红色桂师的心得体会6篇

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心得体会可以来自各种领域,包括个人生活、职业、学习和人际关系,通过不断积累心得体会,我们可以在不同情境下更明智地应对挑战,下面是调研范文网小编为您分享的红色桂师的心得体会6篇,感谢您的参阅。

红色桂师的心得体会6篇

红色桂师的心得体会篇1

尊敬的老师、亲爱的同学们:

大家好!今天我演讲的题目是:《学雷锋树新风》。

他,并没有高大的身材,却受世人的仰慕。他没有漫长的人生,却用短暂的生命留下永恒的精神。他,用最平凡的行动,铭刻不朽的青春。他只是一名普通的解放军战士。他,做好事不留名,谦虚地笑着:“举手之劳”。他就是我们可亲可爱的雷锋叔叔。

雷锋是中国家喻户晓的全心全意为人名服务的楷模,在他短暂的一生中助人无数,“雷锋出差一千里,好事做了一火车”。

在21世纪的今天,作为世界的未来的我们更应该学习雷锋无私奉献、助人为乐、不怕吃亏的优良品德。然而,我们曾经火热的心灵早已开始变得冷漠,有些本不该变的东西也在变:亲情冷了,同居一楼,邻里相见不相识;友谊馊了,与人方便与己方便,成了互相利用的通行证。曾经,我们几十年来所景仰、崇拜和学习的榜样已经被越来越多的人认为是傻子。但是,当我们的身边的雷锋精神被越来越多的人们所淡忘时,他出现在世界的各个角落,雷锋被不同肤色的人们所崇敬,所学习。雷锋精神以超越时空的力量成为人类最宝贵的精神财富。一个美国商人如此说道:雷锋精神是人类应该有的,应把雷锋精神弘扬到全世界。要学习雷锋对待事业的态度,学习雷锋刻苦学习的钉子精神,学习雷锋关心人、爱护人、支持人、理解人的品质。而西方人则和我们一样,给予雷锋最高的表彰:“雷锋精神与上帝共存。”作为一个中国人,我们更应该把雷锋无私奉献、助人为乐、不怕吃苦的优良品质发扬光大。

不过,现实中,还是有很多像雷锋这样的人:郭明义被誉为“雷锋的传人”20年无偿献血、16年帮困助学,以实际行动学习实践雷锋精神,集中展现了我们这个时代公民道德的高度与力量;蚌埠市蚌山小学五年级五班的同学主动上街纠正商店招牌上的错别字,他们虽然有几次“碰壁”,但还是改正了不少错字;陈晓娜同学在乘坐公共汽车时看见几个小混混趁司机不注意没有投币就上车,便大声指责他们,致使那几人灰溜溜地投币上车……倘若人人都像他们那样,把自己当作社会大家庭的一员,我们生活的环境一定会更加文明,更加美好。

今年是雷锋逝世50周年,转眼间,雷锋已经影响了我们半个世纪之久,作为一个小学六年级的学生,我也应该多做些好事,为社会出一份力了。于是,我利用周末,去图书馆当图书管理员,帮工作人员把放错地方的书籍放回原样。刚开始我兴致很高,可过了一会儿,我就觉得很麻烦,心中打起了退堂鼓,但转念一想,雷锋叔叔遇到困难时何曾退缩过?我也应该像雷锋叔叔一样永不退缩。于是乎,我就耐心地将这些书籍放回原位。

虽然雷锋叔叔已经走了,但他默默无闻、无私奉献的精神永恒,他没有过多的语言,但他是行动上的巨人,雷锋是他的名字,也是所有和他一样默默奉献的人的名字。

让我们一起学雷锋,助人为乐,热爱祖国。勤俭节约,无私奉献,用实际行动去传承雷锋精神,去感染别人,让我们的身边出现更多的雷锋,少一些冷漠,多一些帮助,人人争做活雷锋让我们的社会更和谐。

红色桂师的心得体会篇2

20xx年5月14日,我们来到了有着“中国第一将军县”美称的红安县,进行一堂户外实践课程---革命传统教育基地考察。目睹了革命先烈战斗过的历史现场,参观了伟大革命先驱的历史纪念馆,感触颇深。

首先第一站我们来到了红安烈士陵园,印入眼前的是黄麻起义和鄂豫皖苏区革命烈士纪念碑,纪念那些在为革命斗争中牺牲的烈士们。巍然耸立的纪念碑,一颗黄色的五星碑徽,仿佛已经迫不及待地在向我们诉说着那段英勇传奇的故事。我们首先参观了黄麻起义和鄂豫皖苏区革命历史纪念馆,这里的每一件展品都在向我们讲述着那段往事。从每一件雕塑、图像、遗物中,都可以看到当年红军整装待发的英姿,他们个个斗志昂扬,奋勇抗争,抱着与国民党反动派殊死一搏的决心。最令我记忆深刻的是当时的一句歌谣“小小黄安,人人好汉,铜锣一响,四十八万,男将打仗,女将送饭”,通俗易懂,却直接反映出我们党指挥的革命斗争深得老百姓的支持。红安出了200多位将军,在将军馆里面,展现着着将军们的赫赫战功与革命风范。

然后我们参观了李先念纪念馆和董必武纪念馆。这是两位伟大的无产阶级革命家,讲述了他们为国为民艰苦奋斗的一生。为新中国的成立和建设立下了不可磨灭的伟绩。他们是一代伟人,同时也是出身于贫苦的劳动人民,伟大而平凡的人生,那种忧国忧民,不怕苦不怕累的革命精神深深地影响着我们。

第二站我们来到了七里坪镇的长胜街,中国工农红军第四方面军指挥部所驻扎的地方,之所以取名长胜街,我想是因为人们期望红军一直能够胜利,知道建设一个新中国吧。长胜街里面就是一个小小的社会,有鄂豫皖苏维埃银行,有七里坪工会,有祠堂,有商铺,有会议大厅,可以想象出当年这里的革命热潮。其中最令我难以忘记的是墙上所写的红军纪律,比如不拿穷人一针一线,不拿穷人粮食,对穷人态度要和蔼等等,这样一支有纪律有素养,处处为老百姓着想的军队怎么会深得人们的拥护呢,长胜也是历史的必然。

第三站,最后一站,我们来到了红安影视城,这里是电视剧《铁血红安》的拍摄基地,虽说是后来我们新建的,但是却无不透漏出一丝革命气息。我们感觉真的是身临其境,真切的感受到了当年的红色味道。青砖青瓦青台阶,红色的味道却弥漫了整个小城。其中在一个城墙上,一排字特别的瞩目,“抗日到底”,给了我很大的震撼,简简单单,表明了人们坚决通日本侵略者斗争到底的决心。

为什么红安县会出现了200多名将军?为什么他们一个个男女老少一起参军打仗?因为贫穷,因为饥饿,因为剥削与压迫。是穷困让他们不得不拿起枪和大刀与敌人搏斗,来换取自己的自由与温饱。作为当代大学生的我们,来这里参观,感受了革命先烈的顽强斗争和艰苦奋斗的精神,除了要学习先辈们留下的不屈不挠,坚持到底的精神,更应该珍惜眼前的幸福生活来之不易,好好学习,从身边的小时做起,在这个和平发展的年代,在全面建成小康社会即将到来之际,作为学生,我们能做的就是的点点滴滴的小事,帮助他人,为大家服务,快乐自己,实现自我的价值;不断地学习,学好专业知识,不断充实提高自己,从革命先烈将军们的手中接过建设伟大祖国的任务。

红色桂师的心得体会篇3

红色桂师的心得体会篇4

如果陨逝的流星之于天幕的光晕是个灿烂的玩笑,如果层叠的涟漪之于水面是个冒昧地打扰,当硝烟弥漫进平静,当轰鸣刺痛着耳膜,当死亡渗透至骨髓,战争给予我们的印象再也不仅仅是表面的涂炭与血腥,更多的是给人灵魂带来的摧残,对于世界,对于自然的异化与扭曲。

如果恢宏的场面,激烈的火拼是战争片,尤其是好莱坞战争片给人的一贯印象,《细细的红线》则绝对是对这一传统观念的颠覆。南太平洋上风景如画的热带岛屿,原始的土族部落,善良淳朴的土著人,安详平静的群落生活,这一切无不逐步将观众引导进一个可以释怀亦可以摒弃凡俗尘埃的桃花之源。

在谈及对整个电影的分析之前,我不得不先将我所感知到的几个意象单独抽离出来,因为在我看来,他们游离于情节之外,但却又时时关照着情节本身,他们不属于摄影技法的范畴,却又是摄影的风向标。

首先是海洋与陆地,也可以将其概念推广至整个水与土的范畴。电影在开始就利用旁白的形式提出了“陆地与海洋是相互对抗”的概念,正是这个概念贯穿了整部影片。纵观全片,不难发现,和谐平静的原始部落聚居于海边,在影片始末,照应出现孩子们在海水中潜游;一系列反应平静与坦然的画面背景中拥有大片水域;维特在水边帮助伤员疗伤,“每个人都想获得救赎,像炭火般燃烧着生命”;不同士兵先后向上校要求的是饮用水;雨中一个美军士兵荒乱地将之前收藏得从许许多多死亡的日本兵嘴里拔下的牙齿丢得远远,仿佛是在雨中,那颗被荼毒的心灵等到了救赎。还有,鳄鱼从水中被捉到陆地上无精打采;杰克的意识中,自己位于岸边,而妻子则在水中召唤原来的他;在维特的`想象中,自己位于水流的冲刷里,得到欢畅;对士兵们一个礼拜假期的展现是通过他们在海水中的欢闹,阵亡战士的墓地不停的有洒水装置在浇洒着,意在给予他们以灵魂上的净化等等,除了在情节方面,往往在涉及水域或海洋的画面,色彩饱和度较高,也就是比较鲜艳,意图从主观感知上得到观众的欢纳。

其次是蓝天,在陆地战争阶段,当无法用水来“拯救”这些备受摧残的生命时,个别人物衣饰上的升华和心灵上的美好的外化体现则大部分是通过仰拍机位,以大片天幕为背景来表现。副连长在其重新拾起美好信念与愿望前后,对于他的摄影刻画方式具有很多改变。

全篇的第一个镜头是通过一只由陆地潜入水中的鳄鱼拉开序幕。郁郁葱葱的热带雨林,地面斑斑的青苔,荷塘表面的浮游植物共同构置了画面饱和的色彩基调。鳄鱼从画面左上方进入观众视线,以对角方向移动,不仅使静态上构图具有动势,更由于河岸与水面高度的落差,使得观众感到鳄鱼由陆地进入水中的主动性与必然趋势,而陆地与海洋,拓展而言即土与水,在整部影片中是具有深层的代表意义的。随着镜头的推进,鳄鱼的头部与画框处于平行定位,将画面等分,至此,伴随景物在从陆地到水塘的位置转变过程,画面的构图完成了从不和谐到和谐的转换。鳄鱼进入水池后,镜头并未完全结束,鳄鱼在观众的视线中稍作停留才真正消失在澄碧的水面,留下一圈圈涟漪。整个镜头,便是全篇的一个缩影,一个故事主人公们的命运以及思想上的缩影。

与其说维特是一个纯洁,拥有美好信念的完美主义者,不如把一切归结为他有着一颗孩童一般的心。电影开始没多久,维特便对母亲临终前情景进行了一次主观形态上的刻画,充分表现了他对母亲的依恋。开始时是一个特写镜头:母亲一边握住维特手的,一边轻轻地抚摸,给予了观众强烈的视觉冲击力。然后镜头位于维特身后,维特进似乎被处理成了半身剪影效果,在画面上形成了一部分阴影区域,并且将画面两分,左面画幅较小,且根据室内进行曝光,造成左边区域中窗户的过曝光,在内容上隐喻天堂。右边将近2/3的重要画幅内是维特卧床的母亲,不对称的构图表现了维特在主观上对不同事物的价值衡量。此时母亲正伸出一只手臂,努力起身,这是她在蒙召主的召唤。摄像机按照母亲伸手的趋势运动方向向左m移,随着左边画幅的增加,一个穿着白色裙子的小女孩逐渐进入观众视线范围。配合音效上的心跳声,镜头落在女孩胸部,随后伴随女孩手指在母亲胸前的轻压,心跳声戛然而止,意味着母亲生命的终结,也从此不难感受出女孩扮演的是上帝派来的使者角色。随后镜头上摇,展示的是直接透过天花板的天空。结合电影一开始维特眼中的土著人生活场景,多数是父母与子女的场景(看着一对对母女、父子之间和谐美满的生活场景,维特眼中不自觉流落出羡慕)考虑,维特的孩童之心可见一斑。因此,不难理解维特对死亡的理解,他对美好信念的坚持,对世界正面的解读以及其最后发现现实与自己想象的背离后主动走向死亡的原因。

造就维特对存在另一个美好世界信仰的便是这个美丽小岛上的原始部落。所以在影片伊始,导演便利用了大量的篇幅进行了对岛上环境和人们和谐景象的描绘。这种描绘也与下文对战争场面的表现在色彩与构图上形成反差,从而强调战争对和谐的破坏,也通过与之后维特再次接触原始部落,人们前后反应具有反差的联系,控诉战争对人精神与交流上的影响。

一颗巨大的树,根系发达,粗壮的根部盘曲于地表之上,形成类似正三角形构图,一种敦实稳定稳定之感油然而生,十分切合所要营造的平静坦然的氛围。之后的一个空镜头展现的是大气透视效果中被茂密的枝叶遮住的太阳以及阳光透过树枝所成的缕缕光线和斑斑驳驳的光影。通过小幅度仰机位平移,原本处于画面左方的太阳向中心平移,直至中央,构成对称构图,进一步表现自然中的平静与和谐。通过此镜头中平移过程中的一部分过曝光区域画面淡出。

随后配合对一粗一细的两棵树的树干有对比性的升摇画面,以及画外音“世上为何有战争?”――总挈纲领,直接对战争的存在提出质疑,为整部电影的反战奠定基调;“万物为何自相残杀?”――进一步控诉战争的同时,点明电影将以人性与精神层面为切入点和主要表现对象;“陆地和海洋为何相互对抗?”――暗示并说明电影采用一些特定意象的意义,也就是在场景设置上如何为前两个意图服务。之后画面出现的是一棵脱离森林,独自置身于天地之间的树,树干并不粗壮,根系不发达,尽管枝叶也并不繁茂,但寥寥几笔的绿色在一片浅色基调中格外醒目与艳丽,感到了一种生命的坚强,虽然势单力薄却充满生命的意义,与之前系列树木的空镜头形成对比。对树木采用小仰机位表现,以纯净的天空为背景,加强雄伟、高远的心理情愫,表现创作者的主观肯定。就我的感觉而言,创作者以此树借喻维特。“大自然为何充满仇恨?”――人类社会冲满仇恨,战争在某种程度上说便是仇恨的产物,人是自然的一部分,是自然本身酝酿了仇恨还是人类脱离了自然?微风撩动了枝叶,镜头之中产生了动静之间的对比,形象地配合画外音“善恶是否同时存在?”,暗示影片可以按照善恶的标准划分结构,也可以划分人物心灵趋向,以及人物精神转变的方向。

一个中近景镜头,观众注意力被引向一个黑人男孩的手部动作――利用石头(原始器具)敲击坚果(获取食物,获得生存的先决条件),利用长焦镜头,背景中的海景混沌成一片蓝色。

海边石滩上,黑人孩子在捡石头,与其之后的孩童在用石头玩最简单的游戏相结合,展现处于人最初生命状态之中的孩子所拥有的纯真与美好。以仰机位水下拍摄孩童潜游,自由、快乐、单纯、坦然。也与影片最后维特与孩子一起游泳的镜头形成前后对应,表现维特对平静生活,尤其孩童时代自由、纯洁生活的向往,让人不禁追问这种情愫的来源,从而对战争与生死进行重新的审视与思考。通过色彩自然的连接,镜头由水下至水上,进而摇至维特的半身景,他划着独木舟,表情在自然中透出愉悦,他的出场被导演精心设计在水上,结合之前所说水这一意象的特殊性,不难整体把握维特的意识形态与灵魂特征。顺着维特的视线,我们看到了一幅幅美好的生活场景:裸体的黑人男童扛着鱼杆在水天一体的大片蓝色中,看似两种反差性很大的颜色――黑与浅蓝,在此时像是融合在了一起,和谐、纯朴、自然。

除了色彩上导演营造了许多的和谐景象,在构图上也毫不吝啬笔墨。海滩,水陆接线,海面将画面在纵向进行了三等分,形成了和谐稳定的构图形式。海滩上三个捡贝的孩子,通过站位,将画面三等分,随着他们的移动,又在纵深上接近一条直线,将画面等分,与此同时也可以想到他们在纵深上对空间的三等分,即增加了画面的立体感,将二维空间拓展为三维,又充分展现了几何构图上的和谐。维特帮助村民修建草屋时,房屋的框架近似对称,同在岛上的另一美国士兵坐在一群黑人妇女身边,同样的视觉和谐。当维特身体浸在海水中,随着波浪轻轻起伏时,荡漾在他脸上天使般的微笑,孩提般的快乐,让每个观众得以感动,并感受到他同样浸在平静与幸福中的心灵。在“我希望能和她一样坦然面对(死亡),跟她一样平静,精神就能永垂不朽”,一句话既点明之前大量篇幅景象的特点,又表现了维特对待死亡的态度,为他最后自觉走向死亡提供了精神层面的注解。

“不知道我死亡时会怎样”“当你知道那是你最后一口气时,不知道是什么感觉”,为维特最终的死亡及展现战争的段落中,不同士兵面对“最后一口气”的不同表现,买下了伏笔。

红色桂师的心得体会篇5

什么是红色基因?红色基因,就是一种革命精神的传承,红色,象征光明,凝聚力量,引领未来。红色基因不是一家之言,而是官媒解说词用语,代表意识形态部门舆论导向。它是中国共产党人的精神内核,是中华民族的精神纽带,……鼓舞着一代又一代中华儿女为了中华民族的伟大复兴而坚强自立、坚持梦想、永往直前,续写出无数令世人惊叹的中国故事。

继续把人民对我们党的squo;考试squo;、把我们党正在经受和将要经受各种考验的squo;考试squo;考好,使我们的党永远不变质、我们的红色江山永远不变色。红色基因是共产党人的信仰根基、精神之源,党的事业薪火相传、血脉永续,必须传承理想信念的火种、红色传统的基因,焕发出战斗的精神、拼搏的劲头,夺取事业新的胜利。走进新时代的复兴之路,中国更需要继承革命先辈遗志的信念,脚踏实地,一步一个脚印,不畏困难,勇往直前。

为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。如今,我们正在享受着老一辈革命家打下的红色江山,一定不能忘记共产党人的初心,要将红色基因传承下去,倍努力工作,为实现伟大的中国梦共同奋斗。

红色桂师的心得体会篇6

时值建党一百周年之际,在党总支组织下,我们一行24人进行了为期七天的湖南红色之旅。第一次踏上红色之旅,感受红色教育,我的心情久久无法平静,收获甚多。短短几天时间,我亲见了幽美迷人的橘子洲头,饱览了生动壮观的张家界美景,体味了山水相依的凤凰古城,重温了革命先辈的光辉足迹,途中经历的一切都是难舍的回忆。

1920年,毛泽东在橘子洲头上写下了《沁园春长沙》的词,“独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。”而今,我们有幸参观了伟人笔下的橘子洲,风景秀丽、环境清幽、橘林成片,历史文化底蕴悠长厚重。1984年后的深冬时节,橘子洲风景区青年毛泽东艺术雕塑落成,一代伟人毛泽东“重回”长沙,再次独立橘子洲头,见证这座历史文化名城的沧桑巨变,感受这座千年古城散发的蓬勃朝气。我想,橘子洲就是镶嵌在湘江中流的绿色明珠,更是长沙人民永远的骄傲。

参观完橘子洲头,我们乘上了去往凤凰古城的汽车,导游的几曲山歌,立刻驱散了我们一路上的风尘与疲惫,同时也使我们领略到了湖南人的火辣与热情。知道湘西凤凰,是源于著名作家沈从文的文章,“青山、绿水、古桥、吊脚楼;寺祠、亭阁、民居、石板街;傩戏、苗歌、鼓舞、拦门酒;城楼、碉卡、烽烟、镇竿人……这就是凤凰古城。”夜晚降临,沱江两岸的霓虹灯在音乐的配合下闪烁着奇异的光彩,古代文明和现代文化在这里交融,美伦美焕。到了白天,沱江边则又是另外一番景象了,除了泛舟沱江以外,换上苗族服装合影或者寻找苗族阿妹一起拍照,欢声笑语,一路泛舟一路歌。我印象中的古城凤凰就像一个婉约的美人,在一片青山绿水的环抱下,妖娆地守着一弯小河。在这里,到处都能读到历史的沧桑。凤凰古城的风景将自然的、人文的特质有机融合到一处,透视后的沉重感也许正是其吸引八方游人的魅力之精髓。

道别凤凰,我们前往张家界。我从小爱山,小时候上学的路上能看到山,在气候奇特的时候深一脚浅一脚地走着,望着那神秘的云遮雾绕,脑子微晕地充满了奇怪的想象。长大后觉得罗大佑怎么就写得那么准确:“没有人知道为什么太阳总下到山的那一边,没有人能够告诉我山里面有没有住着神仙,多少的日子里总是一个人面对着天空发呆,就这么好奇就这么幻想这么孤单的童年”。而到了张家界,这种感觉愈发微妙。张家界似一个传说,似山的精灵,让我心往神怡,一见倾情。那奇特的峰,万石峥嵘;那幽深的谷,溪流潺潺;那秀美的林,郁郁葱葱。雨中的我们,游走在云缭雾绕的山间,天气丝毫没有影响我们的心情,反倒是各色的雨衣给绿翠的山间增添了一道别样的风景。置身于袁家界、黄石寨、金鞭溪、十里画廊这一个个令人神往的胜境,让我不得不赞叹大自然的玄妙与伟大,更加珍惜这次难得的红色之旅。

我们红色之旅的最后一站也是最重要的一站,便是伟大领袖毛主席的故乡—韶山。原来对毛泽东的印象只是从书本上电视里看到听到的,而当我们真正的来到他的故乡时,感受到的他已不仅仅是一个祖国的伟大主席,他更是韶山人民的灵魂。

韶山的一切都散发出毛氏家族的气息,每家每户的屋内必定会有毛主席的一副画像,大大小小的门店中毛泽东的画像、雕塑、铜像、徽章、挂饰随处可见,而毛氏菜馆也是遍地开花。可想在这片热土上,毛主席是韶山人们心中永不磨灭的印记,而且这个印记一定会一代代的传承发扬下去。在接下来参观毛主席纪念馆及遗物馆时,那些记载了中国革命历史的照片、文件、遗物,似乎又把我们拉回了那个充满了战争、贫穷、饥饿、疾病、死亡的年代,但是我们更能感受到的是那个年代人民在毛泽东的带领下对自由、独立的强烈渴望,也正是这份渴望让那些革命的先烈去抛头颅洒热血,为了新中国的建立区奉献自己的青春甚至是生命。新中国的成立来之不易,我们今天的和平幸福的生活更是来之不易。因此当我们站在毛泽东家六烈士的雕塑前时,都不禁肃然起敬,为他们深深的鞠了三躬,毛主席在中国人民的心中永远熠熠生辉。

刘少奇故居坐落于宁乡花明楼镇,一个山青水秀的地方,走进少奇故居,迎面而来的是少奇同志庄重的铜像,令人肃穆。来到刘少奇的家中,朴素干净。低矮的土房,却不乏幽静,四面环山。就是在这样的`环境中,刘少奇同志为了中华民族的事业日夜操劳。再往前走,陈列着许多关于刘少奇同志生平经历的资料,文献,照片等等,让我对其有了更深的了解。

斯人已逝,精神永存,抚今追昔,老一辈革命家对中国做出的贡献是巨大的,为了新中国的成立,日理万机,不辞辛劳,重温他们写下的字字句句,缅怀他们的丰功伟绩,我们深切感受到共产党的伟大,今天幸福生活的来之不易。作为一名生在和平年代,在红旗下成长的年轻人,更应该清醒的认识到自己肩负的重任,更应该把为人民服务的宗旨放在首位。

我们此行是红色之旅,湖南给我的第一个印象就是革命的红,而第二个印象则是娱乐的红,当夜幕降临时才是湖南人们真正生活的开始,凤凰古城的美丽夜色就是最好的证明,与此同时大大小小的演艺中心也正在上演着一出出精彩的节目。湖南给我的第三个印象是辣椒的红,夜色中小吃城红红火火的灯光,透着火焰的小火锅,都洋溢着一种火辣辣的热情,吃着湖南的辣椒,感受着这里的人文景致,顿时觉得生活原来可以如此丰富多彩。我想如果人的一生都充满了火一样的热情,那生命怎会不开出绚烂的花朵来?

在结束旅程返回的途中,我想我们每一个人的心中都一定在回忆着湖南的种种快乐,而在我的心中湖南给我烙下了三个红红的印章,革命之红,娱乐之红,辣椒之红,相信这三个“红”能带给我红红火火的日子,能够让我在今后的工作中有更好的表现!

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