起到听话的作用,反之可能会“弄巧成拙”的效果。当今社会的封建已经少之又少,我们理应庆幸,生在这个解放社会,拥有幸福美满的家庭。
《五猖会》的心得体会篇4
?五猖会》讲的是“我们”想去看五猖会,但父亲却叫“我”背书,说背完后才可去观看。“我”背完书之后很诧异父亲的做法,至于“五猖会”到底是什么,似乎对“我”没有什么大意思了。
本文中五猖会起源于明初,五猖又称“五通”、“五圣”。据传,五圣庙是明太祖为安抚战役亡魂而立,后被奉为财神。《明史》记载皇家祭祀有“阵前阵后神诋五猖”之说。如此世代相传,便衍成香火极盛的五猖神庙会。届时四乡百姓云集,祈求五猖神主驱鬼驱邪,消凶化吉。
或许,“迎神会”(五猖会)本身并不如鲁迅在童年时因不得见而想象得那般热闹,但由于长妈妈(鲁迅家的保姆)的爽朗和朴实的影响,那个原本是咫尺距离但绝壁森然的世界不可避免地和他亲切起来了,这样,就算是家里放鞭炮,听在他耳朵里,也是比外面的更好听些。至此,我们可以清楚看出,在对童年生活追溯时,鲁迅的文本语言中总是清晰地显示出一个“家里”和“外面”的二元结构。简单一些说,文章的题目已经显示出这些属性来,比如,“百草园”对应“三味书屋”,“长妈妈”对应“山海经”。直到《五猖会》,鲁迅也一如这样把两个世界清晰区分开来。从而,他的童年或者说整个时代完全呈现出一种对话的味道。
这是一个高明的写法,这意味着,鲁迅的文学创作在很早时候就体现出“复调小说”形态。复调小说理论和对话原则正是二十世纪文化理论最重要的发现之一。根据复调小说的一个原则,即“小说的复杂性位于小说言语与其众多的称述者之间”,那么,鲁迅的短篇小说就在相当大的程度上体现出“复杂性”。这个“复杂性”就是通过叙述中的二元结构来体现的。但,单就五猖会的语境来说,鲁迅仍然在用对话的形式逐渐揭示自己和礼教的决裂过程,因此,五猖会的格调仍然是怀旧的,甚至可以说是抒情的。
《五猖会》的心得体会篇5
我将鲁迅《朝花夕拾》中《五猖会》这一篇文章给看完了,且深深受到启发。
这篇散文前半部分写出了青年作者鲁迅对迎神赛会的向往与热爱,并且通过描写赛会的活动和作者的心理活动来映衬作者心中对赛会的热切期盼。后半部分写了作者准备到东关去看五猖会,父亲却叫他背书,背不出来则不准去。而当作者背完书被批准去看五猖会时,他早已没了兴趣。
文中有许多寓意存在,例如:第二自然段中,作者多个“一”连用,反复强调中也体现出作者青年对赛会的失望;而第五自然段中,作者又运用景物描写的方法,写出梅姑庙和五猖庙都是“礼教有妨”的,以封建礼教的产物攻击封建礼教,更能看出讽刺的力度。
而且,我们更应该用心体会的,是作者要讽刺的东西。
全文虽然没有一句对父亲以及制度的正面指责,但全文无处不以细腻、突变的心理对封建制度的腐朽与反动进行无声控诉。
反观我们自己,生活在如此美好的时代,拥有能使学生全面发展的拓展式制度、批判式制度,我们有何理由不珍惜?要知道,在古代,只要普通人有一句造反的话,必当砍头处置!我们应该努力、努力、再努力,在懈慢时要告诫自己——
我们要珍惜美好时光,把握当下,努力向前!
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