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文明调研报告范文篇1
党的报告全面阐述了科学发展观的内涵,明确提出了全面建成小康社会的“五位一体”总布局。贵溪市结合工作实际,围绕“四个突出”,大胆创新,走环境友好型发展之路,全市生态环境意识持续提高,产业结构持续优化,环境质量持续改善,实现了自然与社会和谐发展。为进一步总结经验、查找不足,不断推进贵溪生态文明建设,笔者进行了专项调研,形成如下报告。
一、主要做法
(一)突出重金属污染防治工作。一是专项排查。常态化、制度化地深入涉重金属排放企业,开展专项排查行动。2012年,共排查重金属排放企业14家、重大危险源企业7家;二是专项督查。经常性对所有涉及重金属污染防治企业进行环保监督管理。全面整治不法企业的乱排乱放行为,有效遏制了重金属污染的源头;三是专项管控。即末端治理和清洁生产首尾兼顾,对新、改、扩建重金属污染项目一律停止审批,对新入园项目实行联审联批制度;四是专项治理。在专项治理工作中,创新“三种模式”:即坚持以人为本,落实搬迁补偿政策;坚持市场运作,保障农民合法权益;坚持节能减排,大力发展循环经济。积极开展贵冶周边重金属污染土壤修复工程,对1700余亩农田进行了翻耕,施加土壤改良剂,栽种修复植物。
(二)突出“秀美乡村”创建工作。一是扎实开展“秀美乡村”创建工作。将“秀美乡村”创建与环境综合治理有机融合,贵冶周边两批共29个“秀美乡村”全面建成。全市108个“秀美乡村”建设点也全部竣工验收,极大改善了乡村生态环境;二是着力抓好“卫生清洁”工程。积极推进生活垃圾分类收集和就地回收利用,推行“户分类、村收集、乡运输、市处理”的农村生活垃圾处理模式,基本做到遗留垃圾全部清运、新增垃圾及时处理;三是大力改善人居生态环境。充分利用村庄现有设施和条件,按照公益性、急需性和承受性原则,进行危(旧)房改造:稳步推进“三区三线”民居改造工程;大力实施农村改厕、道路硬化等民生工程。
(三)突出“一大四小”工程建设。一是加强生态资源管理。认真贯彻落实《森林法》等林业法律法规,出台了《贵溪市人民政府关于进一步强化森林资源保护的意见》。坚决落实限额采伐、凭证采伐制度,实行阔叶树全面禁伐;二是加大绿化造林力度。2012年,绿化造林3.39万亩,封山育林8000亩;三是加快生态镇村建设。着力推进乡村绿化提质建设,按照“适地适树”的原则,组织专业技术人员,对塘湾、罗河等乡镇重新进行园林规划设计。樟坪畲族乡、塘湾镇大桥村先后被评为“全省森林乡镇”、“全省森林村庄”等荣誉称号。
(四)突出生态文明建设统筹。一是建章立制。制定了《贵溪市2012年主要污染物减排计划》、《贵溪市乡(镇)环境目标责任书考核实施办法》。扎实推行排污许可证制度,2012年,共年检18家排污企业的排污许可证,新核发10家企业排污许可证;二是强化管理。督促各减排企业建立污染治理设施运行台账,确保环保设施正常运行;进一步加强危险固体废物的管理,建立健全危险废物管理制度,实行统一登记、统一管理,有效防止了二次污染;三是加大投入。一期概算总投资3500万元污水处理厂已经顺利完工并投入使用;二期概算总投资800万元污水处理厂扩建工程即将投入运行。
二、现状分析
(一)有利因素:一是政策支持。提出建设生态文明“五位一体”总布局,并确立为全面建成小康社会的一项重要指标。同时,鹰潭市委市政府明确提出了“决战景区,做大旅游产业”发展战略,为我市生态文明建设提供了丰富的政策理论依据;二是环境支撑。县域内拥有阳际峰国家级自然保护区、双圳省级森林公园等优质生态资源;森林覆盖率为63.5%;全市出界断面水质常年稳定在Ⅱ类以上;空气环境质量全年稳定在二级以上,良好的自然生态资源为生态文明建设提供了坚实的基础;三是资金扶持。近年来,贵溪经济社会持续健康快速发展。2012年,完成地区生产总值286亿元,财政总收入35.58亿元,地方财政收入完成24.46亿元,财政总收入和地方财政收入总量均居全省县(市、区)第四位,县域经济实力显著,为推进生态文明建设、加快绿色崛起提供了有利的物质前提;四是组织保障。近年来,贵溪市委市政府高度重视生态文明建设,确立“生态立市、工业强市”发展战略。2013年,确立了“推进生态建设,构建科学发展保障”的工作主线,提出了“发展绿色经济、建成美丽宜居贵溪”,实现永续发展的工作目标。
(二)不利因素:一是经济发展方式较粗放。我市经济的结构性、素质性矛盾比较突出,粗放型增长的特征比较明显。工业仍以劳动密集型、轻加工型为主,转型升级难度较大;农业仍以传统农业为主,产业化程度不高;现代服务业发展滞后,2012年,第三产业在三次产业中占比仅为21.7%;二是生态文明理念较肤浅。由于农村经济滞后,百姓在山靠山,想到的先是养家糊口和发家致富,因而还存在生态文明意识不强的问题,农村脏、乱、差的现象也一时难以彻底改变。少数企业推行绿色生产的自觉性不高;三是生态开发开放较单一。生态开发开放程度比较粗浅。生态价值既没有在开发中体现;生态文明的内涵也没有在开放中提升;社会各层面对生态文明建设概念理解不透,重视不高,执行不力,导致生态文明效应较弱。
三、对策建议
(二)突出重点,巩固成果。一是在领导决策层面。牢固树立绿色政绩观。坚持科学、可持续发展理念,继续推行工业项目立项和审批工作联审联批制度,对污染严重的企业和项目,坚决不予落地;二是在工作方法层面。第一,着力抓好生态文化宣传。组织文艺骨干创作有关生态文明建设的文艺作品,结合送戏下乡等活动,开展生态文化进基层、农村和企业的活动;第二,深入开展生态文明创建活动。建立健全卫生保洁长效机制,加强农村环境卫生综合整治,加大乡村环境卫生督查力度。三是在工作落实层面。一要强化组织领导。研究出台《关于贵溪市生态文明建设实施考核办法》等可行性文件,使我市生态文明建设工作始终领导有力、分工明确、有章可循、有据可依;二要强化统筹协调。编制《贵溪市生态文明建设行动纲要》、《贵溪市生态文明建设规划》,使贵溪市生态文明建设进入规范化、法制化发展的轨道;三要狠抓工作落实。将生态文明建设纳入贵溪市直机关、乡镇主要负责人的目标责任考核,逐级签订责任状,层层落实责任,严格实行“生态环保一票否决”和问责制。同时,建议贵溪市财政每年要安排一定的资金作为专项工作经费,用于生态文明建设调研、考核、奖励和生态文明建设项目的'以奖代补;四要强化法治保障。建立联席会议制度和联动协调机制,强化环保、林业等资源环境保护部门的执法主体地位,完善联合执法机制和重点案件移送督办机制,加大对破坏资源环境案件的查处力度,提高生态文明建设的法治保障能力。
(三)注重结合,扩大效应。一是把生态文明建设与地方经济发展结合起来。将生态文明建设与农村副业经济有机结合,如家畜粪便转化沼气利用,树木栽种发展林下经济,河塘清淤发展养殖业等等,让农副经济与生态建设协调推进,共同发展;二是把加大投入与长效治理结合起来。根据地方一般预算收入的增加,不断加大生态资金投入。强化污染物减排和治理等环境监管长效机制,按照“谁破坏,谁恢复;谁排污,谁付费”的原则,严格落实处罚整治措施。并将环保考核与政府考核、企业贷款资质评定等事项挂钩,促使部门和企业按照生态环保要求,加强治污减排和生态修复,促进生态保护的长效性和持续性;三是把生态文明建设与打造生态板块结合起来。打造生态板块,发展生态旅游和生态农业。全力打造白鹤湖国家级现代农业综合示范区和加快雷溪万亩现代农业科技示范区建设,结合生态市、生态镇(村)创建工作,按照建设“美丽贵溪”的定位,加快植树造林、环境美化等工作,努力把生态板块建设成为富裕、秀美、宜居、和谐贵溪的生态屏障。
文明调研报告范文篇2
一、调查目的及方法
1、调查目的
了解大学生的文明素质现状,即大学生的道德认知和文明习惯,从而使我们能够正确的认识自身的文明现状,学会自我评估和自我反省。并且通过本次调查对校园文明有所掌握,能够做出合理的分析,评估,提出有关意见和建议。
2、调查方法
网络问卷通过网络邮箱以及附件形式向在校大学生共发出问卷500份,收回有效问卷105份,回收率21%。问卷为不记名调查问卷,真实度较高,覆盖面较广,具有代表性。走访调查随机走访12位同学,对受访者提出相关问题并得到详细回答。
二、调查结果概述及分析
从调查结果来看,当代大学生的文明素质状况整体良好,具有较强民族情感和社会责任感,讲诚信,独立意识强,正义感强,有丰富爱心和感恩情怀的同学占大多数。但是,大学生的文明素质形势依然不容乐观,大学生道德素质不高的问题日益凸显,社会对大学生素质现状的不满日益强烈。从调查结果来看,主要涉及以下几方面:
1、价值观念和精神状态
(1)调查发现,只有35%的同学有清晰的发展方向和目标,其中有长远目标的不足10%。大部分同学学习动力不足,没有丰富的精神生活,没有明确的事业目标,甚至认为前途晦暗,社会缺乏光明。在思想上处于亚健康状态。
(2)超过35%的同学认为自己目前的生活颓废无趣,缺乏激情。
(3)近70%同学认为自己在上大学以后功利思想有很大增长。大学生做事过分功利化的现实必须得到社会的正视。
(4)数据和现实均显示,大部分大学生自我意识过强,公共意识,团体意识则呈现缺失状态:生活中趋于封闭,活动中过于独立是大学生的普遍问题。
2、自我认知和团队认知
本调查结果体现:有近80%的同学认为自己能够清楚认识自己。同时,有高达78%的同学认为团队合作可以提高效率,并能够与团队成员愉快的合作完成工作,同时发现这一部分人更乐于帮助他人且能积极听取他人意见。但仍然有22%的同学无法理解和感受团队合作以及帮助他人的快乐。并且,综合调查结果与生活实际,我们遗憾的发现大学生在心理认知和行为实践上仍然存在较大的不一致性,甚至是矛盾性。有近70%调查问卷提示我们,大学生对集体参与但利益相关性不大的活动严重缺乏激情,很多时候不能实现和谐有效地在合作中贡献个人价值。对自我价值估计过高,对团队价值和社会价值过低衡量,这是大学生普遍存在的问题。在这种错位状态下,众多学生以自我为中心,排斥或心里反抗其他同学,常带有冷漠和鄙夷情绪,不懂换位思考,缺乏辩证思维,值观不够合理健康。
3、文明礼貌现状
在对调查数据的处理中,我们得到了一组使人震惊又痛心的数据结果。仅42%的同学能做到平日不说粗话脏话,并且其中大部分为女生。58%的同学坦诚自己没能做到不说脏话,更有高达25%的同学表示说脏话无所谓于道德问题!不过也有85%的同学认为对女生讲粗话和打扰同学正常休息是十分令人讨厌和低素质的表现。但75%的学生仍然认识不到随便讲脏话,随意翻动拿用他人物品是不道德的行为。多于12%的同学不注意个人形象的整洁得体和举止文明。
4、诚信问题
我们的调查以考试诚信为例。结果令人汗颜,承认在考试中曾作弊的人高达21%。更让人吃惊的是,无论认同与否,承认曾作弊或者认为自己以后不绝对排斥作弊的学生超过40%!坦诚经常抄作业的同学接近被调查者的30%。但让我们稍得安慰的是,依然有89%以上的同学认同作弊和抄作业是不诚信,不道德,对自己不负责任的表现。以上数据,完全足以使人对大学生的道德诚信状况表示难过和担忧。
三。总结
大学生作为新生代力量,是未来社会的主要生力军。大学生的文明素质状况将直接关系到中华民族的整体素质,关系到和谐社会的建设进程,关系到能否顺利实现中华民族的伟大复兴。大学生文明素质属于特定的公民素质道德,因此大学生的素质取向是整个社会的风向标。大学生在文明素质方面存在的问题足以反映这个社会存在的巨大问题。在各方面的压力下,大学生的道德现状是值得思考的。采访中我们的受访者也均承认自己的心智不够成熟,性格处于不稳定阶段,我们多变的心理极易受到周围生活的影响,而我们对不良习性的免疫力却十分低弱。多数人没有目标或者说明确的长远目标,更缺乏为目标坚而长远的努力。
我们可以清晰的看到,大学生大概存在如下问题:
1、自我意识过强,公共意识缺失,责任意识淡薄,公德意识不足。
2、诚信道德缺乏,考试作弊,论文抄袭司空见惯。川大中期考试悬挂的横幅竟然是"祝大家考出真实成绩",令人汗颜。
3、心理脆弱,精神贫困,糜烂空虚。
4、功利思想疯长。
5、价值观错位。
究其原因,我们分析如下:
1、大学本科扩招是重量不重质,重分不察德的弊病影响。
2、市场经济大发展下的社会状态过分追求利益。在社会大环境下,利益驱动大学生以自我为中心的常态化,使拜金主义到处滋长蔓延,社会责任反居次席。
3、计划生育成功施行后,我们当代大学生多为独生子女,家庭教育不合理加剧了大学生在面对压力时的心理畸变。
4、大学生正处于心理成熟期,社会乱象反映到校园,便产生了诸多的不文现象。高校周边环境恶化,高校规章制度不完善施行不到位也加速了校园文明的庸俗化甚至恶俗化。
5、虚拟文化的强势蔓延,手机,电脑等各种几乎普及的网络设备使得大学生更少真实的参与校园和社会活动,沉湎与自己的'小世界,逐渐对外排斥,渐发孤独,空虚和迷茫,并且缺少恰当的对面交流。
在走访中,我们发现一些同学对讲脏话,影响他人工作学习,打扰别人私人空间,不尊敬师长,拜金化,自私自负等行为现状习以为常,持无所谓态度。但是,作为要走更长的路,攀更高山峰的青年人,大学生来讲,却是极不应该的问题。文明生活与否,不光影响到我们未来的事业发展,更会影响到我们的人生价值,当然也会对他人产生一定不良影响,尤其是孩子,这将带来极其严重的社会效应。我们必须让所有大学生记住,文明素质相关之事,没有大小之,仅有性质之别。勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
四、改善意见
1、首先,每个大学生应学会正确的评估,定位自己,时刻注意自己的言行举止,效仿先贤,提升修养,培养长远的眼光,打造足够的文明胸怀,努力使自己成为一个文明有礼,合作负责,言行一致的高素质青年人才。
2、学校方面整理改善招生乱象,加强平日的学生管理和教育。高校在关注学生成绩的同时也绝对不能放松学生文明道德素养的考察与教育,为学生提供更多真实有意义,有吸引力的环境,关注学生的心理需求,重视他们在现实生活中所遭遇的困惑,压力,迷茫,恐慌。用合理手段改善学生空虚现状,丰富大学生的精神生活,从各方面给予学生精神上的理性关怀。
3、社会为学生创造一个良好的环境,整治校园周边的混乱问题,重视为高校人文氛围的培育提供土壤。鼓励更多德才兼备的人从事教育事业。政府为校园文化建设提供支持而不是支配。良好的积极向上的校园文化将对学生产生潜移默化的作用,使学生在不知不觉中受到教育,并能主动的以实际行动维护自身形象,维护学生集体形象,提高文明修养。
4、教育事业的从业者以身作则,为学子立德。教育工作者对学生的影响也是不可小视的。我们坚信,通过各方面的共同努力,大学生的文明素质道德责任在总体上将产生新的突破。我们期待那一天的到来,并愿意以身为先,提高自我。
文明调研报告范文篇3
近年来,韩剧在我国热播,给我印象最深的是剧中生活场景所展露出的韩国人优秀的礼仪习惯。在剧中发现韩国人和人打交道时,无论大人小孩,在问侯别人的时侯一定会先鞠躬,至少也要上身欠一欠,然后才面带微笑的问侯。每天清晨起来,做儿女的都会主动和家长问侯:“妈妈,您早!”“爸爸,您早!”在上下班去回时都要向父母鞠躬告辞和报到??看到这些不禁想起了我们现在的学生,他们都是独生子女掌上明珠,家长对孩子的宠爱和关注度达到了前所未有的境地。一些老师和家长认为现代社会讲个人自由,小孩子天真无邪,想怎样就怎样,对培养孩子的文明礼仪习惯不够重视,孩子说话没大没小,家里来客人也不懂礼貌,和别人相处唯我独尊不懂得谦让,对长辈言行不敬等现象确实存在,而且不在少数。
一、礼貌用语:
统计的数据显示:不同行业的人们使用礼貌用语的次数有所差别,频率约在40%~52%,其中礼貌用语使用频率最高的是无业人群,次之为工人50%,接着就是从事第三产业者的人们,使用频率为44.34%,然后是学生40.74%,最后是农民为40%。
通过以上数据的对比,我们可以发现一个令人深思的问题:在学生中礼貌用语的使用频率为40.74%,居于倒数第二。在受调查的人群中,学生群体受教育程度可以说是最高的,且此次调查的学生绝大部分为大学生,为什么他们在使用文明用语上却存在这样大的缺陷呢?这是值得我们每一个人认真思考的。调查结果还显示:许多人在公共场合的文明行为受到其所处的环境、心情的影响。这说明了他们对文明礼仪的认识不够深刻,只是流于形式和表面,而不是将其作为一种自觉行为。
二、了解文明礼仪的途径:
每个人了解文明的途径都不一样,例如:从事农业的'人们,60%是通过电视广播了解的,40%是通过讲座获取相关信息的。工人、无业者以及从事第三产业的人们与之类似,但是也有通过报纸杂志、宣传活动获得信息。与三大途径不相同的是:绝大部分的学生是通过网络这一渠道来了解的。这说明文明礼仪的获取和知识水平有关,学生群体掌握了先进的技术,通过迅速便捷、资讯丰富的网络可以获得较为全面的礼仪知识。
了解文明礼仪途径不同的主要原因是个人所处的工作和学习环境的影响,同时还受到教育水平限制,从中我们可以了解到:针对不同的群体,文明礼仪的宣传方式应该有所区别。
三、最想了解的文明礼仪
据调查,除学生之外的各行业的人们最想了解的是社交礼仪,其中以第三产业者的人数最多,达到60.1%,其次为无业人群,达到了45.71%。而学生群体最想了解的是公共礼仪。
令人遗憾的是,赛场礼仪鲜为人知,并且没有引起人们的重视,仅有8%的人们想要进一步了解它。这对于08年在泉州举行的农运会来说无疑是一个相当大的挑战。
总的说来,礼貌用语常用频率为45.3%与68.9%的注重公共场合的文明行为相去甚远,单单是意识到文明礼仪是不够的,还应该将这样的意识落实到行动上。45.3%与68.9%之间的这段差距应当引起每个人的重视。客观地评价一个人或是一座城市的文明程度不单是从言语上或者仅从行为上,而是要对这两方面进行综合考虑。让我们把语言文明与行为文明有机地结合在一起,做一个真正的文明人!
文明调研报告范文篇4
一、调查背景
在社会文明日益壮大下,为了进一步推动吉首市文明城市创建工作,推进经济和社会事业的全面进步,推进物质文明、政治文明和精神文明建设的协调发展,就文明城市测评体系中涉及的47个问题在吉首市区组织开展了文明城市问卷调查活动,此次活动分为28个小组,各小组成员就自己所负责的社区展开调查。
二、调查目的
为了了解市民对吉首市创建工作的认知程度和看法,为进一步搞好创建工作提供依据。
三、调查时间和地点
20xx年8月18日、19日峒河社区
四、调查对象
峒河云庄社区临街店面15户,农贸市场5户,商场2户,社区、小区、居民5户,单位3户
五、调查方式
抽样问卷调查
六、调查结果
此次问卷调查一共发放了30份问卷,回收30份。我们对于问卷调查的结果及其分析如下:
Ⅰ对市民素质和社会风尚的评价
1、对于市内道德模范人物先进事迹的了解:13%的人非常了解,34%的选择了了解,而50%的选择了不了解,3%的人选择了不关心; 与此同时,有73%的人表示对本市开展的宣传道德模范人物的活动是知道的,有76.6%的人认为道德模范值得崇尚。
此数据表明:多数市民推崇道德模范教育,我市市民的道德观比较强,我市的道德教育工作开展比较到位。但是少数市民对于这些活动及事迹不了解或不关心,也表示对于市民德道德模范宣传工作任需加大力度。
2、市民对于社区开展的各类公益性活动如法制宣传教育活动、倡导社会公德职业道德等社区活动的参与以及社区活动的开展情况:
由此可知:想参加社区活动的占72%,说明多数区民还是更加享受集体生活的,这体现了区民淳朴善良的文明风貌。但是有64%的人没有参与到社区活动中,说明社区活动开展次数不多,甚至有38%的市民没有参加社区活动,也没有想参加的想法,这表示社区的活动开展力度不够。而在社区活动的开展情况问卷调查中,16%的人选择了经常
开展,34%的人选择了偶尔开展,23%的人选择了没有开展过,27%的人对于社区的活动不清楚。以上数据充分显示社区活动的质量和数量都有待提高。
文明调研报告范文篇5
调查目的及意义:
了解家乡生态文明建设的基本情况,主要是垃圾处理问题,在此基础上了解居民对环保意识的深浅,以便进一步开展环保教育活动,共建美丽家乡。
调查过程:
这段时间里,我实地考察过家乡的垃圾处理情况,也去了村委会询问。在与村委会领导的交谈中,我得知近几年,县里加大对乡村的经济建设,修建了垃圾处理中心,村委会也努力改善居民生活环境,村里的垃圾处理工作取得了一定的成效。但由于居民点分散、环保意识差等原因,垃圾问题依然严峻。
基本情况与分析:
1、经济发展。在我们的祖辈,乡村里几乎没有什么可称之为垃圾:衣服是新三年旧三年,缝缝补补又三年,九年过后还能当抹布;剩菜剩饭可以喂猪,猪粪可以肥田,秸秆用来取暖,烧成灰又可以肥田!所以说,在物质匮乏的年代,几乎是没有什么可以归于“垃圾”行列的,换言之,垃圾是“富贵病”。
2、人口增多。除了经济发展,人口增长也使得生活垃圾也随之增多,这个显而易见,人均增加,人数增加,做一个乘法,自然就增加了总量。但与此同时,配套的服务设施滞后,自然就垃圾成山了。
3、难以回收。现如今的生活垃圾里,有许多塑料袋、旧衣服、旧玩具,这些相比于废旧金属,都是难于回收利用的物品,特别是塑料袋。虽然国家出台了相关法规,但收效甚微。
调查结论及对策:
对于垃圾问题,社会上有人提倡出台法律法规来限制垃圾量的增长,这是根本做不到的。中国古代殷商时期就提出:弃灰于公道者断其手。就是说在大马路上倒垃圾就砍手,可在这种严刑峻法下还是有人随意乱丢,为什么?抓不住嘛,执法成本太高了,所以说我们要疏而不是堵。
对此我个人提出了几点建议:
1、加快经济发展。垃圾的产生是由于人类经济的飞速发展,垃圾的解决也只能寄托于经济的快速发展,决不能开历史倒车。举个例子,十九世纪人们都在为城市里的马粪发愁,可随着第二次工业革命的发展,出现了汽车,问题迎刃而解。另外,快速发展的经济会带动一整套垃圾处理产业链,西方的“垃圾经济学”已经初露峥嵘。
2、利用经济杠杆。期待科技进步来消灭垃圾有点遥不可及,不过没关系,我们可以借助市场的力量。比如,给垃圾处理企业以补贴,或者干脆以垃圾的产生多少来决定税率,带动大工业转型发展。
3、加大便民投入。现在的农村垃圾处理方式落后,政府可以加大投入进行基础设施改造,比如我们村沼气的推广就很有成效,这才是从源头上解决问题。
结语:
人类一直厌恶垃圾给他们带来的烦恼,但如若没有垃圾,则意味着人类世界已经停止了运动。人类与垃圾彼此对立却又密不可分,这是一个我们不得不接受的事实,那么,当无法改变一件事情的时候,我们应该改变自己,从垃圾制造者变为垃圾管理者、垃圾再利用者——这是现今人类社会面临着的持续不断的挑战。
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